2019軍隊文職人員招聘崗位能力答題技巧之答案很難選怎么辦
2019軍隊文職人員招聘崗位能力答題技巧之答案很難選怎么辦?在軍隊文職考試或者軍隊文職考試考試中，崗位能力都是高頻考查的內(nèi)容，很多人做過崗位能力題目，都會覺得答案很難選，看哪一個都覺得是正確的，尤其是判斷推理和言語理解與表達這兩個專項，可以說做完之后不能給出一個完全肯定的答案，覺得好幾個都有道理。這是因為很多崗位能力題目，在做題時要遵循一個很重要的原則：選最優(yōu)選項。接下來就為大家詳細介紹一下如何選最優(yōu)選項。 主要適用于判斷推理和言語理解與表達兩個專項。下面針對具體例題進行說明：
解放軍文職招聘考試《莎菲女士的日記》-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-06-1816:48:09《莎菲女士的日記》研讀一、作者自述我那時為什么去寫小說，我以為是因為寂寞。對社會的不滿，自己生活的無出路，有許多話須要說出來，卻找不到人聽，很想做些事，又找不到機會，于是便提起了筆，要代替自己來給這社會一個分析，因為我那時是一個很會牢騷的人，所以《在黑暗中》，不覺的也染上一層感傷。因為我只預備來分析，所以社會的一面是寫出了，卻看不到應有的出路。所以雖說《在黑暗中》我寫得比較用心，而且還曾給我許多愉快，卻不能不承認這是領有著一個很壞的傾向的。摘自丁玲：《我的創(chuàng)作生活》，《丁玲文集》第5卷，第381頁，湖南人民出版社1984版。關于莎菲，我以為還是茅盾說得對，茅盾說莎菲女士是心靈上負著時代苦悶創(chuàng)傷的青年女性的叛逆的絕叫者。她是一個叛逆女性，她有著一種叛逆女性的倔強。有人說那是性愛，莎菲沒有什么性的要求嘛，她就是看不起那些人，這種人她看不起，那種人她也看不起，她是孤獨的，她認為這個社會里的人都不可靠。那么她是不是就這樣活下去呢？她得活下去，必得活下去，還是要活，怎么辦呢？最后，她說：悄悄地活下來，悄悄地死去吧！但她的精神，她的心靈并不甘心，所以她是苦悶的。她叫喊：我要死啊，我要死！其實她不一定死，這是一種反抗。那時候，這種女性，這種情感還是有代表性的。他們要同家庭決裂，又要同舊社會決裂，新的東西到哪里去找呢？她眼睛里看到的盡是黑暗，她對舊社會實在不喜歡，連同生活在這個社會中的人她也都不喜歡、不滿意。她想尋找光明，但她看不到一個真正理想的東西，一個真正理想的人。她的全部不滿是對著這個社會而發(fā)的。摘自冬曉：《走訪丁玲》，《丁玲研究資料》，第195頁，天津人民出版社1982年版。二、重要評價觀點在《莎菲女士的日記》中所顯示的作家丁玲女士是滿帶著五四以來時代的烙印的；她的莎菲女士是心靈上負著時代苦悶的創(chuàng)傷的青年女性的叛逆的絕叫者。莎菲女士是一位個人主義，舊禮教的叛逆者；她要求一些熱烈的痛快的生活；她熱愛著而又蔑視她的怯弱的矛盾的灰色的求愛者，然而在游戲式的戀愛過程中，她終于從靦腆拘束的心理擺脫，從被動的地位到主動的，在一度吻了那青年學生的富于誘惑性的紅唇以后，她就一腳踢開了他的不值得戀愛的卑瑣的青年。這是大膽的描寫，至少在中國那時的女性作家中是大膽的。莎菲女士是五四以后解放的青年女子在性愛上的矛盾心理的代表者！摘自茅盾：《女作家丁玲》，《茅盾全集》第19卷，第434頁，人民文學出版社1991年版。夢珂與莎菲所追求的熱情，雖然都很朦朧，但實質(zhì)上可說她們都是戀愛至上主義者。假如她們把她們的解放與前進的要求和當時人民大眾的解放要求聯(lián)在一起，她們的熱情和戀愛力也將更明確和更強大罷。但她們在主觀上是和當時的革命的社會力隔離的，這樣，夢珂就不能不苦悶、彷徨，莎菲不能不十分傷感而絕望了。莎菲的絕望，是對于平凡卑濁的周圍的絕望，同時就聯(lián)帶而對于她自己所抱的戀愛至上主義的絕望。她的空虛，是戀愛至上主義本身的空虛，同時也就是她因而自覺到她這個人生活上本身的空虛。所以，莎菲的空虛和絕望，恰好在客觀上證明她的戀愛理想固然也是時代的產(chǎn)物，卻并沒有擁有時代的前進的力量，而她更不能依靠這樣的一種熱力當作一種橋梁，跑到前進的社會中去，使自己得到生活的光和力。摘自馮雪峰：《從夢珂到夜丁玲文集后記》，《丁玲研究資料》，第294頁，天津人民出版社1982年版。摘自周揚：《文藝戰(zhàn)線上一場大辯論》，袁良駿：《丁玲研究資料》，天津人民出版社，1982年，第414415頁。莎菲是一個堅定的封建禮教和世俗社會的叛逆者。如果說這就是當今的資產(chǎn)階級人物的一種，那么，從反封建的意義上說，在莎菲女士生活的時代，并沒有失去她的進步意義。而就莎菲實際的社會經(jīng)濟地位而言，她充其量也不過是一個相當窮愁潦倒的小資產(chǎn)階級知識婦女。她有的只是破爛的手套，破舊的拖鞋和一些舊的小玩具。而她的思想意識，她的孤寂、苦悶、感傷、頹廢甚至她的一顰一笑，簡直無一不可以從她的這個實際的社會經(jīng)濟地位中找到根據(jù)和解釋，無一不和她的這個實際的社會經(jīng)濟地位有著千絲萬縷的聯(lián)系。袁良駿：《褒貶毀譽之間談談莎菲女士的日記》，《丁玲研究資料》，第468頁，天津人民出版社1982年版。無論是第一篇作品《夢珂》，還是使丁玲揚名的《莎菲女士的日記》，她的初期的作品中大半是以具有近代教養(yǎng)、在自我意識中覺醒、有敏銳的感受性而又無法找出人生的明確目的和方向，因而郁悶煩惱的年輕女性為主人公。她們沒有清楚地意識到這一點，但敏感地覺察到了時代閉塞的狀況，略微沾染了世紀末的頹廢，在官能和理性的葛藤中痛苦煩悶而又無能為力，浪費著自己年輕的生命。一方面，他們愛孤傲，又眷戀人間，另一方面，又切望為人所愛，為人所理解。她們有這些青年時期特有的矛盾心理，即對異性的官能的戀情，而這又與高貴的精神欲求有互不相容的軋轢。但是她們又確信肉體的官能的欲求本身是人的正當要求，甚至是美好的，在這些欲求中，人實現(xiàn)自己的人性，所以不應該回避或蔑視。丁玲生動地把這些思想與年輕的女主人公的姿態(tài)、氣息一起告訴了讀者。在這些問題的描寫上，丁玲比她先輩或同輩中的任何一位作家（不論男女）都出色。甚至可以說，敢于如此大膽地從女主人公的立場尋求愛與性的意義，在中國近代文學史上丁玲是第一人。摘自[日]中島碧：《丁玲論》，《丁玲研究在國外》，第170頁，湖南人民出版社1985年版。有人說莎菲身上有丁玲的影子，在一定條件下，我還可以接受這個論點。然而，莎菲決不是丁玲。我之所以敢于下這個判斷，有兩個理由：一是根據(jù)我在與青年時代的丁玲的直接交往中，對丁玲的性格和氣質(zhì)的認識；二是因為我知道莎菲自有其原型，至少可以說是原型之一。其中，首先使我想到的是一位名叫楊沒累的女青年。然而，楊沒累并不是塑造莎菲這一形象的唯一的模特兒。譬如，現(xiàn)實生活中的楊沒累，是一個追求精神戀愛的人，并不象莎菲那樣，追求靈與肉的統(tǒng)一。在莎菲身上，除了楊沒累之外，還有著其他人的影子，包括丁玲所接觸的其他眾多五四時期的覺醒的女青年。丁玲把自己所熟悉的一些類似的女性的生活、理想、心情進行綜合歸納、加工提煉之后，才塑造出莎菲這樣一個藝術典型。摘自徐霞村：《關于莎菲的原型問題》，《丁玲創(chuàng)作獨特性面面觀全國首次丁玲創(chuàng)作討論會專集》，第217頁第219頁，湖南文藝出版社1986年版。莎菲與葦?shù)?、凌吉士之間矛盾沖突的原因，不在于莎菲是一個戀愛至上者，也不在于葦?shù)茉鯓忧优潮艾崱⒘杓吭鯓訙\薄卑鄙，而在于他們之間的沖突從根本上來說是男人與女人之間的敵對與抗爭。莎菲與葦?shù)?、凌吉士之間的遭遇，是男人與女人永久性戰(zhàn)爭中的一次特殊的較量。只是在新的歷史條件下，這場戰(zhàn)爭起了讓當時的人乃至現(xiàn)在的不少人都難以接受的變化，那就是，這場戰(zhàn)爭的操縱者、主動者是莎菲，一弱女子，而葦?shù)芎土杓縿t成了玩于女子手掌中的男人。摘自畢玲薔：《洞見與盲點丁玲早期作品中的女權思想》，《丁玲研究》，第232頁，湖南師范大學出版社1992年版。丁玲不是把小說僅僅當作一個故事在敘述。她通過一位少女內(nèi)心的獨白，抒發(fā)莎菲的苦悶、彷徨。莎菲害著折磨她的肺病，個人情感，在有的人眼里，也是畸形變態(tài)的。這實際是靈與肉結合的矛盾，是真與偽在心靈搏擊歷程中的裸露。莎菲的灰心、失望、消沉，是大革命失敗后，白色恐怖在一些知識分子心靈中的原色，從某個角度看，也是對那時政治的回答。她的空虛和絕望，以及她那浪漫色彩的愛的夢幻，也是時代的產(chǎn)物。摘自周良沛：《丁玲傳》，第167頁，北京十月文藝出版社1993年版。莎菲這個形象最大的特征，是劇烈的內(nèi)心矛盾和斗爭?！渡婆康娜沼洝返膬r值，也在于莎菲內(nèi)心矛盾沖突的獨特性，與眾不同的特點、新穎性和深度。正是在這里，把女性的內(nèi)心深度，女性身上的時代性和歷史性，女性身上的文化積淀和世代相傳的信息，挖掘得相當獨特、新穎而深入。莎菲是一個非比尋常地矛盾和敏感的人，她總是處在對于人間的種種不愿舍棄的熱望以及每次追求得來的懊喪的矛盾之中。莎菲最重要的內(nèi)心沖突模式是：當我睡去的時候，我看不起那美人，但剛從夢里醒來，一開睡眼，便又思念那市儈了。摘自藍棣之：《女性的憤懣和掙扎丁玲莎菲女士的日記、我在霞村的時候解讀》，《貴州社會科學》1998年第4期。莎菲不知道理想的生活具體是什么，但她認為至少不應是平常而沉悶的。她對莫名的理想生活的渴望使她對現(xiàn)存的生活秩序始終持否定的態(tài)度。莎菲對人們之間的交流抱著美好而單純的理想，希望自己被深刻的理解因而被愛。當她的這一愿望不能實現(xiàn)時，她就對人群抱著疏遠的態(tài)度。這些是小說開始提供給我們的主人公對待生活的典型態(tài)度，是主人公富有時代特色的精神特征。這些特征很快在她的愛情彷徨中表現(xiàn)了出來。莎菲強烈的渴望靈肉合一的美和愛情，這使她在凌吉士身上產(chǎn)生大于對象本身的想象。這使她不能忍受現(xiàn)實愛情中極其可能出現(xiàn)的靈肉不相統(tǒng)一，并對自己在這不完整的愛情中的沉湎極端自責。這正是與莎菲生活中的理想主義相通的理想愛情。同時莎菲的愛情觀也帶著強烈的女性特色。莎菲將愛情的感知和選擇與自己的人生的道路不可分割地聯(lián)系在一起。只有女性在愛情的選擇中對非愛情的因素考慮得更多。無疑這是一個男人的世界。莎菲在凌吉士的真實的感性之美與自己企圖賦予他的美好理想之間苦惱。她在這情感的掙扎中，更多的仍是對自己沉湎于感性的自責。摘自張軍：《再讀莎菲女士的日記兼論丁玲早期小說中的女性意識》，《南方文壇》2002年第1期。三、作品簡析《莎菲女士的日記》最早發(fā)表于1928年2月號的《小說月報》第19卷第2號，它是繼《夢珂》之后，丁玲的第二篇小說，同時也是她的成名作。小說中的莎菲是在五四個性解放思想的感召下走出封建家庭的知識女性。她懷著熱烈的憧憬從南方來到北京，滿以為在五四運動的發(fā)祥地能找到她人生的理想和心靈的歸宿。然而，古老的京城并不如莎菲想象的那般美好，觸目所及，到處都是平庸和無聊，沒落和頹敗。生活在激發(fā)了莎菲的新鮮感之后卻沒有給莎菲以出路，莎菲不能忍受這一點。她在平庸的日常生活中感到不滿足，不快活，以至患了嚴重的肺病，不得不休學靜養(yǎng)，整天蜷縮在陰暗潮濕的公寓里自虐式地封閉自己。莎菲渴望著某種更新鮮更激發(fā)人的生活，這是她對生活的根本態(tài)度和對自己人生的模糊理想。正是這種對于生活的理想使莎菲在日常生活中感到缺失與不快，使她異常厭倦和敵視地看待日常生活環(huán)境。同樣，莎菲在對待人際關系方面也是理想化的。她渴望別人理解自己、關心自己、熱愛自己，但她又不滿足于親友們對她無原則的愛護和遷就，她需要的不是身體上的知冷知熱，而是更渴望人與人之間心靈的溝通，渴望彼此的理解。她所希望的人際關系是建立在相互深刻理解基礎上的友愛。當這樣的理想在真實的人際交往中并不能實現(xiàn)時，莎菲變得越來越敏感，越來越孤獨，越來越喜怒無常，甚至于近乎心靈的扭曲，而這也正成為了她鮮明的性格特征之一。為了免除可怕的心靈孤寂，莎菲一直渴望能找到完全了解她的朋友，找到支持她相信她的人，同時，她又正值青春年華，這種探求就很自然地轉變成對愛情的渴求。莎菲的身邊有兩位截然不同的追求者：一位是比莎菲大四歲卻甘心做她的葦?shù)艿睦蠈嵞泻ⅲ硪晃粍t是風度翩翩的新加坡美男子凌吉士。莎菲希望通過凌吉士獲得靈肉合一的完美的愛情，獲得新生活的希望。然而，她終于發(fā)現(xiàn)在凌吉士那高貴的美型里安置著的卻是一個卑劣的靈魂，莎菲深深地失望了，但她一時又難于從情感的迷戀中掙脫出來，為此莎菲常常感到羞愧和痛苦。在幾經(jīng)掙扎之后，莎菲最終還是選擇了高貴的自尊，義無返顧地離開了曾令她癡迷的凌吉士。然而，夢想破滅的打擊，也使得莎菲由不顧一切地追求愛情轉而懷疑愛情，懷疑人生的意義和價值，從而陷入了更深的絕望之中。莎菲體現(xiàn)了丁玲追求個性解放的思想，是其女性意識的覺醒、人的尊嚴的覺醒在文學形象上的具體代表。她強調(diào)女性的自我價值和生存意義，認為女人和男人在精神人格、社會地位上是完全平等的，不存在孰高孰低的問題。在追求愛情的過程中，莎菲不像傳統(tǒng)女性那樣被動地等待男性的垂青和愛憐，而是始終處于主導地位，通過在不同的男性間區(qū)分、選擇對象，表達著對女性自我意欲的堅持和肯定。此外，莎菲還能夠以清醒冷靜的頭腦審視自己，挖掘自己靈魂深處的矛盾。這無疑也標志著女性作為一個性別主體向著覺醒邁進了重要的一步。莎菲的命運注定無法完美，但她獨特、鮮明、飽滿的形象、細膩的心理活動、覺醒的女性意識等，對于中國現(xiàn)代文學來說無疑是一個很大的貢獻。她為中國現(xiàn)代文學提供了一個莎菲性格，其發(fā)表標志著莎菲型形象的正式誕生。《莎菲女士的日記》不僅塑造了莎菲這個成功的藝術典型，而且在藝術技巧上也達到了相當?shù)母叨?。其中，最主要的藝術特色是大膽、細膩的心理描寫。丁玲充分利用了日記體小說便于刻畫人物心理的特點，給莎菲的心理活動創(chuàng)造了自由而廣闊的發(fā)揮空間，把她內(nèi)心世界的一切復雜隱秘的東西都大膽真率而又細致入微地揭示了出來。幾乎在每一則日記里，莎菲都在發(fā)生著心理與行為、理智與情感的矛盾。為了刻畫出莎菲內(nèi)心這些不可言喻的微妙情感，丁玲往往會運用內(nèi)心獨白等抒情技巧，使作品在秀美的語言和委婉細膩的筆致中滲透著一種濃郁的情感，創(chuàng)造了一種散文詩的意境。同時，她還利用日記內(nèi)部單元的交替，省略掉不必要的情節(jié)交代。更有高明之處，即利用日記的不連貫性造成對心理活動的省略，從而強化這種心理活動等等?！渡婆康娜沼洝返於硕×嵩诂F(xiàn)代文學史及女性作家群中的重要地位，使她成為繼冰心之后現(xiàn)代文學史上最負盛名的女作家。四、重要研究論著目錄1．袁良駿編：《丁玲研究資料》，天津人民出版社1982年3月出版。2．馮夏熊等著：《丁玲作品評論集》，中國文聯(lián)出版社1984年10月出版。3．孫瑞珍、王中忱編：《丁玲研究在國外》，湖南人民出版社1985年3月出版。4．《丁玲創(chuàng)作獨特性面面觀全國首次丁玲創(chuàng)作討論會專集》，，湖南文藝出版社1986年3月出版。5．許華斌著：《丁玲小說研究》，復旦大學出版社1990年12月出版。6．左克誠著：《生命倔強的回聲：丁玲小說創(chuàng)作論》，內(nèi)蒙古人民出版社1991年2月出版。7．李達軒著：《丁玲與莎菲系列形象》，湖南文藝出版社1991年3月出版。8．丁言昭著：《在男人的世界里：丁玲傳》，上海文藝出版社1998年11月出版。9．王周生：《丁玲：飛蛾撲火》，上海教育出版社1999年10月出版。（崔冽）五、名師導評沿著《夢珂》的情思軌跡，《莎菲女士的日記》(《小說月報》，1928年第19卷第2號)對現(xiàn)代女性的人生困境和心理矛盾作出了深刻的開掘，它也因此成為早期同類作品的代表作。主人公莎菲的形象是丁玲早期作品所塑造的叛逆、苦悶的青年知識女性形象系列中最成功、最突出的典型。莎菲在五四個性主義浪潮的沖擊下背叛封建禮教，大膽走出家門，對個性解放有著無限的憧憬和追求。她渴望純真的愛情，要求享有我生的一切。但是，她所處的畢竟不是五四時代了，在大革命失敗后的低氣壓下，社會不會任其取用來滿足她的欲望，她對人生意義的執(zhí)著尋求只能導致幻滅。在看不到前途和出路的情況下，她卻又不愿意放棄反抗和追求，于是，這種痛苦的掙扎便不免帶上濃重的悲愴情調(diào)和病態(tài)色彩。她也因此成了心靈上負著時代苦悶的創(chuàng)傷的青年女性的叛逆的絕叫者。作品以大膽直率的描寫，通過她在愛情追求上的復雜矛盾的心理和行為，展示了她的叛逆、病態(tài)的性格：一方面，她欣賞葦?shù)艿纳屏贾液瘢植粷M于他性格的平庸怯懦；另一方面，她傾慕南洋闊少凌吉士的漂亮儀表和高雅風度，又鄙視他市儈主義的卑劣靈魂。在兩個男性中，她沒有選擇前者，也沒有選擇后者她在發(fā)現(xiàn)其靈魂的庸俗齷齪后卻仍然接受了他的吻，而吻過之后又毅然離開了他。這里有她對靈（即自我個性）的堅守，也有靈肉分離后對肉（即性愛）的追求，但性愛的誘惑最終卻沒有使之泯滅靈的光輝。從這個意義上來說，莎菲女士是五四以后解放的青年女子在性愛上的矛盾心理的代表者。作品著重刻畫的是莎菲在性愛上的矛盾心理，但這一心理卻反映出了時代投射在一部分知識女性身上的陰影，作者所說的給這社會一個分析就是從這一特定角度出發(fā)的。莎菲的矛盾和苦悶，是經(jīng)歷過五四個性主義思想洗禮的覺醒青年在時代低壓下陷入彷徨狀態(tài)的真實寫照，因而折射出了深廣的社會歷史內(nèi)容。莎菲對愛情追求的失落流露出來的是對整個社會的絕望的情緒。在她看來，在這個社會里面是不會準任我去取得我所要的來滿足我的沖動，我的欲望，于是，她便以變態(tài)、自戕的生活方式表示自己與社會的對立和對社會的反抗，悄悄的活下來，悄悄的死去。小說以第一人稱日記體的形式，飽含感情地對女主人公的內(nèi)心世界作了深入細膩的揭示，顯示出了作者擅長心理描寫的出色才能。丁玲以《莎菲女士的日記》為代表的早期作品，以書寫女性命運為中心，重視心理描寫和情感抒發(fā)，顯然受到了法國現(xiàn)實主義文學（尤其是福樓拜的《包法利夫人》，莫泊桑的《一生》等作品）對于現(xiàn)代社會虛偽文明的批判、對女性命運的深切關注、對于愛瑪式女子的描寫以及心理剖析技巧的啟發(fā)，也受到了歌德的《少年維特之煩惱》感傷型浪漫主義抒情風格的影響。從中國現(xiàn)代文學自身的源流上來看，這些作品也是對郁達夫所開創(chuàng)以《沉淪》為代表的現(xiàn)代浪漫感傷小說的繼承、回應與發(fā)展。
2018年軍隊文職考試資料分析斤斤計較 怎么破
談到軍隊文職考試崗位能力考試備考，資料分析在考生中是自帶流量，基本上很多話題都會很自然的跟它沾點邊，沒辦法誰叫這個模塊總是讓考生又愛又恨呢。愛是因為它只要你肯花時間基本上都能做出來，而且正確率高，恨的話就是如果不掌握技巧和方法，實在是太耗時間了。特別是近年來軍隊文職人員招聘中，有些選項差距越來越小，如果考生在考試中不斤斤計較的話，很容易出錯。因此，如何快速攻克這些資料分析中的斤斤計較題，也是備考考生和一些研究軍隊文職招聘的專家比較關心的問題，下面我們把軍隊文職招聘大咖紅師教育老師們的一些研究員的而研究成果跟大家分享下，希望對參加2018年軍隊文職考試考試的考生有一定的幫助大家的備考有所啟示。 (一)考情分析 2012年和2013年，在軍隊文職人員招聘資料分析中主要是對基期量、增長率、基期比重的計算等，幾乎沒有涉及到增長率、平均數(shù)以及現(xiàn)期比重的比較。
2015年，在軍隊文職人員招聘20道資料分析中，也出現(xiàn)了3道關于比較的題目，主要涉及的也是增長率的比較以及平均數(shù)的比較。2016年省部級試卷中比較類的題目也考察了5道，其中增長率和比較比較的考察也有所涉及。2017年也考察了4個，雖然沒有2014年多，但是跟以往相比，我們看以看出雖然計算類的考試仍然是我們考試的重點，但是比較型的題目也不容小覷。 一般來說，同樣的考點下，比較型的題目要比計算型的難。道理很簡單，我們拿增長率的比較和計算來說一下，若讓我們計算某指標的增長率，其實只要計算一個除法就可以，但是如果是讓我們比較多個東西在同一年的增長率或者是一項指標在幾期的增長率，那么可能就會涉及到2-4個除法的計算了。
我們一起來看幾道真題，來總結這類題目的特點以及做法：
2020軍隊文職招聘崗位能力備考：無關項如何排除怎么排除？
邏輯判斷部分在軍隊文職人員招聘、軍隊文職招聘或者軍隊文職考試、銀行、教師招聘中考察的力度都比較大，尤其是軍隊文職人員招聘和軍隊文職招聘，屬于必考題型之一。其中可能性推理的題量考察比較穩(wěn)定，基本在7道題左右，考察力度比較大，既是難點也是重點?？赡苄酝评硎且环N與必然性推理思維相反的題目。我們都知道必然性推理中，只要我們掌握了一定的邏輯規(guī)則，在已知的前提下進行推理一定可以得到一個確定無疑的結論，但是可能性推理則不一樣，就算此前提為真結論也不一定為真，所以前提和結論之間是有漏洞的;加之，可能性推理的題型比較多，除了要理清楚題干邏輯主線之外，尤其在選項上需要我們重點突破。因為可能性推理一般會問到最能加強最能削弱的是哪一個，涉及到選項比較的問題，所以有一類選項是特別需要我們?nèi)リP注的，即無關項，因為無關項既不能支持也不能削弱，在命題人眼中，這是非常好的一類干擾項，那么無關項應該如何去判定，或者它有什么樣的特征呢，今天就給大家總結一下無關項的特點。
目前，還沒有確切的數(shù)字顯示全共有多少剩男剩女，不過，從個別城市的統(tǒng)計數(shù)據(jù)中，我們不難發(fā)現(xiàn)數(shù)量在迅猛增長。有心理學家指出，長期獨居的生活，會使人們的社交能力逐漸退化，性情變得孤僻。因此，心理學家認為，大齡青年應盡早結束單身狀態(tài)，否則容易導致心理問題。 以下哪項如果為真，最能削弱上述心理專家的觀點? A.調(diào)查顯示，性情孤僻是單身的主要原因 B.獨立的經(jīng)濟能力讓大部分女性不再依附于男人生活，因此女性在挑選伴侶時就會對外貌、性情等條件更為苛刻 后獨生子女一代從小缺乏人際交往能力，而且恐懼結婚后要承受太多東西 D.主流文化變遷、婚姻觀念更新和社會穩(wěn)定性等影響是導致全球出現(xiàn)單身潮的共同原因
