軍隊(duì)文職有沒(méi)有軍人的權(quán)利_解放軍文職招聘考試明確權(quán)利人的權(quán)利

解放軍文職招聘考試明確權(quán)利人的權(quán)利-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-08-20 23:34:46明確權(quán)利人的權(quán)利，物盡其用物權(quán)法的第二個(gè)作用就是確定了物權(quán)之后，權(quán)利人對(duì)物權(quán)有哪些權(quán)利，就是物盡其用。一個(gè)財(cái)產(chǎn)可以歸屬于企業(yè)、個(gè)人或者國(guó)家，無(wú)論是歸屬于誰(shuí)，都有對(duì)物的利用和支配的問(wèn)題。這種利用和支配不僅涉及到個(gè)人利益，有的也涉及到公共利益、社會(huì)利益，作為國(guó)家來(lái)講，應(yīng)該讓財(cái)富盡可能的充分發(fā)揮作用，財(cái)富如何發(fā)揮作用，當(dāng)然有科技的問(wèn)題，也有一些別的問(wèn)題像技術(shù)的問(wèn)題，從法律上來(lái)說(shuō)就是賦予權(quán)利人比較廣泛的權(quán)利。比如物權(quán)法規(guī)定，這個(gè)物屬于我，我是這個(gè)物的所有人，我就對(duì)這個(gè)物有所有權(quán)，對(duì)物具有所有權(quán)在法律上就是有全面支配的權(quán)利，它和其他的有的物權(quán)，比如我們講的用益物權(quán)就不是全面支配的權(quán)利，比如在農(nóng)村的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，這是一種用益物權(quán)，不可能是全面支配的權(quán)利，因?yàn)橥恋厥羌w所有的；比如現(xiàn)在房屋抵押，銀行取得的是擔(dān)保物權(quán)，這個(gè)也不是全面支配的權(quán)利，擔(dān)保物權(quán)的核心是當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)的時(shí)候，擔(dān)保物權(quán)人有實(shí)現(xiàn)其擔(dān)保物權(quán)，實(shí)現(xiàn)方式就是把擔(dān)保物折價(jià)或拍賣(mài)、變賣(mài)取得的價(jià)款優(yōu)先償還其貸款，所以用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)都不是全面支配的權(quán)利。物權(quán)法對(duì)所有權(quán)人、用益物權(quán)人以及擔(dān)保物權(quán)人賦予了不同的權(quán)利。對(duì)于所有權(quán)人，這個(gè)物我可以自己用，也可以自己不使用，把物交給別人去使用，就像我們現(xiàn)在講的投資，實(shí)際上在某種意義上就是我不直接使用這個(gè)物，比如說(shuō)我有個(gè)運(yùn)輸公司，有三臺(tái)車(chē)，我把這三臺(tái)車(chē)作為投資投入到企業(yè)中去，以后是企業(yè)在使用這三臺(tái)車(chē)，而不是我個(gè)人在使用。我投到企業(yè)以后，這個(gè)物和我個(gè)人已經(jīng)發(fā)生了不同的關(guān)系，我把原來(lái)對(duì)三臺(tái)汽車(chē)物權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)槲页鲑Y的權(quán)利，或者說(shuō)轉(zhuǎn)變?yōu)槲业墓蓹?quán)，我投入了三臺(tái)車(chē)，我就有了三臺(tái)車(chē)的股權(quán)。這些做法在物權(quán)法里都是允許的，物權(quán)法里明文規(guī)定權(quán)利人對(duì)物有各項(xiàng)權(quán)利，這樣就能夠極大的發(fā)揮物的作用。每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)都把物的作用盡可能的發(fā)揮出來(lái)，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)講就涉及到整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。所以物權(quán)法的作用和意義直接來(lái)講，是明確物的歸屬，定分止?fàn)幒兔鞔_權(quán)利人的權(quán)利，物盡其用。由于我前面講的，物權(quán)法的物涉及到各個(gè)方面，比如說(shuō)物權(quán)法的物涉及到所有制的結(jié)構(gòu)問(wèn)題，因此通過(guò)明確物的歸屬，定分止?fàn)幒兔鞔_權(quán)利人的權(quán)利，物盡其用以及物權(quán)法中對(duì)物權(quán)的保護(hù)，這里的物權(quán)既有國(guó)家所有權(quán)，又有集體所有權(quán)，還有公民個(gè)人的所有權(quán)，這樣才對(duì)堅(jiān)持和完善國(guó)家基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)保護(hù)廣大人民群眾的切身利益都發(fā)揮重要作用。特別是十六大以來(lái)，中央提出要全面建設(shè)小康社會(huì)，要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，那么物權(quán)法從物權(quán)的角度規(guī)范了物權(quán)的行為，對(duì)整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步都具有重大關(guān)系，對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)也具有重大作用。

權(quán)利的分類(lèi)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-08-10 19:52:53*一、 財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)*1、劃分標(biāo)準(zhǔn)：以民事權(quán)利有無(wú)直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)。*2、內(nèi)容：有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，為了實(shí)現(xiàn)民事主體經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)利即為財(cái)產(chǎn)權(quán)。不具有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，為了實(shí)現(xiàn)主體人身身利益的權(quán)利即為人身權(quán)。*3、意義：保護(hù)方式不同，對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)方式主要是經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，對(duì)人身權(quán)的保護(hù)方式則可以是除經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償外的其他方式。*二、 支配權(quán)、請(qǐng)求權(quán)、抗辯權(quán)、形成權(quán)*劃分標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)權(quán)利的作用劃分*1、 支配權(quán)：指可直接支配標(biāo)的物并排斥他人干涉的權(quán)利，如物權(quán)。*2、 請(qǐng)求權(quán)：指得請(qǐng)求他人為或不為一定行為的權(quán)利，如債權(quán)。*3、 抗辯權(quán)：指對(duì)抗請(qǐng)求權(quán)或否認(rèn)對(duì)方權(quán)利的權(quán)利。如合同法中規(guī)定的不安抗辯權(quán)、同時(shí)履行抗辯權(quán)、先履行抗辯權(quán)等。*4、形成權(quán)：當(dāng)事人一方可以以自己的行為使法律關(guān)系發(fā)生變動(dòng)的權(quán)利，如追認(rèn)權(quán)、撤銷(xiāo)權(quán)、抵銷(xiāo)權(quán)等。*三、 絕對(duì)權(quán)、相對(duì)權(quán)*劃分標(biāo)準(zhǔn)：據(jù)權(quán)利人可對(duì)抗的義務(wù)人的范圍分。*1、絕對(duì)權(quán)指義務(wù)人不確定，權(quán)利人無(wú)須通過(guò)義務(wù)人人實(shí)施一定的積極協(xié)助行為即可實(shí)現(xiàn)的權(quán)利，如所有權(quán)、人身權(quán)。又稱(chēng)對(duì)世權(quán)。*2、相對(duì)權(quán)指義務(wù)人為特定人的權(quán)利，如債權(quán)。*四、 主權(quán)利、從權(quán)利*劃分標(biāo)準(zhǔn)：據(jù)相互聯(lián)系的權(quán)利之間的關(guān)系分。*1、主權(quán)利能夠獨(dú)立存在*2、從權(quán)利以主權(quán)利存在為前提，如債權(quán)與質(zhì)權(quán)、抵押權(quán)。*五、 既得權(quán)、期待權(quán)*劃分依據(jù)：據(jù)其成立要件是否立即實(shí)現(xiàn)分*1、既得權(quán)：指成立要件已全部實(shí)現(xiàn)之權(quán)利，一般的權(quán)利均為既得權(quán)。*2、期待權(quán)指成立要件尚未全部實(shí)現(xiàn)，將來(lái)有可能實(shí)現(xiàn)的權(quán)利。如附延續(xù)條件的民事法律行為中，在延續(xù)條件成就前，債權(quán)人享有的債權(quán)，即屬期待權(quán)。*六、 原權(quán)、救濟(jì)權(quán)*劃分依據(jù)：據(jù)權(quán)利之層次分*原權(quán)：合法途徑產(chǎn)生*救濟(jì)權(quán)：原權(quán)受到侵害時(shí)產(chǎn)生之權(quán)。

解放軍文職招聘考試權(quán)利與政治權(quán)利-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-09-22 21:11:04、權(quán)利的涵義權(quán)利是人類(lèi)歷史上的古老概念。根據(jù)馬克思、恩格斯對(duì)權(quán)利本質(zhì)的揭示，我們可以認(rèn)為，所謂權(quán)利，就是在特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，社會(huì)成員為獲得或保持某種利益，在群體生活中擁有的可以作某種行為或要求他人作或不作某種行為的特定資格。這種資格是與義務(wù)聯(lián)系在一起的，與義務(wù)構(gòu)成統(tǒng)一關(guān)系。權(quán)利在本質(zhì)上是一種社會(huì)利益的分配關(guān)系。權(quán)利一般有如下特征：1．權(quán)利是權(quán)力的重要實(shí)現(xiàn)形式。在政治生活中，政治權(quán)力本質(zhì)上是特定的力量制約關(guān)系，形式上是特定的公共權(quán)力。對(duì)于特定的權(quán)力主體來(lái)說(shuō)，權(quán)利是統(tǒng)治集團(tuán)的利益和意志在現(xiàn)實(shí)生活中的具體實(shí)現(xiàn)形式。統(tǒng)治集團(tuán)除了運(yùn)用國(guó)家公共權(quán)力手段外，還必須保障本群體成員享有實(shí)際的獲取利益的權(quán)利。只有嚴(yán)密而發(fā)達(dá)的權(quán)利體系和手段，統(tǒng)治和管理權(quán)力的地位和作用才能得到保障并對(duì)現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生作用。權(quán)利是政治統(tǒng)治和政治權(quán)力的重要實(shí)現(xiàn)手段。2．權(quán)利是受限制的。權(quán)利不是絕對(duì)的、不受任何限制的。權(quán)利作為社會(huì)上層建筑的一個(gè)組成部分，受它產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約和限制。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定了權(quán)利的性質(zhì)，權(quán)利必須和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求相適應(yīng)。超出社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和特定利益結(jié)構(gòu)的權(quán)利，既不可能產(chǎn)生也不可能實(shí)現(xiàn)。除此之外，權(quán)利還受到法律以及權(quán)利主體自身?xiàng)l件的限制。3．權(quán)利和義務(wù)是一致的。權(quán)利和義務(wù)是互相依存、互相促進(jìn)的。在社會(huì)群體生活中，每個(gè)公民都必須遵守和履行法定的基本義務(wù)，才能保證全體公民都能享受法定的基本權(quán)利。一個(gè)依法享有自由和權(quán)利的公民，必須是一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人負(fù)責(zé)任的公民，不僅享受權(quán)利，還要相應(yīng)地履行義務(wù)。在一個(gè)社會(huì)，權(quán)利秩序的維護(hù)在很大程度上依賴(lài)于社會(huì)成員義務(wù)的履行。權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1．權(quán)利和義務(wù)是同時(shí)產(chǎn)生、不可分割的。沒(méi)有權(quán)利，也就沒(méi)有義務(wù)；沒(méi)有義務(wù)，也就沒(méi)有權(quán)利?，F(xiàn)代法治要求，權(quán)利主體在享有權(quán)利的同時(shí)，必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)；在承擔(dān)義務(wù)的同時(shí)，也享有一定的權(quán)利。盡管在具體的社會(huì)關(guān)系中，當(dāng)事人的權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和義務(wù)的履行，有時(shí)可能存在時(shí)間或順序上的先后，但從總體上說(shuō)是同時(shí)的。2．權(quán)利和義務(wù)是相互對(duì)應(yīng)的。權(quán)利和義務(wù)，總是相互依存、相互對(duì)應(yīng)的。從權(quán)利和義務(wù)的具體內(nèi)容來(lái)看，權(quán)利和義務(wù)的相互對(duì)應(yīng)，是指享受權(quán)利必須以自身或他人承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)為條件。就個(gè)人來(lái)看，享受多大的權(quán)利就應(yīng)履行相對(duì)應(yīng)的義務(wù)。權(quán)利內(nèi)容越豐富，所履行的義務(wù)也通常較為復(fù)雜。就社會(huì)關(guān)系中人們的互動(dòng)關(guān)系來(lái)看，不同的權(quán)利主體之間在權(quán)利和義務(wù)的互動(dòng)關(guān)系上也存在對(duì)應(yīng)關(guān)系。從權(quán)利的享有者和義務(wù)的承擔(dān)者來(lái)看，是相互依存的。享有權(quán)利而沒(méi)有與此權(quán)利相對(duì)應(yīng)的義務(wù)的承擔(dān)者，權(quán)利是空的，不能實(shí)現(xiàn)的，毫無(wú)意義的；承擔(dān)義務(wù)而沒(méi)有與此義務(wù)相對(duì)應(yīng)的權(quán)利的享有者，義務(wù)則無(wú)法履行，同樣也沒(méi)有任何實(shí)際意義。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要求義務(wù)的履行；義務(wù)的履行要滿(mǎn)足權(quán)利的要求。3．權(quán)利和義務(wù)是可以相互轉(zhuǎn)化的。權(quán)利和義務(wù)的相互轉(zhuǎn)化，是指同一個(gè)行為，基于不同的關(guān)系和標(biāo)準(zhǔn)，既可以是權(quán)利也可以是義務(wù)。例如在父母對(duì)子女的監(jiān)護(hù)關(guān)系中，實(shí)施監(jiān)護(hù)行為既是監(jiān)護(hù)人在家庭關(guān)系中的一項(xiàng)權(quán)利，又是依法必須履行的義務(wù)。在公共權(quán)力機(jī)關(guān)中，公職機(jī)關(guān)的法定職能在很多情況下，既表現(xiàn)為權(quán)力和權(quán)利，也表現(xiàn)為一種法定義務(wù)。例如，國(guó)家財(cái)政機(jī)關(guān)的征稅行為，對(duì)于不同的對(duì)象則有不同的意義。對(duì)于國(guó)家，財(cái)政機(jī)關(guān)是依法履行職能義務(wù)。對(duì)于有關(guān)的納稅者，財(cái)政機(jī)關(guān)是依法行使職權(quán)；其中既包括權(quán)力，也包括權(quán)利。