2019青海軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:告別任性 回歸理性

法國一位哲人曾說,人是一根會思考的蘆葦。的確,人與動物最大的差別便在于,人能夠理性地思考。然而在物欲橫流的當(dāng)代社會,校園貸風(fēng)波未平,路怒族風(fēng)浪又起,越來越多的人被急功近利的不良風(fēng)氣浸染,以致失去理性,任性恣情,甚至迷失自我。業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。我們應(yīng)當(dāng)三思而后行,告別任性,重拾理性。個(gè)人需理性,生活莫任性,讓幸福生活的種子萌發(fā)。人都有七情六欲,每個(gè)人都不可避免地受著自身、他人情感的影響。然而,相對于情感而言,冷靜理性在處理事務(wù)上有著較為明顯的優(yōu)勢。從日本福島核電站爆炸引起的搶鹽事件,到釣魚島事件導(dǎo)致的國人打砸搶反日狂潮,從聽信虛假中獎(jiǎng)短信反遭電信詐騙,到花季女大學(xué)生裸條借貸最終誤入歧途,這一樁樁荒唐事,無不是過于沖動、任性妄為給人們帶來的血淚教訓(xùn)。究其原因,就在于理性的缺失讓人們失去了自我調(diào)節(jié)的能力??梢?,一個(gè)人只有學(xué)會了如何處理情感和理性的關(guān)系,才能在未來的人生道路上走的更穩(wěn)更扎實(shí)。企業(yè)需理性,發(fā)展莫任性,讓長遠(yuǎn)發(fā)展的根脈深扎。一個(gè)企業(yè),若為謀求一時(shí)的發(fā)展而不擇手段,自然不可持續(xù)。真正能夠長久發(fā)展的企業(yè),都是理性決策、目光長遠(yuǎn)、有社會責(zé)任感的。借助煤都豐富的礦產(chǎn)資源,山西的煤礦企業(yè)曾經(jīng)煊赫一時(shí)。然而,進(jìn)入新時(shí)代,面對經(jīng)濟(jì)形式轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,山西的煤礦企業(yè)卻依然固守原來的發(fā)展模式,堅(jiān)持非理性的資源開采戰(zhàn)略,勢必會被歷史潮流所淘汰。反觀同仁堂、胡慶余堂等百年老店,其之所以屹立百年而不衰的秘訣就在于,堅(jiān)持理性決策,謹(jǐn)小慎微,始終將企業(yè)的金字招牌放在第一位。由此觀之,理性發(fā)展才是企業(yè)的長遠(yuǎn)之道,唯有以理治企,方能源遠(yuǎn)流長。干部需理性,有權(quán)莫任性,讓服務(wù)型政府的果實(shí)豐碩。黨員干部是黨和政府聯(lián)系人民群眾的神經(jīng)末梢,干部的理性,代表著國家的理性。當(dāng)前,我國正轉(zhuǎn)變政府職能,深化簡政放權(quán),創(chuàng)新監(jiān)管方式,堅(jiān)持人民利益至上,大力推進(jìn)服務(wù)型政府建設(shè)。但是這個(gè)過程中卻出現(xiàn)了一些不和諧的聲音:城管暴力執(zhí)法、食藥監(jiān)人員依法搶劫、衡山縣某領(lǐng)導(dǎo)由槍手替考,不少官員門難進(jìn)、臉難看、事難辦這些黨員干部處事不夠理性,違背了為民服務(wù)的宗旨。而只有黨員干部足夠理性,才能在國家和人民之間搭起一座友好溝通的橋梁,進(jìn)而增強(qiáng)政府公信力和執(zhí)行力。建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府,需要黨員干部理性用權(quán)。海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。克制欲望是回歸理性的必要途徑。無論是個(gè)人、企業(yè),抑或是黨員干部,都需要克制自己的欲望,回歸理性,做到大道至簡。惟其如此,才能在紛擾繁雜、誘惑叢生的社會中保持真我,展理性雙翼,翱和諧藍(lán)天!

2019湖北軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:清正廉潔 堅(jiān)守底線

天下之大,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。鄭板橋不為五斗米所折腰的境界至今為后世所傳誦。廉潔如水,滋養(yǎng)了心靈的花朵;廉潔如燈,照亮了前進(jìn)的道路;廉潔如筆,描繪了發(fā)展的前景。然而,我們部分黨員干部貪戀于觥籌交錯(cuò),流連于紙醉金迷,沉迷于燈紅酒綠,奉行拜金主義、享樂主義,大刮奢靡之風(fēng),嚴(yán)重影響社會風(fēng)氣,國家形象帶來極大的危害。因此,我們必須堅(jiān)守底線,清正廉潔,營造良好風(fēng)氣。清正廉潔,提升自我境界。腐化墮落,起于一念之貪;濫用權(quán)力,源于一念之私。多少前程似錦的黨員干部,就是因?yàn)檫@一念之間,一發(fā)不可收拾,最終葬送了自己的政治前途?!度嗣竦拿x》高書記與祁同偉在為人民出發(fā)的信念中,卻一步一步受到影響,最后走向犯罪的深淵,鋃鐺入獄,在貪污腐敗之路上一去不復(fù)返,導(dǎo)致自身的價(jià)值沒有得到實(shí)現(xiàn),還浪費(fèi)了許多的社會資源。因此,黨員干部自我境界需要提升,不能只看到蠅頭小利,忽視了共產(chǎn)黨員真正的宗旨,同時(shí)要樹立正確的思想觀念,不能被社會浮躁之風(fēng),奢靡之風(fēng),享樂之風(fēng)所影響,抱一身正氣,灑兩袖清風(fēng)。清正廉潔,維護(hù)政府形象。水能載舟,亦能覆舟。唐太宗李世民的至理名言,穿越數(shù)千年的歷史,依然被世人所受用。如果我們黨員干部沒有清真廉潔,那么勢必會影響群眾的利益,好的政策無法落實(shí)也無法滋養(yǎng)群眾的理性德性,甚至?xí)h(yuǎn)政府與群眾之間的關(guān)系,降低政府的公信力。因此,我們黨員干部必須時(shí)時(shí)刻刻想著自己是人們的公仆,是千千萬萬黨員的代表,更是基層工作人員堅(jiān)實(shí)的組成部分,才能真正代表政府做好每一件事,服務(wù)好每一位群眾。清正廉潔,保障人民權(quán)益。習(xí)近平總書記說過:當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái),想發(fā)財(cái)就不要來當(dāng)官。很多黨員干部卻只想著保障自己的利益,甚至從自己的身邊開始出現(xiàn)問題,錯(cuò)誤的家風(fēng),錯(cuò)誤的思想,最終導(dǎo)致黨員干部走向犯罪的道路。我們當(dāng)前缺乏的就是王繼才這樣二十年如一日心里只想著群眾,堅(jiān)定在海島上守護(hù)百姓的安寧;缺乏就是即使面臨再大困難也要治理西湖的蘇軾,;缺乏就是把清正廉潔從始至終看事業(yè)重如山,看名利淡如水,最終把自己生命留在工作崗位上的好書記廖俊波。當(dāng)我們每一位黨員干部真正做到清正廉潔,踐行為人民服務(wù)時(shí),不僅能保障他們切身利益,更能讓他們感受到我們的真心實(shí)意,讓社會更加和諧向上。君子之愛人也以德,小人之愛人也以姑息,唯有堅(jiān)持清正廉潔、堅(jiān)守底線,方能使黨風(fēng)政風(fēng)為之一振,方能使清風(fēng)正氣撲面而來,方能實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明,方能避免物必先腐,而后蟲生,讓我們的社會才能形成良好的風(fēng)氣。