2019云南軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:社會(huì)治理應(yīng)“剛?cè)帷辈?jì)

社會(huì)治理的柔是潤物細(xì)無聲的感化,沁人心脾;是醍醐灌頂?shù)慕陶d,發(fā)人深省;是婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂章,悅耳動(dòng)聽。而社會(huì)治理的剛則是維護(hù)法治權(quán)威的保障,非同兒戲;是增進(jìn)民生福祉的基石,舉足輕重;是治理社會(huì)頑疾的利刃,不容輕視。社會(huì)治理不能只剛不柔,更不能只柔不剛,只有剛?cè)岵?jì),軟硬兼施,才能推進(jìn)社會(huì)治理能力與體系的現(xiàn)代化,構(gòu)建更加合理的社會(huì)治理格局。社會(huì)治理的剛與柔是一對矛盾,二者相對而立,又相互統(tǒng)一。獨(dú)陰不成,獨(dú)陽不生。法治在一定程度上是權(quán)威、理性、冰冷的,社會(huì)治理強(qiáng)調(diào)硬約束,能夠形成威懾,治理頑疾,但也有可能因缺乏人情味而不被理解,甚至激化矛盾。社會(huì)治理的柔性手段近人情,解民意,有溫度,體現(xiàn)了執(zhí)法者的人文關(guān)懷,是一種先禮后兵的執(zhí)法藝術(shù),它往往能在執(zhí)法初期化干戈為玉帛。但只柔不剛,也極有可能導(dǎo)致老賴橫行,提升社會(huì)治理的成本、難度。甘瓜抱苦蒂,美棗生荊棘。社會(huì)治理的剛與柔不可孤立來看,應(yīng)做到相互融合,先柔后剛,剛?cè)岵?jì)。社會(huì)治理要強(qiáng)調(diào)柔,堅(jiān)持以人為本。感人心者,莫先乎情。社會(huì)治理的柔是指對被執(zhí)法者的同情、包容、理解、尊重,柔性的治理手段對于社會(huì)治理十分關(guān)鍵。放眼世界,美國、法國、新加坡等國用柔性的執(zhí)法方式,解決了沿街?jǐn)傌湽芾淼缺姸嗟纳鐣?huì)治理難題,大大地提升了社會(huì)治理的效率。反觀我國,城管暴力執(zhí)法的現(xiàn)象層出不窮,一度引起民眾不滿。是剛性執(zhí)法不該嗎?不,不過是這種過度的剛?cè)鄙倭巳?,忽視了以人為本的?zhí)法初衷。治國有常,而利民為民。以人為本是社會(huì)治理應(yīng)有的理念。因此,社會(huì)治理離不開柔,只有體現(xiàn)法內(nèi)柔情,以人為本,才能春風(fēng)化雨。社會(huì)治理要注重剛,堅(jiān)持法治引領(lǐng)。近年來,我國在城市治理過程中各種問題疊加。共享單車亂象屢見報(bào)端,廣場舞擾民屢見不鮮,社區(qū)牛皮蘚告屢禁不止,高鐵霸座男、霸座女多次霸屏冰凍三尺非一日之寒,這些問題之所以產(chǎn)生并長時(shí)間懸而未決,在一程度上歸因于執(zhí)法者在推進(jìn)社會(huì)治理的過程中執(zhí)法的剛性不足,沒有用好法治手段,只是一味地軟提倡,這直接導(dǎo)致違法者的違法成本降低,從而難以對違法者形成約束,也進(jìn)一步提升了政府社會(huì)治理的難度和成本,甚至?xí)袚p政府的公信力。法者,治之端也。用好法治的剛性手段是達(dá)到治理效果的重要保障。因此,社會(huì)治理應(yīng)注重剛,強(qiáng)化硬約束。政之所興在順民心,政之所廢在逆民心。社會(huì)治理能夠以人為本、順應(yīng)民心、體察民情,便能達(dá)到春風(fēng)化雨的治理效果。法令既出,紀(jì)律自正,則無不化之民,無不治之國。光有柔性手段還不夠,剛性的法治手段更是化民、治國的保障。因此,為了推進(jìn)社會(huì)治理能力與體系的現(xiàn)代化,提升社會(huì)治理的效率與質(zhì)量,在社會(huì)治理的過程中應(yīng)做到剛?cè)岵?jì),軟硬兼施。

2019陜西軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:以利人之心成就社會(huì)大美

當(dāng)下,工作快節(jié)奏的疲憊,與生活高壓力的焦慮相互交織,導(dǎo)致佛系青年層出不窮。中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄的話,能有一分熱,就發(fā)一分光。魯迅先生的殷切期盼振奮人心。生活不只眼前的茍且,人生也非時(shí)時(shí)的艱辛。以生命的溫度行利他之善,無論事情大小,無論時(shí)間長短,以最大的善意,釋放最多的溫暖,譜寫最美的人生。以百姓之心為己心,打造為民暖心政府。轉(zhuǎn)變政府職能,打造服務(wù)政府,加強(qiáng)公民生活幸福感、社會(huì)歸屬感,是民生之期盼、是政府之職責(zé)、是時(shí)代之要求。時(shí)下,各地政府順勢而為,積極轉(zhuǎn)型:比如B區(qū),創(chuàng)新政府運(yùn)行機(jī)制,推行質(zhì)量管理體系,變管制為服務(wù),變官員為公仆,贏得百姓掌聲,凝聚社會(huì)共識。又如S鎮(zhèn),創(chuàng)新溝通方式,開辦農(nóng)民講堂,收集群眾建議,了解民生訴求,以此改進(jìn)工作作風(fēng),調(diào)整工作思路,密切干群距離,增加良性互動(dòng)。然而縱觀當(dāng)今的部分黨員干部,在其位不謀其政,仍存在門難進(jìn)、臉難看、事難辦、話難聽的不作為、慢作為、懶作為甚至亂作為現(xiàn)象,致使百姓乘興來、敗興歸。這與民生政府相差甚遠(yuǎn)。一切為民者,則民向往之。各地政府必須以為民情懷一以貫之,讓民生底色日益鮮明,順應(yīng)民心,尊重民意,凝聚民智,實(shí)現(xiàn)干群一致、上下同心。以他人之心為己心,營造和諧暖心社會(huì)。白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開。袁枚的小詩言語雖簡,但寓意深刻:苔花雖小,但努力盛開,點(diǎn)綴世界。做人亦是同理,平凡之人亦能以一己之力幫助他人、造福社會(huì)。袁校長雖為千萬普通教師中的一員,但她以學(xué)生之心為己心,創(chuàng)新教學(xué)方式,指引學(xué)生方向,解決學(xué)生困惑,培育棟梁之才,展現(xiàn)平凡師者之愛;王女士雖為千萬質(zhì)樸農(nóng)民中的一員,但她以鄉(xiāng)親之心為己心,兼職網(wǎng)格管理,匯集群眾困難,及時(shí)反饋解決,建設(shè)美好家鄉(xiāng),體現(xiàn)平凡公民之美;小苗雖為千萬平凡網(wǎng)友中的一名,但她謹(jǐn)遵網(wǎng)絡(luò)公約,規(guī)范上網(wǎng)行為,維護(hù)純凈環(huán)境,體現(xiàn)平凡網(wǎng)民之美。這樣的例子不勝枚舉,但也有部分青年,或因現(xiàn)實(shí)生活無奈,或因自身性格淡漠,為人急功近利,做事自私自利,實(shí)屬不該。每位平凡公民,需時(shí)刻謹(jǐn)記不以善小而不為,從小事著眼,從細(xì)節(jié)出發(fā),以平凡點(diǎn)滴構(gòu)筑世間大愛。雷鋒同志身處物質(zhì)匱乏年代,卻樂觀向上,樂于助人;村官張廣秀身患血癌重癥期間,卻心系百姓,頑強(qiáng)拼搏??梢姡运酥臑榧盒?、以百姓之心為己心,是平凡者書寫不凡、為政者以民為本的之初心。(分論點(diǎn))靡不有初,鮮克有終。先哲的教誨如黃鐘大呂,猶在耳畔。為人處世必須堅(jiān)守仁善初心,事事關(guān)心、時(shí)時(shí)關(guān)切,無悔人生必將可期,大美社會(huì)必將可待。

2020上海軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:傳遞人生溫度 推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂是范仲淹的感嘆;安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏是杜甫的無奈;人生自古誰無死,留取丹心照汗青是文天祥的氣節(jié)......這些仁人志士都能深入百姓疾苦,了解百姓困難,在關(guān)鍵時(shí)刻,書寫無愧于時(shí)代和人民的滿意答卷。他們總能在第一時(shí)間承擔(dān)自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),總是在別人需要的時(shí)候伸出援助之手,從而傳遞人生溫度,助力社會(huì)進(jìn)步。以百姓之心為己心,發(fā)揮黨員干部的擔(dān)當(dāng)精神,解決百姓難題。感人心者,莫先乎情。時(shí)至今日,周恩來總理一直是人民心中的好總理。從新中國成立之初的百廢待興,到建國初期的蒸蒸日上,周總理總是向群眾了解民情。這個(gè)共和國總理總是用盡自己的全力去保護(hù)百姓安危,維護(hù)百姓權(quán)益,為老百姓伸張正義。他說為人民服務(wù)是黨員干部的職責(zé),是黨員干部的本職工作,只有為人民服務(wù)才能做好自己的工作,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。對人民,我們要像孺子牛一樣勤勤懇懇、老老實(shí)實(shí)。因此,他要求干部以人民的疾苦為憂,要有所愛,有所為,有所恨,有所怒。周總理的一生,始終滿懷與人民群眾親密無間、心貼著心的情感,人民的好總理贏得了人民群眾的衷心愛戴與擁護(hù),將有溫度的人生傳遞給百姓,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。以他人之心為己心,調(diào)動(dòng)社會(huì)成員的積極性,傳播社會(huì)正能量。最是尋常見真情,最是細(xì)節(jié)顯品格。美麗的風(fēng)光、悠久的歷史、誘人的美食、友好的人民如今,在越來越多的外國人眼中,中國是個(gè)充滿誘惑和機(jī)遇的地方。許多外國人來華旅游、上學(xué),流連忘返,有些人干脆留下來工作、生活,融入了中國社會(huì)。作為一名法官,他們有自己的堅(jiān)守的底線;作為一名老師,他們有自己承諾的價(jià)值堅(jiān)守;作為一名醫(yī)生,他們有自己的職責(zé)所在......這些優(yōu)秀的職業(yè)人都是社會(huì)中的普通人,但是他們總是在別人需要幫助的時(shí)候伸出援助之手,總是在別人遇到困難的時(shí)候發(fā)揮一己之力,總是在別人無助的時(shí)候給予社會(huì)的正能量。要以積極陽光的心態(tài)面對生活和工作。做著一份令人羨慕的工作,小陳卻像學(xué)生厭學(xué)一樣有厭班癥。在某些90后年輕人中,一切隨緣的佛系生活似乎很時(shí)髦。他們認(rèn)為,接受了一切隨緣,就能撇開快節(jié)奏、高壓力環(huán)境下的疲憊和焦慮。于是,這些佛系青年對工作喪失熱情,不喜不悲、不怒不嗔。然而,并不是所有的90后都是這樣的心態(tài)。我是第一批90后,我眼睛沒瞎,頭發(fā)沒禿,不油膩,而且財(cái)務(wù)也自由,但是我不打算佛系,虛度人生。萬物都是運(yùn)動(dòng)的,包括人的心情,人在可控范圍內(nèi)的消沉情緒是正常的。心累了就睡,明天小太陽照常升起。......這些是網(wǎng)友們對于90后的評價(jià),他們都能以積極的人生態(tài)度面對生活和工作。社會(huì)發(fā)展快,生活節(jié)奏快,生活成本高,然而,在生活中只要能有一分熱,就發(fā)一分光,將有溫度的人生注入到生活工作匯總,就能真正享受到其中的歡樂。只要人們都能承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,就能在社會(huì)注入正能量,在全社會(huì)發(fā)光發(fā)熱,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,為構(gòu)建和諧社會(huì)添磚加瓦。

2020廣東軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:剛?cè)岵?jì),提升社會(huì)治理水平

些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情是鄭板橋?qū)τ诿裆y題的為民態(tài)度。群眾是社組成的一部分,社會(huì)又是國家的基石,解決民生問題是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。當(dāng)下的我國處于轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵時(shí)期,然而改革發(fā)展的過程之中,各種社會(huì)矛盾紛紛出現(xiàn),聲音震天的廣場舞讓人難以入眠,占道經(jīng)營的小攤販與城管玩起了捉迷藏,共享單車的亂停亂放引發(fā)了安全隱患。這些現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因在于,地方管理部門沒有沒有在治理當(dāng)中把握剛與柔的尺度,沒有體現(xiàn)以人為本。因此,在社會(huì)問題的治理中,需要以人為本,把握治理手段的剛與柔,提高社會(huì)治理水平。社會(huì)治理堅(jiān)持法制引領(lǐng),實(shí)現(xiàn)人人平等。赤橙黃綠青藍(lán)紫的共享單車給人們的生活帶來了諸多便利,但與此同時(shí),亂停亂放、單車私占現(xiàn)象頻發(fā),讓共享單車發(fā)展陷入困境;占道經(jīng)營問題雖然節(jié)約了商販的成本,但卻影響交通,也破壞了城市環(huán)境;城市廣場舞遍布于大街小巷之中,讓老年人的精神生活更加豐富,但也帶來了噪音污染,給附近居民帶來了諸多困擾。而這些問題又因相關(guān)部門缺乏相應(yīng)的執(zhí)法權(quán)力,導(dǎo)致無法得到很好的解決。因此,社會(huì)治理中,需要堅(jiān)持法治引領(lǐng),制定詳細(xì)的法律法規(guī),做到有法可依、有法必依,嚴(yán)格執(zhí)法,才能真正解決社會(huì)問題,凝聚法治共識。社會(huì)治理體現(xiàn)法內(nèi)柔情,才能春風(fēng)化雨。法內(nèi)柔情并不是對違法違規(guī)問題的無限制容忍,而是運(yùn)用柔性手段解決實(shí)際問題。城管以微笑執(zhí)法形式面對小攤販,有效解決占道問題,防止了矛盾糾紛激化;河長制的落實(shí)讓群眾參與到了社會(huì)治理之中,讓河流污水得到了凈化;人性化罰單體現(xiàn)了交管部門對于亂停放問題的柔性治理;美國在執(zhí)法中的無肢體接觸讓小攤販離開的做法,保證了執(zhí)法的有效性。這些案例無一不體現(xiàn)了在執(zhí)法中的柔性治理思維,將群眾的感受作為社會(huì)治理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。有鑒于此,在社會(huì)治理中,需要轉(zhuǎn)變執(zhí)法部門的執(zhí)法理念,體現(xiàn)法內(nèi)柔情,展現(xiàn)相關(guān)部門的為民服務(wù)意識,才能春風(fēng)化雨構(gòu)建服務(wù)型政府。社會(huì)治理剛?cè)岵?jì),展現(xiàn)技藝融合之美。社會(huì)治理中的剛,是指利用法律約束等剛性手段對社會(huì)問題進(jìn)行治理,是一種技術(shù)手段;社會(huì)治理中的柔,是指運(yùn)用語言溝通等柔性方法處理社會(huì)問題,是一種藝術(shù)手法。在整個(gè)的社會(huì)治理中,既需要?jiǎng)傂允侄巫鳛楸U?,維護(hù)人民群眾的利益,也需要柔性手法,防止矛盾的惡化,立足群眾解決實(shí)際問題。因此,唯有實(shí)現(xiàn)剛與柔的集合,技術(shù)和藝術(shù)并重,才能讓社會(huì)問題得到更好的解決。民生安樂,焉知其他道出了民生乃社會(huì)發(fā)展之本。為人民服務(wù)是我們黨始終不變的宗旨和追求,在社會(huì)治理中,也應(yīng)重點(diǎn)考慮為社會(huì)謀發(fā)展,為人民謀幸福。以人民群眾利益為根本,做到剛?cè)岵?jì),用科學(xué)有效的社會(huì)治理體制,讓社會(huì)和諧有序發(fā)展。