2020海南軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：時(shí)代呼喚謙虛精神
復(fù)興啟航駛出了中國(guó)速度;神州飛天撐起了中國(guó)高度;蛟龍入海探出了中國(guó)深度中國(guó)的科技發(fā)展令世界側(cè)目。可是，高速的發(fā)展卻發(fā)現(xiàn)部分人沉浸于當(dāng)前的成績(jī)之中，洋洋自得，陷入安逸圈之中難以脫身，更為我國(guó)后續(xù)的進(jìn)一步發(fā)展蓋上低矮的天花板。謙虛是中華民族的優(yōu)秀美德，即便物質(zhì)時(shí)代發(fā)展如何迅猛，依舊不能遺失謙虛這一時(shí)代風(fēng)骨。謙虛是立身之本。蘇格拉底學(xué)識(shí)淵博，仍把我唯一知道的就是自己的無(wú)知掛在嘴邊;貝多芬音樂(lè)享譽(yù)世界，仍能自謙只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，卻謙虛的將成就歸功于先人創(chuàng)下的理論體系基礎(chǔ)，說(shuō)道自己是站在巨人的肩膀上在歷史的長(zhǎng)河中，在世界的維度上，在成功后依舊謙虛的人不勝枚舉，他們都憑借謙虛的品質(zhì)，助力在自身的成功之后取得進(jìn)階，突破，與升華，讓他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化。前事不忘，后事之師。作為新時(shí)代的青年，也要將謙虛作為立身于世的本源。謙虛是立業(yè)之基。毛主席曾告誡我們：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。人當(dāng)如此，企業(yè)，事業(yè)的發(fā)展之途上，更要發(fā)揮好謙虛的正面推動(dòng)作用。曾經(jīng)的手機(jī)行業(yè)龍頭老大諾基亞，霸占世界市場(chǎng)占有率頭把交椅多年，便沉浸在原有的直板機(jī)型研發(fā)，塞班系統(tǒng)維護(hù)之中，未能謙虛的沉下身子，去感悟手機(jī)行業(yè)，手機(jī)市場(chǎng)的劇變，到最后被智能化的大潮侵吞。而中國(guó)企業(yè)華為，即便目前已屬于世界手機(jī)通訊行業(yè)的佼佼者，依舊謙虛的尊重市場(chǎng)，尊重科技，尊重客戶，每年投入大量的資金進(jìn)行科技研發(fā)，讓其始終保持強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)力。歷史和現(xiàn)實(shí)都在告訴我們，要想讓產(chǎn)業(yè)發(fā)展之樹(shù)常青，謙虛是必備要素。謙虛是立黨之源。十八大以來(lái)，我黨立志實(shí)現(xiàn)政府轉(zhuǎn)型升級(jí)，由以往的全能型政府，向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變，深刻的體現(xiàn)我黨以民為本，執(zhí)政為民的思想。而縱觀當(dāng)下，依舊有部分黨員干部存在官僚主義，在日常工作中本著官本位的思想，沒(méi)有將民眾的牽掛放在心頭。長(zhǎng)此以往，不僅會(huì)限制黨員干部自身的后續(xù)發(fā)展，更會(huì)讓其不得民心，失去最廣泛的人民群眾的共同支持。萬(wàn)物發(fā)生，必有其因，這一問(wèn)題的發(fā)生，主要便源于干部未能牢記謙虛，沒(méi)能銘記民本使命。因此，要讓謙虛熔鑄在黨風(fēng)建設(shè)中，方能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。不受虛言，不聽(tīng)浮術(shù)，不采華名，不興偽事。無(wú)論是面對(duì)新時(shí)代的新青年，還是競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈的各大企業(yè)，抑或是當(dāng)今我們黨更好的踐行全面深化改革之路，謙虛都是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，能夠起到顯著的助推作用，讓我們將謙虛牢記于心，讓謙虛的價(jià)值在當(dāng)下時(shí)代大放異彩。
2020海南軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：守規(guī)則 促有為
凡事都有規(guī)矩，無(wú)規(guī)矩不成方圓。自古以來(lái)，講規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩，一直是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。所謂畏則不敢肆而德以成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍，守規(guī)矩事關(guān)個(gè)人前途命運(yùn)，事關(guān)社會(huì)文明進(jìn)步，甚至事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安。新時(shí)代，無(wú)論個(gè)人，企業(yè)，政府，只有守規(guī)矩，重規(guī)則，才能大有所為。堅(jiān)守規(guī)則有利于個(gè)人成長(zhǎng)成才。孔子曰：不知禮，無(wú)以立也。意思是說(shuō)一個(gè)人是否懂禮貌，決定他能否立身行事。傳統(tǒng)文化意義上的規(guī)矩，主要體現(xiàn)在禮與法兩個(gè)方面。除了要知禮，更要懂法。一個(gè)人的成長(zhǎng)成才離不開(kāi)良好的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣，這都有賴于高度的規(guī)則意識(shí)的養(yǎng)成。未成年人犯罪如何定刑成為最近的熱點(diǎn)話題，我們?cè)儆懻摲梢?guī)矩該如何優(yōu)化改進(jìn)的同時(shí)，應(yīng)該反思如果我們的家庭、學(xué)校、社會(huì)能夠足夠重視規(guī)則教育，何至于悲劇發(fā)生?？梢?jiàn)，崇尚規(guī)則，重視規(guī)矩，是養(yǎng)德避禍的前提，是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的必要品行。堅(jiān)守規(guī)則有利于企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。做人做事需要腳踏實(shí)地，創(chuàng)新一樣需要底線思維。當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)信貸支付交易創(chuàng)業(yè)遍地開(kāi)花，很多人將其歸結(jié)為創(chuàng)新，而且上升到顛覆傳統(tǒng)、交易革命?？墒侵萍偈蹆r(jià)、偷稅漏稅泛濫，這種創(chuàng)新不僅擾亂著市場(chǎng)的節(jié)奏，更侵犯受眾的權(quán)和利，打著創(chuàng)新的旗號(hào)，忽視規(guī)則，漠視規(guī)程，忘記規(guī)矩。企業(yè)的創(chuàng)新要摒棄不良的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，尊重市場(chǎng)嘴綠，尊重受眾需求，這樣才是大眾需要的創(chuàng)新，才能推動(dòng)社會(huì)良性發(fā)展。可見(jiàn)，任何事物的發(fā)生、發(fā)展，都需要科學(xué)合理的過(guò)程，守規(guī)矩的創(chuàng)新才能讓企業(yè)走的更遠(yuǎn)。堅(jiān)守規(guī)則有利于實(shí)現(xiàn)為政作為。政策好不好，要看群眾是哭還是笑，群眾是否滿意是衡量黨員干部工作好壞的首要標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部是政策的傳達(dá)者、執(zhí)行者，是人民的公仆。堅(jiān)守政治規(guī)矩，敬畏工作職責(zé)是對(duì)黨員干部先進(jìn)性的重要考驗(yàn)。如果為政執(zhí)法者，怠慢紀(jì)律，忽視職責(zé)，那么自然就會(huì)滋生腐敗，形成懶政怠政的不良局面，難以在工作中有所成就，甚至?xí)硐萼蜞?。在推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中，黨員干部要銘記權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系的初衷，嚴(yán)明規(guī)矩，堅(jiān)持黨性。惟其如此，才能達(dá)到應(yīng)民所需的目的，謀發(fā)展，有作為。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。守規(guī)矩不體現(xiàn)了一個(gè)人的文明素養(yǎng)，更是公共空間秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)的保障，是邁向文明社會(huì)的起點(diǎn)。在新時(shí)代，我們?nèi)w國(guó)人都應(yīng)講規(guī)矩，守底線，助力構(gòu)建和諧法治的社會(huì)!
