2016考試時(shí)政：如何跟習(xí)近平學(xué)講中國故事

中國不是蕞爾小國，而是泱泱大國，既有著長達(dá)5000多年沒有中斷的古老文明傳統(tǒng)，又隨著改革開放發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)總量居世界第二的新興經(jīng)濟(jì)體。中國能被其他國家所認(rèn)識(shí)、所理解確實(shí)不容易，為此，就有必要講好中國故事。習(xí)近平同志作為中國的領(lǐng)導(dǎo)人，以善講中國故事的風(fēng)格吸引了全世界的目光，提升了當(dāng)代中國的國家形象，為我們樹立起典范式的榜樣。習(xí)近平總書記對(duì)講中國故事有很深刻的思考，概括起來，主要集中在以下四個(gè)新論斷上。講好中國故事的必要性：扭轉(zhuǎn)“西強(qiáng)我弱”的國際輿論格局，解決“有理說不出，說了傳不開”的突出問題早在2013年全國宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記就指出：“在全面對(duì)外開放的條件下做宣傳思想工作，一項(xiàng)重要任務(wù)是引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國、看待外部世界。”這項(xiàng)任務(wù)之所以重要而迫切，將其放到國際輿論的大背景中來看就很清楚了。國際輿論格局是西強(qiáng)我弱，西方主要媒體左右著世界輿論。在這樣的格局中，我們往往是有理說不出，說了傳不開。這個(gè)問題要下大氣力加以解決，要增強(qiáng)我國在國際上的話語權(quán)。雖然經(jīng)過一段時(shí)間的努力，這種局面有所改變，國際上關(guān)于中國的正面、肯定的輿論有所上升，但負(fù)面輿論依然不少，“中國威脅論”、“中國強(qiáng)硬論”、“中國傲慢論”、“中國掠奪論”、“中國不負(fù)責(zé)任論”、“中國搭便車論”、“中國失敗論”、“中國崩潰論”、“中國全輸論”等奇談怪論不絕于耳。一些別有用心的人制造種種負(fù)面輿論，目的就是要搞亂我們的思想，以便亂中獲利。他們奉行實(shí)用主義的邏輯——“謊言重復(fù)一千遍就會(huì)變成真理”，就是要把我們黨、我們國家說得一塌糊涂、一無是處，誘使人們跟著他們的魔笛起舞。改革開放以來，我國走出了一條不同于西方國家的成功發(fā)展道路，背后起支撐作用的是一套不同于西方國家的成功制度體系。西方敵對(duì)勢(shì)力必然要把我國的發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，絕不會(huì)讓我們順順利利地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。黨的十八大強(qiáng)調(diào)，全黨必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，這場斗爭既包括硬實(shí)力的斗爭，也包括軟實(shí)力的較量?？陀^地講，國際輿論格局依然是西強(qiáng)我弱，但這個(gè)格局不是不可改變、不可扭轉(zhuǎn)的，關(guān)鍵看我們?nèi)绾巫鲂麄鞴ぷ?。為此，就十分有必要講好中國故事。講好中國故事的可能性：我們有本事做好中國的事情，就要有本事講好中國的故事我們之所以能講好中國故事，根本原因在于我們有底氣、有本錢。新中國成立六十幾年來，我們黨帶領(lǐng)人民成功開創(chuàng)和拓展了中國特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)舉世矚目的中國奇跡。我們現(xiàn)在有底氣、也有必要講好中國故事。我們國家發(fā)展成就那么大、發(fā)展勢(shì)頭那么好，我們國家在世界上做了那么多好事，這是做好國際輿論引導(dǎo)工作的最大本錢。我們應(yīng)該有講好中國故事的信心!這個(gè)信心首先來自于事實(shí)依據(jù)，我們既然做了，就要讓世人知道我們做了什么。如果任由別人亂說我們一通，而我們又不及時(shí)加以澄清和糾正，就會(huì)以訛傳訛，反倒讓世人覺得我們輸了理似的。因此，我們要主動(dòng)發(fā)聲，讓正確的聲音先入為主。比如，針對(duì)美國總統(tǒng)奧巴馬接受《紐約時(shí)報(bào)》專訪時(shí)稱“中國搭30年便車”的論點(diǎn)，習(xí)近平總書記在蒙古國國家大呼拉爾發(fā)表演講時(shí)幽默地予以回應(yīng)，“中國愿意為包括蒙古國在內(nèi)的周邊國家提供共同發(fā)展的機(jī)遇和空間，歡迎大家搭乘中國發(fā)展的列車，搭快車也好，搭便車也好，我們都?xì)g迎”。特別是對(duì)別有用心的人散布的政治謠言和奇談怪論，我們耳朵根子不要軟，不要聽風(fēng)就是雨，要有主見、有定力。我們不能默不作聲，要及時(shí)反駁，讓正確的聲音蓋過他們，這是牢牢掌握國際輿論斗爭主動(dòng)權(quán)的要義所在。思想輿論工作要久久為功，我們的觀念和主張要經(jīng)常說、反復(fù)說，不能長在深山無人知。講好中國故事的針對(duì)性：講清楚中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的必然性和優(yōu)越性中國是一個(gè)社會(huì)主義大國，在世界民族之林中獨(dú)樹一幟，讓其他國家理解中國所選擇的有中國特色的社會(huì)主義發(fā)展道路是一件很難的事情，因此，這也就成了我國對(duì)外宣傳工作的重點(diǎn)。每個(gè)國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色。中國特色社會(huì)主義道路植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在對(duì)外宣傳中，最難的事情莫過于讓世界理解中國的社會(huì)主義民主政治。由于我們強(qiáng)調(diào)中國必須由共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)，這在西方不少人的心目中，中國似乎不是一個(gè)民主國家，民主比起西方國家來總顯得少了那么一點(diǎn)，因?yàn)樗麄兛梢砸蝗艘黄边x總統(tǒng)，其實(shí)這是一種誤解。去年9月習(xí)近平總書記在慶祝人大成立60周年大會(huì)上和政協(xié)成立65周年大會(huì)上的講話中，花了很大篇幅闡述中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路、中國特色社會(huì)主義政治制度、中國特色社會(huì)主義協(xié)商民主的來龍去脈、科學(xué)內(nèi)涵、基本特征，目的就是要讓人們更加深入了解中國特色社會(huì)主義民主政治。他第一次揭示出民主的真諦：“在中國社會(huì)主義制度下，有事好商量，眾人的事情由眾人商量，找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù)，是人民民主的真諦。”隨后11月11日晚上，習(xí)近平總書記在與美國總統(tǒng)奧巴馬于中南海會(huì)晤時(shí)，特意闡述了中國式的民主：我們講究的民主未必僅僅體現(xiàn)在“一人一票”直選上。我們?cè)谧非竺褚夥矫妫粌H不比西方國家少，甚至還要更多。西方某個(gè)政黨往往是某個(gè)階層或某個(gè)方面的代表，而我們必須代表全體人民。為此，我們要有廣泛的民主協(xié)商過程，而且要幾上幾下。習(xí)近平總書記這些推心置腹的坦誠交談，對(duì)于讓世界了解中國，特別是了解中國特色社會(huì)主義，產(chǎn)生了巨大的示范效應(yīng)。這就是中國21世紀(jì)的馬克思主義、新時(shí)代的馬克思主義應(yīng)有的氣派和形象。講好中國故事的普適性：著力打造融通中外的新概念新范疇新表述講好中國故事不容易，如何講的問題也很重要。如果是用一套抽象晦澀、只有自己能夠理解而別的國家難以懂得的概念，再好的故事內(nèi)容也會(huì)顯得枯燥乏味，難以引起共鳴。為此，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上提出：“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音。”如何打造?一個(gè)非常重要的方面就是善于借用國際上通用的概念范疇表述，賦予其新的內(nèi)涵。最成功的例子就是習(xí)近平總書記提出的“中國夢(mèng)”。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，中國夢(mèng)的提出與美國夢(mèng)不無關(guān)系。美國夢(mèng)提出的時(shí)間較早，是在上個(gè)世紀(jì)30年代初由美國歷史學(xué)家亞當(dāng)斯提出的。而中國夢(mèng)概念的提出和使用相對(duì)較晚。美國夢(mèng)在前，中國夢(mèng)在后，在形式上中國夢(mèng)是對(duì)美國夢(mèng)的借鑒與超越。美國通過“美國夢(mèng)”傳播其價(jià)值理念和理想追求，增強(qiáng)了軟實(shí)力，掌握了話語權(quán)，是非常成功的宣傳。我們?yōu)槭裁床荒芙栌眠@種傳播方式，提出“中國夢(mèng)”，來講好中國故事呢?當(dāng)然，我們也要看到，中國夢(mèng)這一概念所表達(dá)的基本內(nèi)涵是早已客觀存在的。正如習(xí)近平總書記所指出的，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國人的夙愿”。中國夢(mèng)也是與美國夢(mèng)有重大區(qū)別的：中國夢(mèng)的基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，展開來講是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福;美國夢(mèng)的基本內(nèi)涵，如奧巴馬總統(tǒng)所言，“每個(gè)人都有著追求個(gè)人幸福權(quán)利的這一信念，也就是所謂的美國夢(mèng)”。前者的核心理念是國家民族利益高于一切，后者的核心理念是個(gè)人權(quán)利至高無上。“中國夢(mèng)”的提出，不但在國內(nèi)得到廣大干部群眾的真心擁護(hù)，而且也引起國外的積極反響，使國際社會(huì)進(jìn)一步關(guān)注我國發(fā)展的光明前景和巨大機(jī)遇。聯(lián)合國和許多國家的領(lǐng)導(dǎo)人都明確表示，祝愿中國夢(mèng)想成真。中國夢(mèng)成了我國對(duì)外宣傳的最強(qiáng)音。跟習(xí)近平總書記學(xué)講中國故事，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，就是要把做好思想輿論工作作為全黨的事情、作為全體中國人民的事情。不僅中央的同志要講，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也要講;不僅宣傳部門要講、媒體要講，實(shí)際工作部門、各條戰(zhàn)線都要講。通過學(xué)講中國故事，動(dòng)員各方面一起做思想輿論工作，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，整合各類資源，推進(jìn)內(nèi)宣外宣一體發(fā)展，奏響交響樂、大合唱，把中國故事講得愈來愈精彩，讓中國聲音愈來愈洪亮。(作者系中央社會(huì)主義學(xué)院副院長、全國政協(xié)“人民政協(xié)論壇”特聘教授)

解放軍文職招聘考試中國如何在六方會(huì)談中發(fā)揮重要作用-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-09-2222:48:521中國如何在六方會(huì)談中發(fā)揮重要作用談的召開、在成員間的斡旋、議題設(shè)計(jì)、組織工作等方面都做了大量有目共睹的工作。尤其在促進(jìn)美朝之間的溝通與交流方面，中國也做了周密甚至是煞費(fèi)苦心的安排，可以說，沒有中國的努力，六方會(huì)談就不會(huì)那么順利地召開，也不會(huì)那么多次化險(xiǎn)為夷，取得一系列階段性地有利于緩和的成果。中國的公正、客觀的立場，中國在會(huì)談中注重原則性與靈活性的結(jié)合，既是對(duì)朝核問題解決做出了貢獻(xiàn)，也為中國外交做出了新的實(shí)踐性嘗試，當(dāng)然，這種嘗試目前遇到了困難，這種嘗試還需要繼續(xù)新的探索。但是中國對(duì)于六方會(huì)談所做出的努力與貢獻(xiàn)，將在東北亞安全與穩(wěn)定的歷程中留下重重的一筆。也給中國外交研究提供了新的案例。2建國初期的面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)在軍事上獲得基本勝利，但還沒有完全結(jié)束。國民黨還有上百萬的軍隊(duì)殘留在西南、華南等人民解放軍尚未到達(dá)的地區(qū)進(jìn)行負(fù)隅頑抗；在新解放區(qū)，國民黨在潰逃時(shí)遺留下來的大批殘余力量，同當(dāng)?shù)胤磩?dòng)勢(shì)力相勾結(jié)，以土匪游擊戰(zhàn)爭的方式對(duì)我進(jìn)行搗亂破壞，他們寄希望于帝國主義對(duì)中國內(nèi)戰(zhàn)的干涉和第三次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，妄圖卷土重來，顛覆新生的人民政權(quán)。在經(jīng)濟(jì)上，國民黨給我們留下的是一個(gè)全面崩潰的爛攤子。生產(chǎn)萎縮，交通梗阻，民生困苦，失業(yè)眾多。特別是國民黨政府的長期濫發(fā)紙幣，造成物價(jià)飛漲、投機(jī)猖獗、市場混亂。中國共產(chǎn)黨和人民政府有沒有能力制止惡性的通貨膨脹和物價(jià)上漲，把生產(chǎn)迅速恢復(fù)起來，把經(jīng)濟(jì)形勢(shì)穩(wěn)定下來，從而在政治上站穩(wěn)腳根，這在當(dāng)時(shí)是比進(jìn)軍和剿匪更加困難的新的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在國際上，妄圖稱霸全球的美國，在其扶蔣反共政策失敗之后，仍然不肯放棄與中國人民為敵的立場，拒絕承認(rèn)新中國，還竭力阻撓其他國家與中國建交，妄圖在政治上孤立中國，在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行封鎖，在軍事上實(shí)行包圍。3、七屆二中全會(huì)的歷史意義毛澤東在報(bào)告中指出在全國勝利的局面下，黨的工作重點(diǎn)必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。闡明在勝利后，中國共產(chǎn)黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面的基本政策，以及由農(nóng)業(yè)國家轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國家，由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)的總?cè)蝿?wù)和基本途徑。報(bào)告著重分析了當(dāng)時(shí)中國各種經(jīng)濟(jì)成分，指出在全國勝利后國內(nèi)的主要矛盾是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。全會(huì)號(hào)召全黨同志在勝利面前，必須警惕驕傲自滿情緒，必須警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的進(jìn)攻。全黨務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。全會(huì)批準(zhǔn)由中國共產(chǎn)黨發(fā)起召開新的政治協(xié)商會(huì)議及成立民主聯(lián)合政府的建議。七屆二中全會(huì)是具有重大歷史意義的會(huì)議。這次會(huì)議為迅速取得民主革命在全國的徹底勝利，以及由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，在政治上、思想上和理論上作了充分的準(zhǔn)備。4、如何推進(jìn)中國的政治現(xiàn)代化進(jìn)程力的有效性等等。推進(jìn)政治現(xiàn)代化，必須遵循四項(xiàng)基本原則并體現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值取向。1提高公民的政治意識(shí)和政治素質(zhì)是強(qiáng)化政治意識(shí)文明的關(guān)鍵。政治文明的核心是民主政治的建立與實(shí)施，而民主政治的實(shí)施依賴于公民素質(zhì)的不斷提高，特別是公民的政治意識(shí)與政治素質(zhì)，否則民主政治只能是一紙空文。因此，不斷提高公民的政治意識(shí)與政治素質(zhì)，是政治意識(shí)文明建設(shè)的關(guān)鍵，同時(shí)也是政治文明建設(shè)的先導(dǎo)。2.規(guī)范公民的政治參與行為，構(gòu)建政黨行為文明，是建設(shè)政治行為文明的核心。政治行為是政治文明的外在表現(xiàn)和具體體現(xiàn)。在現(xiàn)代民主社會(huì)，政黨作為政治活動(dòng)的主體，理所當(dāng)然地成為政治行為的主要承擔(dān)者和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但政治行為并不僅僅體現(xiàn)為政黨行為，在現(xiàn)代社會(huì)，公民政治參與的水平亦影響到政治文明的發(fā)展。因此，規(guī)范公民的政治參與行為，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建政黨行為文明，是建設(shè)政治行為文明的兩條基本路徑。3.堅(jiān)持依法治國，建設(shè)社會(huì)主義民主政治是強(qiáng)化政治制度建設(shè)的中心。社會(huì)主義政治文明建設(shè)包含豐富的內(nèi)容，但其核心和精髓則是高度的社會(huì)主義民主。

2019北京軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作：如何提高閱讀效率

眾所周知，在申論考試中，短短兩三個(gè)小時(shí)內(nèi)考生不僅要閱讀7000-8000的文字，還要完成2000字左右的書寫任務(wù)，這著實(shí)讓很多考生壓力山大，面對(duì)這樣的困難，如何才能提高我們的閱讀效率呢?中公教育專家在此進(jìn)行指點(diǎn)。一、準(zhǔn)確定位材料類型根據(jù)材料的不同特點(diǎn)我們可以大致將申論材料分為三種類型。第一類，案例型材料。其特點(diǎn)是主要以呈現(xiàn)案例故事為主，考生在閱讀的時(shí)候難度并不大，但困難的是從案例中總結(jié)概括作答需要的要點(diǎn)。第二類，觀點(diǎn)型材料。其特點(diǎn)是主要以某人的觀點(diǎn)或一些政策文件表述形式呈現(xiàn)，閱讀時(shí)難度稍大。第三類，數(shù)據(jù)型材料。其特點(diǎn)是數(shù)字、數(shù)據(jù)占段落的大部分內(nèi)容。將材料準(zhǔn)確定位具體的類型后，把握一定的閱讀方法就會(huì)讓我們的閱讀效率更高。二、恰當(dāng)使用閱讀方法(一)案例型材料--略讀法因?yàn)榘咐筒牧现饕詳⑹龅目谖沁M(jìn)行描述，所以我們可以采取略讀的方法，在閱讀中注意把握以下五要素即可：主體+處境+做法+結(jié)果+啟示。例：011年7月23日，甬溫線永嘉站至溫州南站間，北京南至福州D301次列車與杭州至福州南D3115次列車發(fā)生追尾事故。這一事件給正在發(fā)展中的中國高鐵蒙上了陰影，一時(shí)間人們對(duì)中國高鐵充滿了質(zhì)疑和憂慮。然而，中國高鐵建設(shè)的步伐沒有停下來，并在浴火重生的過程中開始走向世界，成為中國自主創(chuàng)新的代表性技術(shù)。主體：中國高鐵處境：人民對(duì)其充滿質(zhì)疑和憂慮做法：沒有停止建設(shè)的步伐結(jié)果：成為中國自主創(chuàng)新的代表性技術(shù)啟示：發(fā)展中注意安全性與速度;不能因?yàn)橐淮未煺鄯艞壈l(fā)展1

《文化綜合》：中國歷史常識(shí)二十八

271、張謇是中國近代實(shí)業(yè)家、教育家，清朝狀元。甲午中日戰(zhàn)爭后致力于實(shí)業(yè)與教育，建成大生紗廠以及鹽業(yè)、榨油、面粉、冶鐵、輪船等企業(yè)，形成大生資本集團(tuán)，并創(chuàng)辦了10多所學(xué)校。272、1924年5月，孫中山在廣州黃埔創(chuàng)辦了黃埔陸軍軍官學(xué)校。273、1927年8月1日，中國共產(chǎn)黨在江西南昌發(fā)動(dòng)武裝起義，8月1日成為中國人民解放軍的建軍節(jié)，南昌市因此獲得英雄城的美稱。274、1928年，國民政府成立中央研究院，蔡元培任院長。它是當(dāng)時(shí)中國最高學(xué)術(shù)研究機(jī)關(guān)。1928年，研究院歷史語言研究所在河南安陽殷墟發(fā)現(xiàn)了青銅器和刻有文字的甲骨，成為中國和世界考古史上的一件大事。1934年，天文研究所在南京紫金山建立天文臺(tái)，開始了近代中國自己的天文觀測(cè)工作。275、陶行知，是一位人民教育家，他積極推行鄉(xiāng)村教育，以改造廣大農(nóng)村為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而改造中國社會(huì)。1927年，他在南京郊區(qū)創(chuàng)辦曉莊師范，這是一所培養(yǎng)鄉(xiāng)村教師的別開生面的新型學(xué)校。276、1928年，張作霖由于拒絕日本侵略中國東北的一些條件，被日本軍隊(duì)炸死在沈陽附近。他的兒子張學(xué)良繼任總司令。年底，張學(xué)良發(fā)表通電，宣布服從國民黨政府，南京國民政府在全國范圍內(nèi)完成統(tǒng)一。277、1931年9月18日深夜，日本關(guān)東軍炸毀中國東北沈陽北郊的一段鐵路，反稱是中國軍隊(duì)破壞，并以此為借口，占領(lǐng)了沈陽城，這就是著名的“九？一八事變”。此后不久，東北三省100多萬平方公里土地全部淪于日軍之手，東北3000萬同胞受盡欺凌，流離失所。278、1932年1月28日深夜，日本軍隊(duì)突然進(jìn)攻上海，駐守上海的十九路軍在著名將領(lǐng)蔡廷鍇、蔣光鼐的指揮下，奮起抗戰(zhàn)，這就是“一？二八”事變。愛國將士多次打退日軍進(jìn)攻，迫使日軍三次更換主帥。這次戰(zhàn)事得到中國各界人士和海外僑胞廣泛而有力的支援。279、1932年，日本扶植早已退位的清朝末代皇帝溥儀在長春建立偽滿洲國傀儡政權(quán)，企圖把東北從中國分裂出去，東北三省淪為日本的殖民地，東北人民過著恥辱的亡國奴生活。280、1933年，愛國將領(lǐng)馮玉祥、吉鴻昌等人，組織成立察哈爾民眾抗日同盟軍，他們痛擊日軍，把日軍趕出察哈爾省。后來，同盟軍彈盡糧絕，宣告失敗。