2015軍隊(duì)文職崗位能力常識備考: 中歷史上的改革和變法

今天紅師教育網(wǎng)為大家?guī)淼氖擒婈?duì)文職中的中歷史上的改革和變法，希望考生們好好掌握，做好備考工作。 在中歷史上的改革和變法較多，較著名的有商鞅變法、管仲改革、王安石變法、戊戌變法等。翻閱史書，查看了歷史上幾次變法，發(fā)現(xiàn)治世從來沒有一個(gè)劃一的辦法，變法應(yīng)該是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不僅要樹立廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，更應(yīng)該符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，當(dāng)然，重中之重還是要具備適應(yīng)變法的社會(huì)環(huán)境。考生要對中歷史上的幾次改革和變法要熟記于心，這樣也就圍繞一條線，掌握了有關(guān)的內(nèi)容。 一、商鞅變法 戰(zhàn)時(shí)期秦的秦孝公即位以后，決心圖強(qiáng)改革，便下令招賢。商鞅自魏入秦，并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略，深得秦孝公的信任，任他為左庶長，在公元前356年和公元前350年，先后兩次實(shí)行以廢井田、開阡陌，實(shí)行郡縣制，獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)斗，實(shí)行連坐之法為主要內(nèi)容的變法。

二、管仲變法 管仲變法指春秋時(shí)期管仲在齊的改革。管仲在任內(nèi)大興改革，富強(qiáng)兵，重視商業(yè)。其結(jié)果使齊強(qiáng)盛，齊桓公確立霸業(yè)。 三、王安石變法 王安石變法是宋神宗時(shí)期，王安石發(fā)動(dòng)的旨在改變北宋建以來積貧積弱局面的一場社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。變法自熙寧二年(1069年)開始，至元豐八年(1085年)宋神宗去世結(jié)束，故亦稱熙寧變法、熙豐變法。 王安石變法是有深刻的歷史背景的。一方面是三大矛盾突出;另一方面是三冗危機(jī)嚴(yán)重。三大矛盾分別為：階級矛盾尖銳：北宋初年，宋朝統(tǒng)治者由于對土地兼并采取不抑兼并態(tài)度，導(dǎo)致三分之一的自耕農(nóng)淪為佃戶和豪強(qiáng)地主隱瞞土地，致使富者有田無稅、貧者負(fù)擔(dān)沉重，連年的自然災(zāi)害加劇了農(nóng)民苦難，因而造成各地農(nóng)民暴動(dòng)頻繁;

統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾突出:改革派與守舊派斗爭激烈。而三冗危機(jī)指的是冗官、冗兵、冗費(fèi)。 王安石變法從五個(gè)方面去著手的：一是機(jī)構(gòu)改革;二是稅賦改革;三是興修水利;四是軍隊(duì)改革;五是科舉改革。王安石的變法對于增加收入，有著積極的作用，北宋積貧積弱的局面得以緩解。但改革最終失敗，其原因主要有：用人不當(dāng)，出現(xiàn)了一些危害百姓的現(xiàn)象;新法在一定程度上觸犯了大地主、大官僚的利益，遭到他們的強(qiáng)烈反對;宋神宗后期的動(dòng)搖和去世，改革失去了重要的支持力量。 四、戊戌變法 戊戌變法是中近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了思想解放，對社會(huì)進(jìn)步和思想文化的發(fā)展，促進(jìn)中近代社會(huì)的進(jìn)步起了重要推動(dòng)作用。具體是指1898年6月至9月21日以康有為、梁啟超為主要領(lǐng)導(dǎo)人物的資產(chǎn)階級改良主義者通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的政治改良運(yùn)動(dòng)。

然而期后遭到慈禧太后與守舊派的反撲，發(fā)動(dòng)了戊戌政變，戊戌變法僅僅經(jīng)歷103日就告終。

2017下半年四川軍隊(duì)文職考試崗位能力備考之漫談供給側(cè)改革

一、時(shí)間 2016年1月27日，中共中央總書記、主席、中央軍委主席、中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組組長習(xí)近平主持召開中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十二次會(huì)議，研究供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革方案。 二、內(nèi)容 用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，減少無效和低端供給，擴(kuò)大有效和中高端供給，增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率，使供給體系更好適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化。 三、方法 三去一補(bǔ)一降根據(jù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革提出的。供給側(cè)改革主要涉及到產(chǎn)能過剩、樓市庫存大、債務(wù)高企這三個(gè)方面和去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板五大任務(wù)。 去產(chǎn)能就是去低利潤、高污染的過剩產(chǎn)能;去庫存是為新的產(chǎn)能提供空間;去杠桿是降低長期性和系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn);補(bǔ)短板是提高整體資源配置效率必要條件，平衡供需關(guān)系的必然手段;

四、四大關(guān)系 (一)政府和市場的關(guān)系 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定作用和更好發(fā)揮政府作用兩者相得益彰。政府和市場是配置資源最主要的兩種方式，市場是一只看不見的手，政府是一只看得見的手，兩者缺一不可，不可分割。 發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用。更好發(fā)揮政府作用。 (二)短期和長期的關(guān)系 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是從短期銜接中長期的系統(tǒng)解決方案。短期來看，供給側(cè)改革是為解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)周期性矛盾，應(yīng)對經(jīng)濟(jì)下行壓力;長期來看則是為解決供需結(jié)構(gòu)性問題，以結(jié)構(gòu)性改革助推中經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效，建立供需相匹配的新經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。因此，要統(tǒng)籌兼顧，處理好短期和長期的關(guān)系。 抓住關(guān)鍵點(diǎn)，主要是抓好去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板五大任務(wù)。

做減法的重點(diǎn)是三個(gè)去，即去產(chǎn)能、去庫存和去杠桿。 加法，就是擴(kuò)大有效供給和中高端供給，補(bǔ)短板、惠民生，加快發(fā)展新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新產(chǎn)品，為經(jīng)濟(jì)增長培育新動(dòng)力。做加法最直接的要求是補(bǔ)短板，即強(qiáng)化公共產(chǎn)品的供給。 (四)供給和需求的關(guān)系 以供給側(cè)改革為重點(diǎn)。但推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革并不意味著放棄需求管理。 需求側(cè)管理，重在解決總量問題，注重短期調(diào)控，主要是通過調(diào)節(jié)稅收、財(cái)政支出、貨幣信貸等來刺激或抑制需求，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。 以上就是供給側(cè)改革的簡易梳理。希望想要報(bào)考2017下半年四川軍隊(duì)文職考試考試的小伙伴們可以好好研讀一下！

2020廣東軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作寫作方向技巧：從習(xí)主席講話中學(xué)軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作寫作

中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)在京盛大召開，會(huì)議形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大理論成果，會(huì)議指出中國的發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，堅(jiān)持黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。既然黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，并且處于全面領(lǐng)導(dǎo)地位，作為中共中央總書記的習(xí)主席，其講話是我們必須要深度學(xué)習(xí)和掌握的，只有充分學(xué)習(xí)和理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，才能深刻理解國家的發(fā)展戰(zhàn)略，具體的發(fā)展軌跡，政策的深度影響力。這對于一個(gè)即將參加考試的學(xué)員來說，不可或缺，必須加以掌握，這里專家就如何通過學(xué)習(xí)主席講話提高申論寫作水平分享幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：一：當(dāng)前中國特色社會(huì)主義理論體系是由馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想組成。因此，要想充分領(lǐng)會(huì)主席的講話精神，要具備一定的哲學(xué)基礎(chǔ)，掌握最為基本的哲學(xué)知識，畢竟這是中國特色社會(huì)主義理論的起點(diǎn)，中國特色社會(huì)主義理論的形成是其中國化的過程，是矛盾普遍性和特殊性相統(tǒng)一的結(jié)果。通過《習(xí)近平談治國理政》、《習(xí)近平用典》等著作，不難發(fā)現(xiàn)其中富含的馬哲知識。二：學(xué)講話，聽講話，總結(jié)講話。要充分了解和學(xué)習(xí)習(xí)主席講話，單從某一個(gè)講話或者是某一方面的講話的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須了解五位一體，四個(gè)全面等各方面的講話，從中掌握國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心思想，總結(jié)講話背后的共性邏輯，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人意識層面的提升，格局的提升，看問題多個(gè)角度的思考能力的形成。例如：習(xí)主席在講話中提高改革是發(fā)展的動(dòng)力，在十九大報(bào)告中指出創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。改革是對既有的辯證否定，事物發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng)，這意味著必須時(shí)刻提出新的想法，迎接新的挑戰(zhàn)，不斷向上發(fā)展，這就必須要改革，正如以前的非實(shí)名制火車票、到現(xiàn)在的實(shí)名制、再到直接刷身份證、再到掃描手機(jī)二維碼，就是這樣不斷的改革在節(jié)約資源的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)高效率發(fā)展?，F(xiàn)在不僅要改革，還要有改革的自主性，用創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，而創(chuàng)新就是更高層次的改革，這是對各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展的共性要求。三：常寫常練常思考。要想實(shí)現(xiàn)下筆如有神的筆鋒，要進(jìn)行大量充分的練習(xí)，練習(xí)寫作是對習(xí)主席講話精神的領(lǐng)悟過程，是個(gè)加深理解的過程，也是修改自己思維偏差的過程。針對性的寫作練習(xí)可以提升你思想的深度，并且完善書面語言，同樣的意思表達(dá)的更加確切，更符合政府視角和政府要求。

軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：鄉(xiāng)村振興 貴在法治

隨著十九大的勝利召開，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略被寫入中央一號文件，讓鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略成為今年以來社會(huì)各界高度關(guān)注的熱點(diǎn)。黨的十九大報(bào)告提出，加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。中央一號文件明確提出，鄉(xiāng)村振興，治理有效是基礎(chǔ)，堅(jiān)持法治為本，樹立依法治理理念。法治建設(shè)的根基在基層、薄弱區(qū)域在鄉(xiāng)村，建設(shè)法治鄉(xiāng)村正是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有力抓手。完善立法讓法治鄉(xiāng)村有法可依。實(shí)現(xiàn)立法和改革決策相銜接，做到重大改革于法有據(jù)、立法主動(dòng)適應(yīng)改革和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要。這是黨的十八屆四中全會(huì)的要求，不斷完善和提高立法質(zhì)量，解決三農(nóng)法律滯后、可操作性不強(qiáng)的難題。目前農(nóng)村承包地三權(quán)分置、農(nóng)村兩權(quán)抵押、農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革及農(nóng)村三變改革的推行，應(yīng)適時(shí)實(shí)現(xiàn)從宏觀政策指導(dǎo)和授權(quán)試點(diǎn)上升為法律細(xì)則操作和普遍適用。解決農(nóng)村問題，必須做好立法調(diào)研和充分論證，使立法準(zhǔn)確反映鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求，更好兼顧與協(xié)調(diào)利益關(guān)系，真正做到以良法引領(lǐng)和規(guī)范鄉(xiāng)村有序發(fā)展。實(shí)現(xiàn)惠農(nóng)讓法治鄉(xiāng)村擲地有聲。法律的有效治理不僅僅追求定紛止?fàn)幍木S穩(wěn)目標(biāo)，而要以依法維權(quán)樹立法律權(quán)威，獲得全民自覺守法的治理狀態(tài)。強(qiáng)化法律在維護(hù)農(nóng)民權(quán)益、規(guī)范市場運(yùn)行、農(nóng)業(yè)支持保護(hù)、生態(tài)環(huán)境治理、化解農(nóng)村社會(huì)矛盾等方面的權(quán)威地位。徹底消除鄉(xiāng)村法律盲區(qū)，讓法律在鄉(xiāng)村家喻戶曉、有效實(shí)施。平等對待村民權(quán)利，及時(shí)清理違背法律的村規(guī)民約。積極維護(hù)村民權(quán)益，依法撤銷違反村集體和村民利益的行為或者決定。優(yōu)化普法機(jī)制，將法律文本交給農(nóng)民轉(zhuǎn)換為將法律知識教給農(nóng)民，提高農(nóng)民法治素養(yǎng)和維權(quán)能力。移風(fēng)易俗讓法治鄉(xiāng)村深入人心。法律的有效治理不僅要使社會(huì)群體受到約束或者規(guī)制，而且要使全社會(huì)移風(fēng)易俗、全民信仰法律，形成良好的法治文化基礎(chǔ)。所以，培育法治文化，是鞏固鄉(xiāng)村有效治理的必由之路。法治保障人權(quán)，剔除神權(quán)。人的生命健康靠科學(xué)鍛煉和醫(yī)療保障，不是靠神靈護(hù)佑。財(cái)富靠合法途徑獲得，不是神靈所賜。要依法破除鄉(xiāng)村封建迷信活動(dòng)、依法懲處鄉(xiāng)村邪教組織違法犯罪活動(dòng)。《意見》要求，加強(qiáng)無神論宣傳教育，豐富農(nóng)民群眾精神文化生活，抵制封建迷信活動(dòng)。以案釋法教育群眾，厚植法治文化的群眾基礎(chǔ)。法律的良好治理效果是將法律的行為強(qiáng)制轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體的行為自覺，促使法律規(guī)則潛移默化為公序良俗的法治文化?；橐隹科降取⒆杂?、法治建立，不以錢財(cái)為成立條件，保障鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的順利實(shí)施，貴在法治。