2017年山西軍隊(duì)文職考試考試崗位能力備考：不規(guī)則圖形與規(guī)則圖形
通過(guò)對(duì)歷年山西省軍隊(duì)文職考試考試的考題進(jìn)行匯總分析，行政能力測(cè)驗(yàn)中數(shù)量關(guān)系部分的幾何問(wèn)題是考試中的必考內(nèi)容，主要考察幾何特性、幾何計(jì)算、幾何構(gòu)造三類(lèi)型的知識(shí)點(diǎn)。 備考2017年山西軍隊(duì)文職考試崗位能力考試：不規(guī)則圖形與規(guī)則圖形，對(duì)于幾何特性，只要熟悉各類(lèi)幾何圖形，清楚地掌握其對(duì)應(yīng)的性質(zhì)即可解題。對(duì)于幾何計(jì)算，若為基礎(chǔ)的、大家普遍熟悉的幾何圖形，可直接結(jié)合相應(yīng)的公式進(jìn)行計(jì)算。然而，考試過(guò)程中有的題目往往會(huì)將幾何圖形進(jìn)行一定的變化，要求考生朋友進(jìn)行計(jì)算。那么對(duì)于不太規(guī)則，沒(méi)辦法直接計(jì)算的圖形，我們就需要結(jié)合基礎(chǔ)圖形的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析，搭建圖形與圖形之間的橋梁，幫助我們進(jìn)一步分析問(wèn)題。
2020重慶軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作熱點(diǎn)：規(guī)則教育
|背景鏈接*2019年6月，江蘇常州某小學(xué)在舉行六一活動(dòng)時(shí)突遭暴雨。在幾十秒內(nèi)，現(xiàn)場(chǎng)近3000名師生家長(zhǎng)毫不慌亂，有序退場(chǎng)。視頻曝光后，引發(fā)網(wǎng)友熱議，有網(wǎng)友稱(chēng)這是教科書(shū)式的撤離。該校校長(zhǎng)表示，這是學(xué)校的日常，各位網(wǎng)友不必大驚小怪。長(zhǎng)期以來(lái)，無(wú)論是新聞報(bào)道還是我們個(gè)人的生活體驗(yàn)里，總有這樣的刻板印象：每逢大型集體活動(dòng)，例如看演唱會(huì)、球賽之類(lèi)活動(dòng)，即使是常規(guī)散場(chǎng)，人群都時(shí)常一片混亂，留下遍地垃圾。要是中途遭遇惡劣天氣等突發(fā)情況，則更容易出現(xiàn)混亂。而江蘇常州某小學(xué)的退場(chǎng)改變了人們的既有印象。|公考角度中公解讀*[提出觀(guān)點(diǎn)]規(guī)則教育十分有必要，一個(gè)不受規(guī)則的人是無(wú)法在社會(huì)上立足的，每個(gè)人都遵守規(guī)則，人們?cè)谏鐣?huì)上各司其職，互不干擾的同時(shí)推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展。[綜合分析]在突遭暴雨這一突發(fā)情況后，這么多孩子能做到教科書(shū)般的撤離，一方面當(dāng)然得益于活動(dòng)組織者的有力疏導(dǎo)，但另一方面，也是更重要的，是這些學(xué)生們已經(jīng)接受了規(guī)則教育，具有了規(guī)則意識(shí)。規(guī)則是一個(gè)社會(huì)文明程度的晴雨表。在《說(shuō)文解字》中，規(guī)的釋義是有法度也，是指人們行為所依據(jù)的規(guī)范則的釋義是等畫(huà)物也，即均等劃分事物，引申為標(biāo)準(zhǔn)。由此可見(jiàn)，規(guī)則就是指導(dǎo)人們行為的基本規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。知是行之始，行是知之成。小學(xué)生教科書(shū)般的撤離，體現(xiàn)了文明和社會(huì)規(guī)則教育的成果。民眾的高素質(zhì)是由良好的規(guī)則和社會(huì)環(huán)境教育、熏陶出來(lái)的。好的規(guī)則和環(huán)境，對(duì)于一個(gè)社會(huì)至關(guān)重要。缺乏必要的規(guī)則意識(shí)，人們就會(huì)表現(xiàn)出各種低素質(zhì)的不文明行為：不守秩序，插隊(duì)，公共場(chǎng)合大聲講話(huà)，亂丟垃圾，等等。人們并非生來(lái)就具有這種規(guī)則意識(shí)。相反，它需要后天的教育。只有經(jīng)過(guò)教育，在無(wú)數(shù)次的重復(fù)或練習(xí)后，逐步固定下來(lái)，變成人的行為方式，規(guī)則才能成為人的習(xí)慣，指導(dǎo)人的行為。[對(duì)策措施]規(guī)則教育，應(yīng)該從基礎(chǔ)教育階段抓起。學(xué)校，是培育青少年規(guī)則意識(shí)和文明禮儀最重要的場(chǎng)所。學(xué)校應(yīng)該把規(guī)則教育作為學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要維度和重要內(nèi)容。在平時(shí)的規(guī)則教育中形成自覺(jué)，才能內(nèi)化于心、外化于行，讓學(xué)生們真正產(chǎn)生規(guī)則意識(shí)，并在日常生活中自覺(jué)遵守。接受規(guī)則教育的對(duì)象，也不應(yīng)局限于小學(xué)生。實(shí)際上，即使是大中學(xué)生，乃至成年人，都有必要不斷接受規(guī)則教育，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，為自己的文明禮儀和規(guī)則意識(shí)查漏補(bǔ)缺。資料來(lái)源：中青報(bào)：教科書(shū)式撤離理當(dāng)是文明的日常
2020海南軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：守規(guī)則 促有為
凡事都有規(guī)矩，無(wú)規(guī)矩不成方圓。自古以來(lái)，講規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩，一直是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。所謂畏則不敢肆而德以成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍，守規(guī)矩事關(guān)個(gè)人前途命運(yùn)，事關(guān)社會(huì)文明進(jìn)步，甚至事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安。新時(shí)代，無(wú)論個(gè)人，企業(yè)，政府，只有守規(guī)矩，重規(guī)則，才能大有所為。堅(jiān)守規(guī)則有利于個(gè)人成長(zhǎng)成才?？鬃釉唬翰恢Y，無(wú)以立也。意思是說(shuō)一個(gè)人是否懂禮貌，決定他能否立身行事。傳統(tǒng)文化意義上的規(guī)矩，主要體現(xiàn)在禮與法兩個(gè)方面。除了要知禮，更要懂法。一個(gè)人的成長(zhǎng)成才離不開(kāi)良好的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣，這都有賴(lài)于高度的規(guī)則意識(shí)的養(yǎng)成。未成年人犯罪如何定刑成為最近的熱點(diǎn)話(huà)題，我們?cè)儆懻摲梢?guī)矩該如何優(yōu)化改進(jìn)的同時(shí)，應(yīng)該反思如果我們的家庭、學(xué)校、社會(huì)能夠足夠重視規(guī)則教育，何至于悲劇發(fā)生?？梢?jiàn)，崇尚規(guī)則，重視規(guī)矩，是養(yǎng)德避禍的前提，是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的必要品行。堅(jiān)守規(guī)則有利于企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。做人做事需要腳踏實(shí)地，創(chuàng)新一樣需要底線(xiàn)思維。當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)信貸支付交易創(chuàng)業(yè)遍地開(kāi)花，很多人將其歸結(jié)為創(chuàng)新，而且上升到顛覆傳統(tǒng)、交易革命?？墒侵萍偈蹆r(jià)、偷稅漏稅泛濫，這種創(chuàng)新不僅擾亂著市場(chǎng)的節(jié)奏，更侵犯受眾的權(quán)和利，打著創(chuàng)新的旗號(hào)，忽視規(guī)則，漠視規(guī)程，忘記規(guī)矩。企業(yè)的創(chuàng)新要摒棄不良的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，尊重市場(chǎng)嘴綠，尊重受眾需求，這樣才是大眾需要的創(chuàng)新，才能推動(dòng)社會(huì)良性發(fā)展?？梢?jiàn)，任何事物的發(fā)生、發(fā)展，都需要科學(xué)合理的過(guò)程，守規(guī)矩的創(chuàng)新才能讓企業(yè)走的更遠(yuǎn)。堅(jiān)守規(guī)則有利于實(shí)現(xiàn)為政作為。政策好不好，要看群眾是哭還是笑，群眾是否滿(mǎn)意是衡量黨員干部工作好壞的首要標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部是政策的傳達(dá)者、執(zhí)行者，是人民的公仆。堅(jiān)守政治規(guī)矩，敬畏工作職責(zé)是對(duì)黨員干部先進(jìn)性的重要考驗(yàn)。如果為政執(zhí)法者，怠慢紀(jì)律，忽視職責(zé)，那么自然就會(huì)滋生腐敗，形成懶政怠政的不良局面，難以在工作中有所成就，甚至?xí)硐萼蜞?。在推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中，黨員干部要銘記權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系的初衷，嚴(yán)明規(guī)矩，堅(jiān)持黨性。惟其如此，才能達(dá)到應(yīng)民所需的目的，謀發(fā)展，有作為。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。守規(guī)矩不體現(xiàn)了一個(gè)人的文明素養(yǎng)，更是公共空間秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)的保障，是邁向文明社會(huì)的起點(diǎn)。在新時(shí)代，我們?nèi)w國(guó)人都應(yīng)講規(guī)矩，守底線(xiàn)，助力構(gòu)建和諧法治的社會(huì)!
2020四川軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：規(guī)則成就人生
正如資料中所言畏則不敢肆而德已成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍，現(xiàn)實(shí)生活中，人們會(huì)因?yàn)榫次仿氊?zé)而遵守規(guī)則，從而在工作中有所建樹(shù);而若是不守規(guī)矩不按程序辦事，對(duì)職責(zé)不敬畏，那他只能工作平庸，毫無(wú)建樹(shù)。只有時(shí)時(shí)刻刻保持對(duì)職責(zé)的敬畏感，才能矜矜業(yè)業(yè)干實(shí)事，殫精竭慮謀發(fā)展，也就是有所作為。為人守規(guī)則，方成方圓。自古以來(lái)，圣人們告訴我們，講規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩，方成方圓。不能行方圓的人，終究會(huì)領(lǐng)教硬規(guī)矩的剛性。作為社會(huì)中的一員，我們會(huì)有各種形形色色的訴求，但是個(gè)人的訴求絕對(duì)不能以無(wú)視規(guī)則為代價(jià)。就如報(bào)道所言的野生動(dòng)物園的自駕游多次不停勸阻，執(zhí)意上下車(chē)，就是不守規(guī)則的表現(xiàn)。這種無(wú)視規(guī)則的個(gè)人訴求不但不能讓其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，反而視作自豪僥幸，這不但給自身帶來(lái)的重大的安全隱患，更對(duì)社會(huì)帶來(lái)的巨大的不良印象。守規(guī)則是我們?yōu)槿颂幨赖母局?，使得全社?huì)形成良好的底線(xiàn)意識(shí)。企業(yè)守規(guī)則，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)良性發(fā)展。任何事物的發(fā)生、發(fā)展，都需要科學(xué)合理的過(guò)程。企業(yè)在創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程中必須有所遵循，有所堅(jiān)守，青島海爾堅(jiān)守規(guī)則，為了維持冰箱生產(chǎn)的質(zhì)量，而怒砸?guī)齑骅Υ卯a(chǎn)品，追求品質(zhì)創(chuàng)新，讓海爾一夜起死回生，蓬勃發(fā)展。而共享單車(chē)之間的不良競(jìng)爭(zhēng)，違反底線(xiàn)思維，雖短時(shí)間內(nèi)繁花似錦，卻最終導(dǎo)致眾多企業(yè)相繼退出市場(chǎng)，給民眾造成經(jīng)濟(jì)損失。而在當(dāng)下，當(dāng)處處涌動(dòng)著創(chuàng)新的思潮時(shí)，企業(yè)更需將守規(guī)則作為辦事的核心，這樣才能給社會(huì)、民族、大眾帶來(lái)好處;更會(huì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展黨員干部守規(guī)則，方能有所作為。黨不以規(guī)矩則亂，守紀(jì)律，講規(guī)矩，是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，更是黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。中央八項(xiàng)規(guī)定、習(xí)近平總書(shū)記提出的25條鐵律，均是對(duì)我黨干部所提出的要求，只有守好規(guī)則，才能不違對(duì)黨的忠誠(chéng)老實(shí)的承諾，方能不失個(gè)人的道德良知。否則最終等待他的只會(huì)是天網(wǎng)恢恢，自十八大以來(lái)，眾多不守規(guī)矩的政府高官紛紛落馬，這正是其不規(guī)則所落得的下場(chǎng)，因此我們更應(yīng)該讓違法違紀(jì)的警鐘長(zhǎng)鳴，方能為社會(huì)服務(wù)，有所作為。現(xiàn)今中國(guó)正處于現(xiàn)代化爬坡的關(guān)鍵路段，將規(guī)則意識(shí)內(nèi)化于心，外化于行，遵守基本的行為規(guī)則，進(jìn)而涵養(yǎng)公共意識(shí)，方能讓我們?nèi)谌氍F(xiàn)代文明，提高社會(huì)的文明程度。只有遵守規(guī)則，才能營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，引領(lǐng)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)，讓我們不忘初心，牢記規(guī)則，方能有所作為!
