解放軍文職招聘考試《中國新聞傳播史》第一章 中國古代的新聞傳播活動(dòng)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

解放軍文職招聘考試《中國新聞傳播史》第一章中國古代的新聞傳播活動(dòng)發(fā)布時(shí)間:2017-06-0122:27:27《中國新聞傳播史》第一章中國古代的新聞傳播活動(dòng)木鐸:中國古代傳播活動(dòng)中一種特殊的媒介,在夏商周時(shí)期,有一種被稱為遒人的政府官員,搖動(dòng)木鐸,巡行于各地,既宣傳政令又進(jìn)行必要的采風(fēng)。唐代官方的新聞傳媒:朝報(bào)、進(jìn)奏院狀、詔書、露布(中國古代特別是三國個(gè)魏晉南北朝時(shí)代的主要傳播工具,主要用帛,也有用木版的,因此也稱為露板,主要用于軍事方面,開元雜報(bào):開元年間(公元713-741年),朝廷每日分條發(fā)布有關(guān)皇帝與百官動(dòng)態(tài)的朝政簡報(bào)。這種找政簡報(bào)被抄寄外地以使朝廷動(dòng)態(tài)在封建階級(jí)內(nèi)部更廣泛地傳播。唐人孫樵《經(jīng)維集。讀開元雜報(bào)》提到他在襄樊得到數(shù)十幅的簡明朝政公報(bào)的抄件,并稱之為開元雜報(bào),也是我國最早的封建官報(bào)。簡明朝政公報(bào),到了后唐,人們便把這類官文書成為朝報(bào),又稱進(jìn)奏院狀是進(jìn)奏官呈遞和承轉(zhuǎn)文書、查詢有關(guān)地方政務(wù)外,還向他們所在道的軍政長官提供京都信息,其中有朝報(bào)的內(nèi)容,也有他們自行采訪的特別是與本地有關(guān)的新聞,甚至還有朝廷的絕密消息。(敦煌進(jìn)奏院狀:1900年在敦煌莫高窟出土的兩張進(jìn)奏院狀的殘紙,是唐僖宗時(shí)期由駐地在沙洲的歸意義軍節(jié)度使派駐朝廷的進(jìn)奏官發(fā)回沙洲的,因?yàn)樯持拊诮穸鼗偷貐^(qū),所以被新聞史學(xué)者定名為敦煌進(jìn)奏院狀)。進(jìn)奏院是地方行政機(jī)構(gòu)的駐京辦事處,漢朝初建時(shí)稱邸。宋代的邸報(bào)改革:(1)加強(qiáng)了中央集權(quán)。宋太宗把諸道進(jìn)奏院合并成一個(gè)總的都進(jìn)奏院,后來直接稱為進(jìn)奏院。中央政府直接控制了進(jìn)奏院和官方新聞的發(fā)布權(quán),所有公開發(fā)布的政府文告都要經(jīng)過進(jìn)奏院。變成了中央報(bào)紙。(2)內(nèi)容上:抄報(bào)內(nèi)容只是朝政簡報(bào),明發(fā)上諭和大臣奏章,而沒有進(jìn)奏官自行采寫的消息。這種官文書的手抄件便是邸報(bào),又稱進(jìn)奏院狀或進(jìn)奏院報(bào)狀。中央發(fā)布更具有權(quán)威性,傳播速度也快。(3)管理上:在宋代還形成了一套相當(dāng)完整的邸報(bào)審稿制度。定本制度,是我國最早的新聞檢查制度,也是為中央集權(quán)服務(wù)的。(定本制度:根據(jù)進(jìn)奏官采集來的各種發(fā)報(bào)材料,經(jīng)本院監(jiān)官編好,送請(qǐng)樞密院或當(dāng)權(quán)的宰相審查通過后產(chǎn)生的邸報(bào)樣本,進(jìn)奏官們必須根據(jù)這一樣本進(jìn)行發(fā)報(bào)小報(bào):是中國新聞史上最先出現(xiàn)的民間報(bào)紙。小報(bào)產(chǎn)生于北宋,流行于南宋。人們暗中把小報(bào)稱做新聞,這是將報(bào)紙和新聞聯(lián)系起來的最早記錄。小報(bào)的發(fā)行人是使臣和在政府機(jī)關(guān)中工作的中下級(jí)官員及書店主人。小報(bào)報(bào)道內(nèi)容主要是皇帝的詔令,臣僚的議疏章奏等,但由于小飽觸犯了統(tǒng)治者的議論朝廷之禁和新聞泄露之禁,所有就受到了統(tǒng)治者的查禁。到了南宋,人們開始把這類非法新聞稱為小報(bào)。關(guān)于小報(bào)的最早的記載,以及《朝野類要》的中說法。民間報(bào)房:明代中葉以后,首都北京等地的民間新聞傳播活動(dòng)日趨活躍,開始出現(xiàn)了民間的報(bào)房,主要工作是傳抄和發(fā)行邸報(bào),此外還從事報(bào)錄。印賣縉紳錄,鼎甲單,出版臨時(shí)編印的時(shí)事小本等活動(dòng)。明代邸報(bào):在形式上有了重大發(fā)展,開始采用活字印刷(公元1638年宋禎十一年開始)《萬歷邸鈔》:是一種明代萬歷朝邸報(bào)按《天變邸抄》:是明代一份專門報(bào)道發(fā)生在北京的特大災(zāi)異事件的報(bào)紙,非官方發(fā)布,而是抄報(bào)人自己編寫的?!都边x報(bào)》:保存至今的唯一一份明代報(bào)紙的原件,由雕版印刷。它的發(fā)現(xiàn)說明中國至晚在萬歷8年就已經(jīng)有了民辦的雕版印刷的報(bào)紙了。揭帖:近似于近代的小字報(bào)或傳單,有手寫的也有印刷的,在明末起義農(nóng)民反抗官軍圍剿的斗爭中運(yùn)用得很多。旗報(bào):淵源于古代的露布。通常由專人扛著,騎在馬上,在敵前敵后奔馳傳送,供沿途的軍民閱覽。牌報(bào):是一種寫在木牌上的新聞傳播工具,形狀大小和書寫形式?jīng)]有統(tǒng)一的規(guī)定。報(bào)房京報(bào):隨著士大夫和市民們新聞需求的增加,明末就出現(xiàn)了無官報(bào)之名而有官報(bào)之實(shí)的報(bào)房京報(bào)。民間報(bào)房出的京報(bào)的內(nèi)容基本上是宮門抄、上諭和章奏等。最終隨著清王朝的滅亡而完全被淘汰。特點(diǎn):①?zèng)]有官報(bào)之名的官報(bào);②是邸報(bào)的翻版;③沒有自己采寫的新聞和言論,沒有標(biāo)點(diǎn)和標(biāo)題。轅門抄:清朝一種以報(bào)道地方官場消息為住的非官方的報(bào)紙,出版于各省省會(huì)和一些重要的府域,由熟悉當(dāng)?shù)毓賵銮闆r的抄報(bào)人和報(bào)房采寫編印發(fā)行。唐代成為新聞?wù)Q生的原因?①唐朝的政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定,并有國際交往。②百官要了解朝政,對(duì)外也需作宣傳介紹,這種形勢(shì)必然促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)信息的公開傳播。③傳播工具如:筆、墨、帛、紙等都已具備,唐代驛運(yùn)發(fā)達(dá)。于是,新興的傳播媒介即最早的手寫新聞封建官報(bào)便應(yīng)運(yùn)而生了。中國古代報(bào)紙產(chǎn)生于唐代的根據(jù)有哪些?答:1.根據(jù)是:A.唐人孫樵的《經(jīng)緯集》中有讀形雜報(bào)的記載。B.英國倫敦圖書收有我國唐代手抄報(bào)《歸義軍進(jìn)奏院狀》的實(shí)物。2.唐代具務(wù)了產(chǎn)生報(bào)紙的客觀條件:A.唐代的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面使各個(gè)地方勢(shì)力迫切需要了解朝廷的動(dòng)態(tài),(唐代已經(jīng)具備了發(fā)行報(bào)紙的物質(zhì)條件。B.由于實(shí)行科舉制度,知識(shí)分子關(guān)心仕途信息。中國古代報(bào)紙產(chǎn)生前的傳播手段和傳播載體。古代的傳播手段是口頭傳播,還有作為輔助手段的結(jié)繩,圖畫,雕刻,標(biāo)識(shí),烽煙,旗鼓等。此外還有一種特殊的媒介,木鐸。最早的帶文字的傳播載體是甲骨、金屬鑄件和巖石。(2)漢代以后郵驛制度有了進(jìn)一步發(fā)展,傳播載體早期以竹、木制造的簡和絹帛為主,造紙術(shù)發(fā)明后,逐漸發(fā)展到寫在紙上。(3)三國和魏晉南北朝的主要傳播媒介是布告和露布,烽燧也被繼續(xù)沿用。社會(huì)上傳播手段普遍采用的是童謠和謠言,傳播載體既有木簡、竹簡,木櫝在內(nèi)的簡櫝,也有帛和紙。中國古代報(bào)紙發(fā)展情況中國古代官報(bào)的產(chǎn)生和情況。《中國新聞傳播史》第二章中國近代報(bào)刊的產(chǎn)生與發(fā)展為了強(qiáng)占中國廣闊的商品市場,在尚不能用武力打開中國大門的情況下,英國采取了鴉片和宗教同時(shí)滲透的對(duì)華政策。馬禮遜:最早來中國的傳教士,1807年由倫敦布道會(huì)派出。他先在廣州、澳門學(xué)習(xí)中文,翻譯《圣經(jīng)》和編纂《英華辭典》,同時(shí)出版《新約》和許多宣傳基督教義的小冊(cè)子。但中國政府嚴(yán)禁外國人傳教、印書,1813年倫敦布道會(huì)又派傳教士米憐來華協(xié)助。兩人總結(jié)了傳教經(jīng)驗(yàn):中國方言多,故口頭宣傳在中國困難很大,米憐建議把傳教與出版基地設(shè)在馬六甲。馬禮遜接受了米憐的意見,于是米憐帶上刻字工人梁發(fā)來到馬六甲,開始印刷所的建立和宗教宣傳,第一份中文近代報(bào)刊開始出現(xiàn)?!恫焓浪酌吭陆y(tǒng)計(jì)傳》:是世界上第一份中文近代報(bào)刊,它是1815年8月5日在馬六甲由米憐主編的免費(fèi)贈(zèng)送的宗教月刊。該刊以傳教為宗旨,絕大部分內(nèi)容是闡述基督教教義,其次是宣講倫理道德,再次是介紹天文學(xué)等科學(xué)知識(shí),后期增辟專欄,介紹世界各國概況,涉及時(shí)政,語言風(fēng)格生動(dòng)平易,通俗易懂。創(chuàng)造了孔孟加耶穌的對(duì)華宣傳模式?!恫焓浪住分械闹形慕鷪?bào)刊上的新聞之最:①最早的預(yù)告性新聞《月食》;②最早的廣告《告貼》;③最早的新聞圖畫《事逗娘娘懸人環(huán)運(yùn)圖》。1815年,標(biāo)志著中國近代報(bào)刊開始?!稏|西洋考每月統(tǒng)計(jì)傳》:郭立士創(chuàng)辦、主編,是我國本土上出版的第一份中文近代報(bào)刊。內(nèi)容由宗教,倫理道德和科學(xué)文化三部分組成,顯示了與《察》的繼承關(guān)系,在業(yè)務(wù)上初具近代報(bào)刊的基本特征。但宗教以不再是最最重要部分,大量篇幅用于宣講倫理道德及宣揚(yáng)西方科學(xué)文化(亦不再僅限于天文,而是擴(kuò)展到機(jī)械、醫(yī)學(xué)、地理等實(shí)用知識(shí))。該刊1835年由在華實(shí)用知識(shí)傳播會(huì)續(xù)辦,1838年停刊。郭立士曾說:這個(gè)月刊是為了維護(hù)廣州和澳門的外國公眾的利益而開辦的。它的出版意圖,就是要使中國人認(rèn)識(shí)我們的工藝、科學(xué)和道義,從而清楚他們那種高傲與排外的觀念?!侗比A捷報(bào)》:上海第一家報(bào)刊。一定程度上反映出英國政府的觀點(diǎn),被視為英國官報(bào),后定為《字林西報(bào)》,重視新聞,在中國許多邊遠(yuǎn)地區(qū)也聘有通訊員,曾一度獲得獨(dú)享路透社電訊的特權(quán);1951年3月31日???,出版它希望中國的社會(huì)改革沿著西方列強(qiáng)所期望的道路即向殖民化的道路發(fā)展;維新變法運(yùn)動(dòng)走向高潮的時(shí)候,《萬國公報(bào)》發(fā)表了林樂知的《印度隸英十二益說》,實(shí)質(zhì)上是說中國如果變成英國殖民地將得到比印度更大的好處。林樂知:美國傳教士,在中國生活40多年,最早外國人在華的中國通之一。后回到美國受到了總統(tǒng)接見,美國人稱他為在華傳播種子的人。外國人在上海辦的最早的中文商業(yè)報(bào)刊:《上海新報(bào)》,伍德主編?!吨形饕娐勪洝罚涸诒本┑挠⒚赖葒膫鹘淌堪l(fā)起成立在華實(shí)用知識(shí)傳播會(huì)以幫助華人增廣見聞,擴(kuò)充智慮并于1872年,在北京創(chuàng)辦機(jī)關(guān)刊物《中西見聞錄》,是北京乃至華北地區(qū)最早的近代化報(bào)紙,突破了外人后從事在華辦報(bào)活動(dòng)的最后一個(gè)。簡述并評(píng)價(jià)鴉片戰(zhàn)爭至甲午戰(zhàn)爭外人在華辦報(bào)活動(dòng)。簡述鴉片戰(zhàn)爭前外人在華辦報(bào)的特點(diǎn)。簡述鴉片戰(zhàn)爭后外人辦的中文刊物的業(yè)務(wù)情況。簡述鴉片戰(zhàn)爭后上海外報(bào)發(fā)展情況。簡述鴉片戰(zhàn)爭后香港報(bào)紙發(fā)展情況。簡述鴉片戰(zhàn)爭前后廣州報(bào)紙發(fā)展情況。怎樣評(píng)價(jià)外國人在華的辦報(bào)活動(dòng)?(1)從鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭前,外人在中國創(chuàng)辦了約180種中外文報(bào)刊,這一時(shí)期的外報(bào)在宣稱辦報(bào)目的時(shí),大多談其為公眾通信息,廣見聞的宗旨。史實(shí)證明,外人在華的辦報(bào)活動(dòng),本身就是列強(qiáng)侵華活動(dòng)的一部分,外人在華的報(bào)刊,總體上是為資本主義列強(qiáng)侵略中國服務(wù)的,是列強(qiáng)侵略中國的輿論工具,其表現(xiàn)為:①為武力侵華,政治說辭,提供了情報(bào);②為英國傾銷鴉片政策辯護(hù),報(bào)業(yè)本身的經(jīng)營也是一種憑借特權(quán)的經(jīng)濟(jì)侵略活動(dòng);③宣傳西方文明,進(jìn)行西化,為列強(qiáng)對(duì)中國的文化征服服務(wù)。(2)其本身是近代文明的一種表征和近代文化的載體,它們?cè)诔洚?dāng)列強(qiáng)侵略工具的同時(shí),客觀上對(duì)我們也產(chǎn)生了重大影響,有不少積極的作用:1,傳播西方民主自由、進(jìn)步成果、科學(xué)技術(shù),推動(dòng)了中國先進(jìn)知識(shí)分子的覺醒,它們所刊載的商業(yè)經(jīng)濟(jì)信息,為新生的中國資產(chǎn)階級(jí)所利用,它們所介紹的文化科學(xué)知識(shí)被中國一部分知識(shí)分子所吸收,進(jìn)而開始了與殖民主義者意愿相反的爭取民族獨(dú)立國家富強(qiáng)的斗爭;2,外報(bào)的出現(xiàn)也刺激了國人辦報(bào)活動(dòng)和中國人自己近代報(bào)刊的產(chǎn)生。此外,在印刷設(shè)備與技術(shù)上,外報(bào)也為中國人自辦報(bào)刊準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ)《中國新聞傳播史》第三章國人辦報(bào)活動(dòng)的興起與在維新運(yùn)動(dòng)中報(bào)業(yè)的大發(fā)展A篇:名詞解釋一、1.《循環(huán)日?qǐng)?bào)》:我國近代第一份宣傳資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想、公開鼓吹變法的報(bào)紙,也是早期國人自辦報(bào)刊中最出色的一份。1874年2月4日在香港創(chuàng)刊,王韜是該報(bào)創(chuàng)辦人和第一任主筆。《循環(huán)日?qǐng)?bào)》是第一份以政論為靈魂的報(bào)紙,對(duì)我國近代報(bào)業(yè)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。2.《萬國公報(bào)》:資產(chǎn)階級(jí)改良派出版的第一份報(bào)刊,創(chuàng)刊于1895年8月17日,后成為強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào),所刊內(nèi)容以講論洋務(wù)為主,1895年12月16日《萬國公報(bào)》改名為《中外紀(jì)聞》,除論說外,增加了外電、外報(bào)選譯和國內(nèi)各報(bào)摘錄等內(nèi)容以及上諭等。3.《強(qiáng)學(xué)報(bào)》:1896年1月12日,上海第一份維新派報(bào)刊《強(qiáng)學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊,是上海強(qiáng)學(xué)會(huì)機(jī)關(guān)報(bào),其政治色彩濃郁,以廣人才,保疆土,助變法,增學(xué)問,除舞弊,達(dá)民隱為辦報(bào)宗旨,旗幟鮮明的倡導(dǎo)變法維新。4.《時(shí)務(wù)報(bào)》:1896年8月9日在上海創(chuàng)刊,由黃遵憲帶頭籌備創(chuàng)辦,梁啟超任總撰述。最高發(fā)行量創(chuàng)當(dāng)時(shí)的最高記錄,達(dá)到17000份,成為維新派最重要、發(fā)行量最大的機(jī)關(guān)報(bào)。5.《變法通議》:梁啟超在《時(shí)務(wù)報(bào)》上發(fā)表的最為著名也最有影響的政論長文,自創(chuàng)刊號(hào)起連載43期,涉及當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)方面的問題,第一次全面系統(tǒng)地闡明了維新派的變法主張。7.《國聞報(bào)》:維新派創(chuàng)辦的第一份日?qǐng)?bào),1897年10月26日創(chuàng)刊于天津,主要?jiǎng)?chuàng)辦人是我國近代啟蒙思想家、報(bào)刊活動(dòng)家和翻譯家嚴(yán)復(fù),該報(bào)成為戊戌變法時(shí)期維新派在華北的重要的輿論陣地。8.《湘學(xué)新報(bào)》:1897年4月22日創(chuàng)刊于長沙,是一份以講求實(shí)學(xué)、新學(xué)為主的旬刊,以倡新學(xué)、開民智、育人才、圖富強(qiáng)為宗旨,成為戊戌變法時(shí)期維新派在華中地區(qū)的重要輿論陣地。9.《湘報(bào)》:1898年3月7日創(chuàng)刊于長沙,由湖南南學(xué)會(huì)創(chuàng)辦,唐才常任主編,以專以開風(fēng)氣、拓見聞為主旨,發(fā)行對(duì)象主要是南學(xué)會(huì)各州縣分會(huì)和新式學(xué)堂,按日送報(bào),不取報(bào)資。該報(bào)刊登了大量政論,對(duì)封建專制制度進(jìn)行了猛烈的抨擊,對(duì)民權(quán)、平等學(xué)說進(jìn)行熱烈鼓吹,明確提出了變法維新的一系列主張。10.《請(qǐng)定中國報(bào)律折》:戊戌變法時(shí)期,鑒于封建頑固派極為敵視報(bào)業(yè)的事實(shí),康有為在1898年8月9日上光緒帝《恭謝天恩條陳辦報(bào)事宜折》的同時(shí)上了一個(gè)附片《請(qǐng)定中國報(bào)律折》,在中國首次提出了報(bào)律的制定問題。11.《金山日新錄》:第一份以華人華僑為讀者對(duì)象的華文周刊,1854年4月22日創(chuàng)刊于加利福尼亞舊金山,由美國基督教會(huì)主辦。12.《沙架免度新錄》:在美國出版的第一份由旅美華僑自己創(chuàng)辦的華文報(bào)紙,創(chuàng)辦人司徒源,1856年12月在加利福尼亞首府薩克拉門托創(chuàng)刊,是第一份中國人在海外創(chuàng)辦的華文報(bào)紙。二、人物、事件與觀點(diǎn):2.梁啟超:清末影響較大的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊宣傳家之一,師從康有為并參加了公車上書,曾主編《萬國公報(bào)》、《中外紀(jì)聞》,后主持《時(shí)務(wù)報(bào)》筆政,戊戌政變后流亡海外,在日本創(chuàng)辦《清議報(bào)》。梁啟超一生親自創(chuàng)辦和積極支持過的報(bào)刊有17家,撰寫各類文字1400萬言,創(chuàng)時(shí)務(wù)文體、新民文體,他的辦報(bào)實(shí)踐對(duì)近代新聞事業(yè)的發(fā)展具有重要貢獻(xiàn),其新聞思想對(duì)當(dāng)時(shí)的報(bào)界產(chǎn)生過很大的影響。3.嚴(yán)復(fù):近代思想家、翻譯家、報(bào)刊政論家,1897年創(chuàng)辦《國聞報(bào)》,發(fā)表論說主張維新,發(fā)表《天演論》等譯作,第一次向國人介紹進(jìn)化論,認(rèn)為物競天擇,適者生存,適用于人類社會(huì),為維新變法提供思想理論依據(jù),宣傳辦報(bào)的目的通上下之情,通中外之故,他大力鼓吹變法維新,卻不贊成維新派倡民權(quán)、開議院的主張,屬于維新派中的右翼。晚年思想漸趨保守,成為時(shí)代的落伍者。5.報(bào)章文體:出現(xiàn)于報(bào)刊之上、不同于桐城派古文的一種比較通俗淺近的文體,這一文體首先是王韜在《循環(huán)日?qǐng)?bào)》上運(yùn)用,但沒有形成氣候。6.時(shí)務(wù)文體:甲午戰(zhàn)后,中國社會(huì)醞釀著巨大變革,舊文體已無法表達(dá)維新派要求變革的激情,同時(shí)西方新思想、新名詞、新知識(shí)大量涌進(jìn),于是一種新的報(bào)章文體應(yīng)運(yùn)而生,它的特點(diǎn)是:半文半白,平易暢達(dá),筆鋒常帶感情,有時(shí)還夾以口語和外來語。這種文體以梁啟超在《時(shí)務(wù)報(bào)》上運(yùn)用的最好,故被人們稱為時(shí)務(wù)文體。后來梁在《新民叢報(bào)》上運(yùn)用的更為成熟,又被稱為新民文體。B篇:考點(diǎn)詳解1.太平天國后期將領(lǐng)洪仁軒的主要新聞?dòng)^點(diǎn)是什么?a)報(bào)紙是維系中央政權(quán)、加強(qiáng)集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的有力工具;b)辦報(bào)是實(shí)現(xiàn)民主政治的手段,可以通過報(bào)紙溝通太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)與民眾之間的公議;c)報(bào)紙具有教育民眾、移風(fēng)易俗的作用;d)報(bào)紙具有監(jiān)督政府的作用。2.王韜的新聞?dòng)^點(diǎn)認(rèn)為報(bào)紙的功能與作用有哪些?a)民隱得以上達(dá);b)君惠得以下逮;c)達(dá)內(nèi)事于外;d)通外情于內(nèi);3.王韜認(rèn)為報(bào)紙的編輯人員應(yīng)該具備哪些條件?他認(rèn)為報(bào)紙的編輯人員應(yīng)該是知識(shí)廣博的通材,不可不慎加遴選,報(bào)紙的主筆非絕倫超群者不得預(yù)其列,他們應(yīng)該品德高尚,持論公平,不得挾私人,自快其忿。4.鄭觀應(yīng)的新聞?dòng)^點(diǎn)有哪些?a)日?qǐng)?bào)是通民隱,達(dá)民情的有力工具;b)創(chuàng)辦日?qǐng)?bào)是中國變法自強(qiáng)的重要手段;c)應(yīng)該維護(hù)民族尊嚴(yán),允許國人辦報(bào);d)制定報(bào)律來規(guī)范報(bào)業(yè);5.王韜創(chuàng)辦的《循環(huán)日?qǐng)?bào)》對(duì)我國近代報(bào)業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)有哪些?a)《循環(huán)日?qǐng)?bào)》是我國近代第一份宣傳資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想、公開鼓吹變法的報(bào)紙;b)在業(yè)務(wù)上,它對(duì)我國近代報(bào)業(yè)發(fā)展的最大貢獻(xiàn)就是首創(chuàng)一種以政論為靈魂的報(bào)紙,這種報(bào)紙以立言為目的,利用報(bào)紙縱論中外形勢(shì),指陳時(shí)弊,褒貶得失,提出建議,使人耳目一新;c)《循環(huán)日?qǐng)?bào)》還大膽改革文體,建設(shè)報(bào)刊政論文體,后來發(fā)展成為一種新的報(bào)章文體,對(duì)當(dāng)時(shí)的文壇和以后的維新派報(bào)人有很大影響。6.第一次國人辦報(bào)高潮時(shí)期,維新派的辦報(bào)方式有哪些特點(diǎn)?維新派從開民智、育民情的總體思想出發(fā),把辦報(bào)同辦學(xué)會(huì)、辦學(xué)堂緊密聯(lián)系起來,形成三位一體的組織形式;在這種三位一體的組織里,報(bào)刊的編輯同時(shí)是學(xué)會(huì)的骨干和學(xué)堂的教師,學(xué)會(huì)或書局為報(bào)刊的出版和學(xué)堂的開辦提供各種條件,學(xué)堂為報(bào)刊、學(xué)會(huì)培養(yǎng)和輸送人才。7.百日維新期間,清政府支持報(bào)業(yè)發(fā)展的舉措有哪些?光緒帝多次發(fā)布具有法律效力的上諭,正式承認(rèn)官報(bào)、民報(bào)均具有合法地位,報(bào)禁、言禁的藩籬被沖倒,民眾獲得了辦報(bào)的自由權(quán)利;公開宣告開放報(bào)禁,開辦中央政府機(jī)關(guān)報(bào),將上海《時(shí)務(wù)報(bào)》改為官報(bào),公開承認(rèn)各地報(bào)館的合法地位,并準(zhǔn)許報(bào)刊據(jù)實(shí)昌言,對(duì)書籍報(bào)刊實(shí)行免稅,加快中國民族報(bào)業(yè)發(fā)展的步子。8.資產(chǎn)階級(jí)維新派的辦報(bào)活動(dòng)在中國近代史上發(fā)揮了哪些進(jìn)步作用?a)向讀者進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)思想啟蒙的教育;b)向讀者進(jìn)行了救亡圖存的愛國主義教育;c)推動(dòng)了維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,促成了變法的實(shí)現(xiàn)。9.維新派的辦報(bào)活動(dòng)對(duì)我國近代新聞事業(yè)的發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)?a)沖破了封建統(tǒng)治者的言禁;b)開政治家辦報(bào)的先河,提高了報(bào)人、報(bào)業(yè)的社會(huì)地位;c)創(chuàng)造了報(bào)章新文體,影響了一代文風(fēng)。C篇:綜合題1.戊戌變法時(shí)期維新派創(chuàng)辦了哪些主要的報(bào)刊,其報(bào)刊宣傳活動(dòng)起到了哪些進(jìn)步作用?2.梁啟超曾說《時(shí)務(wù)報(bào)》上的論說,舉國趨之,如飲狂泉,試論述其原因及今天的借鑒意義。3.王韜對(duì)我國近代報(bào)業(yè)的貢獻(xiàn)有哪些?4.報(bào)章新文體產(chǎn)生的歷史背景、特點(diǎn)及進(jìn)步意義?!吨袊侣剛鞑ナ贰返谒恼滦梁ジ锩鼤r(shí)期的新聞事業(yè)A篇:名詞解釋《中國日?qǐng)?bào)》:興中會(huì)創(chuàng)辦的第一份機(jī)關(guān)報(bào),也是中國最早宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主革命的報(bào)紙,1900年1月5日,由孫中山在香港傳辦。改報(bào)創(chuàng)刊后,著力于揭露清政府的昏暗腐敗,宣傳反清革命思想和資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)思想,并與保皇派積極論戰(zhàn)?!吨袊?qǐng)?bào)》于1905年10月同盟會(huì)香港分會(huì)成立后轉(zhuǎn)為該會(huì)機(jī)關(guān)報(bào),1906年秋同盟會(huì)南方支部成立后又成為該支部機(jī)關(guān)報(bào)?!吨袊?qǐng)?bào)》不僅是同盟會(huì)的言論機(jī)關(guān),而且還是革命黨人策劃起義、籌集經(jīng)費(fèi)、儲(chǔ)運(yùn)軍火、聯(lián)絡(luò)同志的場所,被譽(yù)為革命軍之總樞紐。《鼓吹錄》:中國報(bào)紙最早的文藝副刊之一,前身為《中國旬刊》的雜俎專欄,《中國旬刊》的雜俎專欄利用廣東民間喜聞樂見的粵謳、南音、班本等文藝體裁,諷刺昏庸腐朽的清朝官吏,《中國旬刊》???,雜俎專欄移入《中國日?qǐng)?bào)》,改名為《鼓吹錄》。《有所謂報(bào)》:1905年6月4日,鄭貫公在香港創(chuàng)辦的《唯一趣報(bào)有所謂》,簡稱《有所謂報(bào)》,鄭貫公任發(fā)行人兼總編輯。該報(bào)取名有所謂,是因?yàn)猷嵷灩热丝吹絿椅ky,決定要抒救時(shí)之策,鳴警世之鐘,再不能無所謂了。該報(bào)創(chuàng)刊之時(shí),正值反對(duì)美國華工禁約運(yùn)動(dòng)的高潮,該報(bào)全力投入這一斗爭,無情揭露美國殘害華工的暴行,大力宣傳抵制美貨,銷量躍居香港報(bào)紙的首位?!睹駡?bào)》:1905年11月26日創(chuàng)刊于日本東京的一份大型時(shí)事性政論月刊,設(shè)有論說、時(shí)評(píng)、談叢、紀(jì)事、譯叢等欄目。該報(bào)以宣傳三民主義政治綱領(lǐng)為辦刊宗旨,宣傳以排滿為中心的民族主義,宣傳以建立共和政體為中心的民權(quán)主義,對(duì)世界各國資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)以及西方的新文化和新思潮,作了大量的報(bào)道與介紹?!肚遄h報(bào)》:戊戌政變后,保皇會(huì)在海外創(chuàng)辦的第一個(gè)機(jī)關(guān)報(bào),1898年12月23日在日本橫濱創(chuàng)刊,旬刊。主編為梁啟超。辦報(bào)宗旨是主持清議、開發(fā)民智。一方面猛烈抨擊清政府頑固勢(shì)力,支持擁護(hù)光緒皇帝復(fù)位,另一方面大量介紹西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說和文化科學(xué)知識(shí)?!缎旅駞矆?bào)》:1902年2月8日,由梁啟超在橫濱創(chuàng)辦的一份保皇派報(bào)刊,該報(bào)是梁啟超仿效西方大型綜合性雜志創(chuàng)辦的一份半月刊,由梁自任主編。該報(bào)用大量篇幅介紹西方資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、法律、宗教、教育、文化等各方面的學(xué)說,其中包括馬克思主義學(xué)說。后期因其言論的革命性下降,在讀者威信隨之下降,在于《民報(bào)》的論戰(zhàn)中慘敗,導(dǎo)致最終??!洞笄鍒?bào)律》:1908年3月14日,《大清報(bào)律》奉旨頒行。該報(bào)律共45條,除將先前制定與頒行的報(bào)刊禁載規(guī)定全部收入外,還新增了不少限制性條款。1911年1月29日,《大清報(bào)律》改稱《欽定報(bào)律》經(jīng)清廷批準(zhǔn)后頒行。該報(bào)律以限制新聞及言論自由為主,并沒有規(guī)定新聞從業(yè)人員的權(quán)利和義務(wù),雖具有一定的近代資產(chǎn)階級(jí)法制的色彩,但實(shí)質(zhì)上仍然含有大量封建文化專制主義的內(nèi)容?!短K報(bào)》:1896年6月26日由胡璋在上海創(chuàng)辦,后成為上海資產(chǎn)階級(jí)革命派的言論機(jī)關(guān)。1903年章士釗擔(dān)任《蘇報(bào)》主筆后,明確提出了第一排滿,第二排康的辦報(bào)方針,后因宣傳鄒容的《革命軍》及章太炎的《駁康有為論革命書》引發(fā)蘇報(bào)案,遭反對(duì)當(dāng)局查封而???。《大公報(bào)》:1902年在天津法租界創(chuàng)刊,目前在香港繼續(xù)出版,是中國新聞事業(yè)史上出版《時(shí)報(bào)》:戊戌政變后,改良派在國內(nèi)創(chuàng)辦的第一份報(bào)紙,1904年創(chuàng)刊于上海。因其在報(bào)紙的評(píng)論、編輯、出版等方面敢于大膽革新,為我國報(bào)業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。二、人物、事件與觀點(diǎn):鄭貫公:廣東香山人,1900年留章太炎:近代革命家、思想家、報(bào)刊評(píng)論家和國學(xué)大師,名炳麟。1900年在唐才常等人發(fā)起成立的中國國會(huì)上當(dāng)眾剪掉鞭子,以示與清廷決裂,立志革命。1902年在日本發(fā)起召開支那亡國二百四十二周年紀(jì)念會(huì),轟動(dòng)一時(shí)。1903年在蘇報(bào)案中名揚(yáng)四海。1906年出獄后到日本東京任同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》主編達(dá)八年之久。他早期寫的政論筆鋒犀利,邏輯嚴(yán)密,善于抓住論敵的要害而置之于死地,被魯迅譽(yù)為所向披靡,令人神往。沈藎案:沈藎是一位多次參與反清活動(dòng)的進(jìn)步人士,1903年正在北京擔(dān)任新聞?dòng)浾撸降弥卸砻芗s草稿后將其發(fā)表在天津英文報(bào)紙上,引發(fā)全國各階層和留日學(xué)生反對(duì)密約的斗爭。7月19日,沈藎被捕,后被判斬立決,因慈禧萬壽慶典不宜公開殺人而改判立斃杖下,31日,沈藎被獄吏杖打二百余下,血肉飛裂,猶未致死,最后用繩勒之而死,成為轟動(dòng)一時(shí)的沈藎案。于右任:中國同盟會(huì)會(huì)員,1907年在上海創(chuàng)辦《神州日?qǐng)?bào)》,成為革命派在國內(nèi)創(chuàng)辦的第一家大型日?qǐng)?bào)。于1909年創(chuàng)辦《民呼日?qǐng)?bào)》,大量篇幅揭露貪官污吏的罪行,因此遭官員誣陷而被逐出公共租界,后在法租界創(chuàng)辦《民吁日?qǐng)?bào)》,因贊揚(yáng)刺殺日本首相伊藤博文的英勇行為遭查禁,1910年,于右任創(chuàng)辦《民立報(bào)》,痛斥政府官員的貪污腐敗,大膽揭露日、美、俄對(duì)中國侵略的野心,因該報(bào)言辭激烈深受讀者歡迎,日銷兩萬多份,是當(dāng)時(shí)發(fā)行量最大的一份日?qǐng)?bào),后成為同盟會(huì)中部總會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)和聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān)。于右任先后創(chuàng)辦的《民呼日?qǐng)?bào)》、《民吁日?qǐng)?bào)》、《民立報(bào)》史稱豎三民報(bào)。豎三民報(bào):資產(chǎn)階級(jí)革命派報(bào)人于右任自1909年起,先后創(chuàng)辦了《民呼日?qǐng)?bào)》、《民吁日?qǐng)?bào)》和《民立報(bào)》,因三份報(bào)紙都用民字開頭,傳辦《大江報(bào)》案:湖北武漢的《大江報(bào)》于1911年7月17日發(fā)表了時(shí)評(píng)《亡中國者和平也》,7月26日發(fā)表評(píng)論《大亂者救中國之妙藥也》,兩篇短文,一針見血地指出中國社會(huì)的病入膏肓和革命必要性,引起湖廣總督的震怒,8月1日《大江報(bào)》館被軍警查封,主編及時(shí)評(píng)作者被捕,懾于民憤,清政府當(dāng)局未敢重判,只得從輕發(fā)落。中興通訊社:1904年1月17日,廣東老報(bào)人駱俠挺在廣州創(chuàng)辦的中興通訊社,主要向廣州和香港的報(bào)紙發(fā)新聞稿,成為中國人辦的第一家通訊社。B篇:考點(diǎn)詳解《中國日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)刊有何意義?《中國日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)刊使中國近代資產(chǎn)階級(jí)革命派第一次有了自己的宣傳武器,它不僅是革命黨人的宣傳輿論陣地,也是他們重要的活動(dòng)據(jù)點(diǎn),多次武裝起義的策劃、組織、聯(lián)絡(luò)工作,都是在《中國日?qǐng)?bào)》報(bào)館內(nèi)進(jìn)行的,被譽(yù)為革命軍之總樞紐?!吨袊?qǐng)?bào)》早期的宣傳內(nèi)容有哪些,它的宣傳特點(diǎn)是什么?主要宣傳內(nèi)容,一是揭露清政府的腐敗無能和賣國罪行,宣傳反清革命和資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)思想;二是與?;逝蓤?bào)刊展開論戰(zhàn)?!吨袊?qǐng)?bào)》館除出版日?qǐng)?bào)外,還出版《中國旬報(bào)》,主要刊登譯稿和長篇論說,同時(shí)發(fā)表許多謳歌革命的文藝作品?!吨袊畧?bào)》設(shè)有雜俎專欄,利用廣東民間喜愛的文藝體裁,諷刺昏庸腐朽的清朝官吏,雜俎專欄后移入日?qǐng)?bào),改名為《鼓吹錄》,成為中國報(bào)紙最早的文藝副刊之一?!睹駡?bào)》的辦刊宗旨是什么?它的宣傳內(nèi)容主要有哪些?《民報(bào)》的辦刊宗旨是宣傳三民主義政治綱領(lǐng),孫中山在《民報(bào)》的創(chuàng)刊號(hào)上親自撰寫該報(bào)的《發(fā)刊辭》,第一次將其革命主張概括為民族主義、民權(quán)主義、民生主義,后被簡稱為三民主義;根據(jù)三民主義的政治綱領(lǐng),《民報(bào)》的宣傳內(nèi)容主要有以下幾個(gè)方面:一是宣傳以排滿為中心的民族主義;二是宣傳以建立共和政體為中心的民權(quán)主義;此外還報(bào)道世界各國的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng),并對(duì)西方的新文化和新思潮,包括社會(huì)主義思潮和無政府主義思潮,作了大量的報(bào)道與介紹。簡述《清議報(bào)》的辦刊宗旨和宣傳內(nèi)容?!肚遄h報(bào)》的辦刊宗旨是主持清議、開發(fā)民智。主持清議,就是猛烈抨擊慈禧、榮祿等逆后賊臣及其把持的朝政,擁護(hù)光緒皇帝復(fù)位;開發(fā)民智,就是大量介紹西方資產(chǎn)階級(jí)大社會(huì)政治學(xué)說和文化科學(xué)知識(shí)。簡述《新民叢報(bào)》的宣傳內(nèi)容。論述《民報(bào)》與《新民叢報(bào)》的論戰(zhàn)的內(nèi)容、結(jié)果與影響?!睹駡?bào)》與《新民叢報(bào)》的大論戰(zhàn),主要圍繞以下四個(gè)問題展開:第一,要不要進(jìn)行民族革命、推翻滿清統(tǒng)治;第二,要不要進(jìn)行民權(quán)革命、建立共和政體;第三,要不要實(shí)行土地國有、平均地權(quán);第四,革命會(huì)不會(huì)引起帝國主義干涉,導(dǎo)致中國分裂。論戰(zhàn)持續(xù)一年半的《民報(bào)》與《新民叢報(bào)》的大論戰(zhàn),以及隨即展開的兩派報(bào)刊在各地的思想論戰(zhàn),不僅使資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想得到了廣泛傳播,使孫中山的三民主義思想逐漸深入民心,而且為辛亥革命作了組織上的準(zhǔn)備,許多原來支持改良派的人轉(zhuǎn)變了立場,紛紛退出?;蕰?huì)而加入同盟會(huì),另外,論戰(zhàn)也促進(jìn)了革命派報(bào)刊的發(fā)展。簡述清政府制定的新聞法規(guī)。1906年至1911年的五年清末新聞法律制度的特點(diǎn)有哪些?一、資本主義的形式,封建主義的內(nèi)容;二、無法取信于民,在實(shí)踐上缺乏全面實(shí)施的社會(huì)基礎(chǔ);三、無權(quán)制裁在華外報(bào),染有半殖民地的色彩;清末新聞法規(guī)的內(nèi)容有哪些?一、言論出版及新聞從業(yè)人員的自由權(quán)利;二、報(bào)刊創(chuàng)辦的管理制度;三、報(bào)刊出版的管理制度;四、報(bào)刊禁載事項(xiàng);簡述蘇報(bào)案的起因、經(jīng)過、結(jié)果和影響。章士釗擔(dān)任《蘇報(bào)》主筆后,大力介紹和鼓吹鄒容所寫的《革命軍》以及章太炎所寫的抨擊清政府、宣揚(yáng)革命的《駁康有為論革命書》及《康有為與覺羅君之關(guān)系》等言論,痛斥了立憲派的主張,引起了清政府的不滿。1903年6月30日,清政府與上海領(lǐng)事團(tuán)多次密謀,對(duì)章太炎、鄒容等七人實(shí)行拘捕,當(dāng)日章太炎被捕,次日鄒容投案,7月7日,上海租界工部局將《蘇報(bào)》查封。上海租界公審公廨對(duì)蘇報(bào)案進(jìn)行會(huì)審,清政府為原告,章、鄒等人為被告,經(jīng)多次會(huì)審和國內(nèi)外輿論的壓力,租界當(dāng)局修改原判,判決章太炎監(jiān)禁3年,鄒容監(jiān)禁2年,《蘇報(bào)》停刊。蘇報(bào)案的結(jié)果是革命派的勝利,清政府的失敗,清政府在自己的領(lǐng)土上同自己的臣民打官司,卻要租界當(dāng)局來審判,在國際上顏面盡失。蘇報(bào)案的發(fā)生,并未挫傷資產(chǎn)階級(jí)革命派在上海的辦報(bào)宣傳活動(dòng),反而激發(fā)了革命派的革命斗志,也使得此后的革命派報(bào)刊更加注意斗爭策略,在宣傳上盡量不作爆炸性一擊。簡述《大公報(bào)》的發(fā)展歷程。《大公報(bào)》于1902年6月17日在天津法租界創(chuàng)刊,至今仍在香港出版,是我國新聞事業(yè)史傷出版第一階段,1902年創(chuàng)刊至1916年,由英華主持,1902年前基本上是一張宣傳君主立憲的報(bào)紙,1902年后在政治上擁護(hù)共和;第二階段,1916年至1926年,由王郅隆接辦,變成一張親日?qǐng)?bào)紙;第三階段,1926年至1949年,由新記公司接辦,發(fā)展成為有全國影響的大報(bào);第四階段,1949年至今,成為一張?jiān)诠伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民報(bào)紙;簡述《時(shí)報(bào)》對(duì)我國報(bào)業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展作出的貢獻(xiàn)?!稌r(shí)報(bào)》是戊戌變法后改良派在國內(nèi)創(chuàng)辦的第一份報(bào)紙,它在政治上并沒有造成多大的影響,但在報(bào)紙的評(píng)論、編輯、出版等方面敢于大膽革新,為我國報(bào)業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展作出了貢獻(xiàn):第一,《時(shí)報(bào)》首先將梁啟超在《新民叢報(bào)》上創(chuàng)造的時(shí)評(píng)這種新的報(bào)章文體移植于日?qǐng)?bào),開辟了《時(shí)評(píng)一》、《時(shí)評(píng)二》、《時(shí)評(píng)三》三個(gè)欄目,分別評(píng)論國內(nèi)大事、外埠新聞和本埠新聞;第二,《時(shí)報(bào)》首創(chuàng)報(bào)紙周刊,每周固定的日子設(shè)立教育、實(shí)業(yè)、婦女、兒童等7各專版;第三,首先采用1至6號(hào)鉛字排版,新聞標(biāo)題和評(píng)論中的主眼,分別圈點(diǎn)出來以求醒目;第四,最先將報(bào)紙分為一、二、三、四版,兩面印刷,徹底擺脫了書冊(cè)式報(bào)紙的痕跡;簡述第二次國人辦報(bào)高潮的特點(diǎn)。第一、辦報(bào)的主角已由資產(chǎn)階級(jí)改良派變成了資產(chǎn)階級(jí)革命派;第二、各派報(bào)刊在激烈的政治斗爭中發(fā)展壯大,報(bào)刊的戰(zhàn)斗作用得到了充分的發(fā)揮;第三、辦報(bào)地區(qū)有所擴(kuò)大;第四、讀者面大為擴(kuò)大;戊戌變法失敗后,梁啟超提出了哪些辦報(bào)新主張?梁啟超在流亡海外后提出的新觀點(diǎn)有:一、兩大天職說;1902年梁啟超在《敬告我同業(yè)諸君》一文中提出,報(bào)紙的兩大天職一是監(jiān)督政府二是引導(dǎo)國民;二、衡量報(bào)紙好壞的四條標(biāo)準(zhǔn),即辦好報(bào)紙的四條原則;梁啟超在《清議報(bào)》100期《祝辭》中提出的四條標(biāo)準(zhǔn):宗旨定而高,思想新而正,材料富而當(dāng),報(bào)事確而速。三、健全輿論的主張;梁認(rèn)為:輿論是天地間最大的社會(huì)制裁之力,報(bào)館是體現(xiàn)輿論最有力的機(jī)關(guān),報(bào)館要造成健全輿論必須具備五本,即持論者必須要有廣博的知識(shí);要以維護(hù)國家利益為目的;要有不畏強(qiáng)暴的精神;要出自公心,不能懷挾黨派思想和以個(gè)人的好惡來判斷是非;要導(dǎo)之以真理,不能拔之以感情,故作偏至之論。四、報(bào)刊宣傳的兩種方法;兩種方法是浸潤的方法和煽動(dòng)的方法;簡述資產(chǎn)階級(jí)革命派的新聞思想。資產(chǎn)階級(jí)革命派的新聞思想主要有以下幾點(diǎn):第一,明確提出為革命辦報(bào)的主張;第二,公開承認(rèn)報(bào)紙的黨派性,明確宣布自己報(bào)紙是黨報(bào)和機(jī)關(guān)報(bào),必須大力宣傳黨的綱領(lǐng)和主張;第三,把報(bào)紙視為政治斗爭的有力武器;第四,認(rèn)為報(bào)紙應(yīng)該反映民意、影響輿論和指導(dǎo)輿論;辛亥革命時(shí)期,第二次國人辦報(bào)高潮興起后,新聞業(yè)務(wù)有哪些新發(fā)展?第二次國人辦報(bào)高潮興起后,新聞業(yè)務(wù)得到了前所未有的新發(fā)展:在形式上,大多數(shù)報(bào)紙已由近代形態(tài)發(fā)展成為現(xiàn)代形態(tài),結(jié)束了報(bào)、刊不分的時(shí)代,第二次國人辦報(bào)高潮期間,報(bào)紙已完全擺脫了書冊(cè)式和雜志式的痕跡,成為對(duì)開或四開的單張報(bào)紙。論述資產(chǎn)階級(jí)改良派與資產(chǎn)階級(jí)革命派新聞思想的異同。《中國新聞傳播史》第五章民國初年的新聞事業(yè)A篇:名詞解釋橫三民報(bào)黃遠(yuǎn)生四能說邵漂萍B篇:考點(diǎn)詳解中華民國成立之初,采取了哪些措施促進(jìn)新聞事業(yè)的發(fā)展?將言論出版自由的原則載入國家的根本大法之中,《中華民國臨時(shí)約法》規(guī)定了人民有言論、著作、刊行及集會(huì)、結(jié)社之自由;頒布有利于新聞事業(yè)發(fā)展的法律、法令,促進(jìn)了新聞事業(yè)的繁榮;廢止亡清限制言論出版自由的舊法規(guī),頒布促進(jìn)新聞事業(yè)發(fā)展的新法令;民國初年報(bào)業(yè)出現(xiàn)短暫繁榮的表現(xiàn)和原因是什么?武昌起義后的半年被稱為報(bào)界的黃金時(shí)代,在這半年里,全國報(bào)紙由100多家猛增至500多家,總銷數(shù)達(dá)到了4200萬份,有的報(bào)紙為了搶民國初年報(bào)業(yè)繁榮的原因是自由新聞體制的確立,以孫中山為首的南京臨時(shí)政府通過立法手段,建立起與西方先進(jìn)國家接軌的自由新聞體制,保障了人民的言論出版自由,并通過相關(guān)新聞法律的制定頒行與廢除亡清舊法,孫中山本人也十分重視新聞事業(yè),堅(jiān)定的恪守言論出版自由原則,這些都極大的促進(jìn)了報(bào)業(yè)的發(fā)展。民國初年同盟會(huì)-國民黨與共和黨-進(jìn)步黨兩大政黨系統(tǒng)的報(bào)刊爭論的主要問題是什么?實(shí)行中央集權(quán)制還是地方分權(quán);實(shí)行超然內(nèi)閣制、人才內(nèi)閣制還是實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制;國務(wù)院對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)還是向國會(huì)負(fù)責(zé);要不要向外國借款;建都于南京還是建都于北京;實(shí)行公元紀(jì)年還是實(shí)行民國紀(jì)年;要不要遣散軍民;癸丑報(bào)災(zāi)發(fā)生的原因及結(jié)果是什么?辛亥革命之后,中華民國民主共和思想和言論出版自由理念深入人心,袁世凱妄圖復(fù)辟帝制,必然遭到新聞界輿論的強(qiáng)烈反對(duì),于是袁對(duì)自由新聞體制進(jìn)行了大肆扭曲,通過手中的武力對(duì)那些反對(duì)自己的報(bào)刊、報(bào)館、報(bào)人進(jìn)行嚴(yán)酷的壓制,扶持自己的御用報(bào)刊,企圖控制新聞界,從輿論上支持自己的稱帝企圖。1913年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的二次革命失敗后,袁世凱更是對(duì)國民黨系統(tǒng)的報(bào)刊以及其他異己報(bào)刊大肆摧殘,凡是國民黨系統(tǒng)的報(bào)紙均遭查封,1913年底全國繼續(xù)出版的報(bào)紙只剩139家,較之民國初年的500家銳減300多家,報(bào)刊減少三分之一,報(bào)人大批被捕被害,災(zāi)中國新聞史上對(duì)二次革命失敗后,袁世凱對(duì)新聞界的大掃蕩稱為癸丑報(bào)災(zāi)。簡述民國初年新聞法律制度的特點(diǎn)一是在形式上采用自由新聞體制,形式上與西方資本主義國家相同,袁世凱及其繼任者只是對(duì)這一體制進(jìn)行扭曲和破壞,以適于其反動(dòng)統(tǒng)治的需要;二是帶有濃重的半封建半殖民地色彩,沿用前清法律中與民國國體無抵觸的內(nèi)容,使新法制帶有舊時(shí)代的痕跡,而帝國主義在中國建立的租界制度未被廢止,治外法權(quán)原則未被廢止,都使得當(dāng)時(shí)的法律染上了半殖民地的色彩;三是濫用軍法,惟軍閥意志是從;民國初年的新聞事業(yè)有了哪些發(fā)展?一、新聞報(bào)道工作得到加強(qiáng),新聞通訊事業(yè)有了一定的發(fā)展;二、出現(xiàn)了黃遠(yuǎn)生、邵飄萍、張季鸞等一批名記者;三、報(bào)紙企業(yè)化,商業(yè)性大報(bào)地位上升;民國初年新聞業(yè)務(wù)有了哪些進(jìn)步?報(bào)紙上的消息的比重加大,電訊增多,一些重要的電訊還用大號(hào)字排出,并在字旁加圈點(diǎn)以引起讀者的注意,夾敘夾議的新聞通訊作為一種新的報(bào)道體裁開始走向成熟;各報(bào)花重金聘請(qǐng)有才干有經(jīng)驗(yàn)的記者常駐北京,以專電的形式獨(dú)家報(bào)道中央的政治新聞,個(gè)別大報(bào)還派出駐國外的記者,加強(qiáng)了國際新聞的報(bào)道,有的報(bào)紙?zhí)貏e是商業(yè)報(bào)紙,還加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)新聞的報(bào)道。新聞攝影照片在報(bào)紙上越來越多的運(yùn)用,一些報(bào)紙還刊出時(shí)事性插畫或定期出版圖畫附張。民國初年,《申報(bào)》在企業(yè)化方面采取了哪些措施?一是大力開展廣告業(yè)務(wù),設(shè)立廣告推廣科,派出外勤四處招攬廣告,改進(jìn)廣告設(shè)計(jì),代客戶繪制廣告圖樣,撰寫文字說明,直至客戶滿意為止,受到了工商界的歡迎;二是加強(qiáng)報(bào)紙發(fā)行,設(shè)立報(bào)紙推廣科,除大力在本市推廣外,還努力向外埠發(fā)展;三是加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè),不斷更新技術(shù)設(shè)備;簡述黃遠(yuǎn)生對(duì)我國新聞事業(yè)作出的貢獻(xiàn)。簡述邵漂萍對(duì)我國新聞事業(yè)作出的貢獻(xiàn)?!吨袊侣剛鞑ナ贰返诹挛逅臅r(shí)期的新聞事業(yè)A篇:名詞解釋《新青年》:陳獨(dú)秀于1915年9月15日在上海創(chuàng)辦的月刊,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開始。前期的宣傳主要是抨擊封建主義思想倫理道德,提倡科學(xué),反對(duì)迷信,提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué),高舉民主與科學(xué)的旗幟。后期加大了馬克思主義的宣傳,日益傾向社會(huì)主義,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義刊物,與資產(chǎn)階級(jí)改良派進(jìn)行了問題與主義論戰(zhàn),1917年初遷到北京出版,1920年9月改組,雞雞宣傳馬克思主義,與實(shí)用主義,偽社會(huì)主義,無政府主義論戰(zhàn),1922年停刊。《勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)》:陳獨(dú)秀在籌建中共上海發(fā)起組的過程中,把《新青年》第7卷第6號(hào)編成《勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)》,成為《新青年》宣傳馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的一個(gè)里程碑,也是新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的新的集合點(diǎn)。這期專號(hào)篇幅長達(dá)360多頁,比平時(shí)擴(kuò)大了一倍以上,它發(fā)表了陳獨(dú)秀的《勞動(dòng)者的覺悟》、李大釗的《MAYDAY運(yùn)動(dòng)史》,以及大量全國各地工人運(yùn)動(dòng)、生活狀況的調(diào)查報(bào)告和材料,揭露了資本主義剝削下廣大勞動(dòng)工人牛馬不如的生活,表明《新青年》同人中的激進(jìn)民主主義者逐漸轉(zhuǎn)向了無產(chǎn)階級(jí)的立場,促使《新青年》的社會(huì)主義因素不斷增長,為《新青年》后期轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義刊物打下了基礎(chǔ)?!睹恐茉u(píng)論》:1918年12月22日在北京創(chuàng)刊,是陳獨(dú)秀、李大釗等人為適應(yīng)新的形勢(shì)而創(chuàng)辦的一份小型政治時(shí)事評(píng)論報(bào)紙,《每周評(píng)論》以輸入新思想、提倡新文學(xué)為己任,重在批評(píng)事實(shí),把思想文化斗爭和政治斗爭緊密結(jié)合起來,陳獨(dú)秀在發(fā)刊詞中提出以主張公理、反對(duì)強(qiáng)權(quán)為宗旨,《每周評(píng)論》作為一張機(jī)關(guān)報(bào),思想內(nèi)容豐富,議論精辟。自第26期起由胡適接編,改變了革命的政治方向,挑起問題與主義的論戰(zhàn),成為宣傳實(shí)用主義的刊物,出至37期后,被北洋軍閥政府查禁。《湘江評(píng)論》:1919年7月14日創(chuàng)刊于長沙,毛澤東任主編,是湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)機(jī)關(guān)報(bào),新聞、評(píng)論全部用白話文寫作,以評(píng)述為主。毛澤東在《創(chuàng)刊宣言》中指出《湘江評(píng)論》出版的任務(wù)就是研究、傳播新思潮,該報(bào)自創(chuàng)刊起即廣受讀者好評(píng),李大釗評(píng)價(jià)它是全國最有分量、見解最深的刊物,1919年8上旬即遭湖南軍閥的武力查封?!短旖?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》:1919年7月21日創(chuàng)刊,天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)機(jī)關(guān)報(bào),周恩來任主編,對(duì)開大張日?qǐng)?bào),后改為三日刊。以評(píng)述為重點(diǎn),周恩來以筆名飛飛撰寫了許多評(píng)論,議論精辟,富有戰(zhàn)斗性。該報(bào)闡明了革命者既要改造社會(huì)、又要在這一斗爭中自覺改造自己思想的正確主張,以大量篇幅報(bào)道學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人罷工斗爭等,被廣大讀者贊為天津的新曙光,被評(píng)價(jià)為全國的學(xué)生會(huì)報(bào)冠,最高日銷量達(dá)萬份以上,在與反動(dòng)當(dāng)局的反復(fù)斗爭中堅(jiān)持至1920年停刊?!豆伯a(chǎn)黨》:中共上海發(fā)起組于1920年11月7日創(chuàng)辦了理論機(jī)關(guān)報(bào)《共產(chǎn)黨》月刊,李達(dá)任主編,秘密出版,不標(biāo)明編輯、印刷、發(fā)行的地點(diǎn),也不署真名。該刊主要進(jìn)行了三個(gè)方面的宣傳,宣傳有關(guān)共產(chǎn)黨建設(shè)的知識(shí),介紹第三國際和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的情況,論述中國革命的道路和黨的綱領(lǐng)策略,向工農(nóng)兵宣傳馬克思主義,報(bào)道國內(nèi)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?!豆伯a(chǎn)黨》月刊不僅是早期共產(chǎn)主義學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)的必讀教材,而且是各地共產(chǎn)主義小組交流思想、溝通情況、醞釀建黨的一條重要紐帶?!秳趧?dòng)界》:中共上海發(fā)起組于1920年8月15日創(chuàng)辦的32開本周刊,1921年1月23日???,共出版24期,主編李漢俊。該刊的宗旨是改良勞動(dòng)階級(jí)的境遇。它用淺顯的語言,生動(dòng)的事例,向工人介紹勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值和資本家剝削剩余價(jià)值等馬克思主義基本理論,鼓動(dòng)工人聯(lián)合起來,為改變受壓迫的地位團(tuán)結(jié)斗爭。《勞動(dòng)界》等刊物,被工人們看做自己的喉舌,工人解放的明星,把宣傳馬克思列寧主義和工人運(yùn)動(dòng)初步結(jié)合起來,促進(jìn)了我國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開展。中俄通訊社:1920年7月在上海創(chuàng)立,簡稱中俄社。1921年5月5日起,改稱華俄通訊社,簡稱華俄社,社長楊明齋,這是我國第一家無產(chǎn)階級(jí)通訊社。它的主要任務(wù)是溝通中俄兩國人民的相互了解,向中國人民介紹列寧的革命理論、俄國革命的成果和經(jīng)驗(yàn),同是向俄國人民介紹中國革命開展的情況。中國共產(chǎn)黨成立后,中俄社由中共中央宣傳部主管,以華俄社名義發(fā)稿,到1925年8月1日停止工作。徐寶璜:曾任北京大學(xué)教授、北京《晨報(bào)》編輯,1920年起在北京多所大學(xué)講授新聞?wù)n程,在擔(dān)任北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)專任導(dǎo)師期間,徐寶璜為研究班講授新聞學(xué)概論,并指導(dǎo)編輯新聞的練習(xí),后將其講義整理改寫成的《新聞學(xué)》一書,是我國第一本新聞學(xué)著作,為我國新聞教育事業(yè)作出了開拓性貢獻(xiàn)。北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì):1918年10月4日成立的北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì),是中國將新聞學(xué)作為一門學(xué)科進(jìn)行研究的開端。該研究會(huì)以研究新聞學(xué)理,增長新聞經(jīng)驗(yàn),以謀新聞事業(yè)之發(fā)展為宗旨,由北京大學(xué)校長蔡元培兼任會(huì)長,北京大學(xué)文科教授徐寶璜任副會(huì)長,徐寶璜和《京報(bào)》社長邵漂萍是專任導(dǎo)師。該研究會(huì)出版的《新聞周刊》是我國第一個(gè)新聞學(xué)研究刊物。該學(xué)會(huì)的創(chuàng)建不僅是中國新聞學(xué)研究發(fā)展到一個(gè)更高階段的標(biāo)志,也是我國新聞教育事業(yè)起步的標(biāo)志。北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)為當(dāng)時(shí)的新聞界輸送許多優(yōu)秀人才。徐、邵二人根據(jù)在該研究會(huì)授課的講義改寫成的《新聞學(xué)》、《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》兩部著作,更成為中國新聞教育的奠基之作,為我國新聞教育事業(yè)做出了開拓性的貢獻(xiàn)。B篇:考點(diǎn)詳解簡述《新青年》發(fā)展的三個(gè)階段。第一階段:陳獨(dú)秀主撰階段,1915年9月至1917年12月;第二階段:編輯部同人輪流主編階段,1918年1月至1920年5月;第三階段:中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組機(jī)關(guān)刊物階段,1920年9月至1922年7月;簡述《新青年》宣傳的主要內(nèi)容?!缎虑嗄辍芬粍?chuàng)刊就高舉民主與科學(xué)的大旗,發(fā)動(dòng)了一場以反對(duì)舊道德提倡新道德,反對(duì)舊文學(xué)提倡新文學(xué)為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng),并在這場新文化運(yùn)動(dòng)中始終成為主要陣地。它的宣傳內(nèi)容有以下三個(gè)方面:提倡自由民主,反對(duì)封建禮教,開展批孔運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué),反對(duì)迷信發(fā)起文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)簡述《新青年》在新文化運(yùn)動(dòng)中的重要作用?!缎虑嗄辍钒l(fā)起新文化運(yùn)動(dòng),并作為其主要陣地,開展了民主與科學(xué)的思想啟蒙宣傳,旗幟鮮明的反對(duì)封建主義,批判孔孟之道,提倡新文學(xué)和白話文,驚醒了一代青年,開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元,《新青年》前期的民主與科學(xué)的宣傳,雖然沒有超出舊民主主義思想的范疇,但它喚醒了青年一代沖破封建思想牢籠,為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),為馬克思主義在中國的傳播開辟了道路。簡述《每周評(píng)論》在五四運(yùn)動(dòng)中的作用。在五四運(yùn)動(dòng)期間,《每周評(píng)論》發(fā)揮了積極的輿論先導(dǎo)作用,五四運(yùn)動(dòng)前夕,陳獨(dú)秀即撰文痛斥巴黎和會(huì)是分贓會(huì)議,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,《每周評(píng)論》對(duì)運(yùn)動(dòng)作了連續(xù)系統(tǒng)報(bào)道,及時(shí)評(píng)論,給予支持與引導(dǎo)。該刊用大量的版面篇幅,詳細(xì)報(bào)道了五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過和前因后果,發(fā)表評(píng)論,引導(dǎo)群眾斗爭?!睹恐茉u(píng)論》把這場偉大的群眾愛國運(yùn)動(dòng)第一次稱為五四運(yùn)動(dòng),贊揚(yáng)它是中國學(xué)生和中國人民的一個(gè)創(chuàng)舉。《共產(chǎn)黨》月刊宣傳的主要內(nèi)容有哪些?《共產(chǎn)黨》月刊主要從三個(gè)方面進(jìn)行了宣傳:一、宣傳有關(guān)共產(chǎn)黨建設(shè)的知識(shí),介紹第三國際和國界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)際情況、文獻(xiàn)資料,特別是俄國共產(chǎn)黨的經(jīng)驗(yàn)和列寧的著作;二、論述中國革命的道路和黨的綱領(lǐng)策略,論證只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國,主張無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來,建立俄國布爾什維克式的中國共產(chǎn)黨,用革命手段奪取政權(quán);三、向工農(nóng)兵群眾宣傳馬克思主義,報(bào)道國內(nèi)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;簡述五四時(shí)期新聞工作的重大改革。在五四運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,新聞工作在多方面作出了重大改革。第一、開創(chuàng)自由討論的風(fēng)氣;五四時(shí)期出現(xiàn)了一個(gè)百家爭鳴的局面,報(bào)刊成為爭鳴的主要園地,各方發(fā)表的觀點(diǎn)在報(bào)刊上都可以發(fā)表,有的報(bào)刊還把各種觀點(diǎn)的材料匯集起來,供讀者分析;第二、政論傳統(tǒng)的恢復(fù)與發(fā)展;《新青年》發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)后,廣泛采用社論、專論、代論、來論、外論等多種形式,使政論重新受到重視并發(fā)展到一個(gè)新階段;第三、新文風(fēng)的出現(xiàn);《新青年》提倡白話文,反對(duì)文言文,使我國報(bào)刊的文風(fēng)煥然一新,另外,《新青年》還提倡使用新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào);第四、副刊的革新;新文化運(yùn)動(dòng)的沖擊,使副刊受到更大的重視,報(bào)紙副刊革新取得了突破性的進(jìn)展,有的報(bào)紙的副刊實(shí)際成為了宣傳馬克思主義、社會(huì)主義的一個(gè)陣地。五四時(shí)期副刊的改革,為辦好報(bào)紙副刊提供了有益經(jīng)驗(yàn),具有深遠(yuǎn)的意義;第五、報(bào)紙版面編排和新聞采寫業(yè)務(wù)的改進(jìn);國內(nèi)外重大新聞?wù)紦?jù)了頭版頭條,報(bào)紙專欄增多,標(biāo)題的制作努力做到醒目,有的報(bào)紙聘特派記者開辟國內(nèi)外新聞來源,重視直接采訪報(bào)道。中國無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)是什么歷史條件下產(chǎn)生?五四運(yùn)動(dòng)后,一批先進(jìn)的民主主義者迅速接受了馬克思主義,向往社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,在共產(chǎn)國際的幫助下,中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)開始興起。在籌建中國共產(chǎn)黨的過程中,迫切需要有自己的新聞?shì)浾摴ぞ邅韨鞑ヱR克思主義和共產(chǎn)黨的知識(shí),發(fā)動(dòng)和組織工人運(yùn)動(dòng),于是我國無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。簡述中國首批無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)的特點(diǎn)與意義。特點(diǎn):以向工人階級(jí)和其他勞動(dòng)者宣傳馬克思列寧主義為基本任務(wù);有目的、有組織地進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)和新聞報(bào)道工作;新聞宣傳工作與建黨的組織工作緊密結(jié)合,相輔而行;意義:以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的新型的無產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊與通訊社的出現(xiàn),既是新文化運(yùn)動(dòng)以來宣傳新思潮、開展百家爭鳴的必然結(jié)果,也是我國籌建無產(chǎn)階級(jí)政黨的直接需要。我國首批無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè),在籌建中國共產(chǎn)黨的進(jìn)程中發(fā)揮了宣傳、鼓動(dòng)和組織作用,為以后黨的新聞事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的開端,在中國新聞史上開辟了一個(gè)新時(shí)代?!吨袊侣剛鞑ナ贰返谄哒轮袊伯a(chǎn)黨成立和大革命時(shí)期的新聞事業(yè)A篇:名詞解釋《向?qū)А罚褐泄仓醒氲谝粋€(gè)政治機(jī)關(guān)報(bào),1922年9月創(chuàng)刊于上海,1927年7月出至第201期被迫停刊。它以報(bào)道評(píng)論國內(nèi)外政治時(shí)事為主要內(nèi)容,在中國民主革命運(yùn)動(dòng)中引導(dǎo)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)輿論,被國內(nèi)外讀者譽(yù)為黑暗中國社會(huì)的一盞明燈?!肚颁h》:1923年7月1日?qǐng)隹谏虾#那锇兹沃骶帲?924年???。它的基本任務(wù)是,通過對(duì)中國與世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的分析,宣傳中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和主張。它重視調(diào)查研究材料,采用了許多統(tǒng)計(jì)數(shù)字,具有鮮明的理論色彩?!断闰?qū)》:四川成都團(tuán)組織于1921年1月15日創(chuàng)辦的半月刊,后轉(zhuǎn)為中央團(tuán)刊,1923年8月15日出版25期后??鞘着鷪F(tuán)刊中出版《中國青年》:1923年10月20日在上海創(chuàng)刊,32開本周刊,團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物,最多時(shí)發(fā)行兩萬份,1927年10???。惲代英、蕭楚女、李求實(shí)先后擔(dān)任主編。它的基本內(nèi)容有,幫助青年正確對(duì)待工作生活學(xué)習(xí),引導(dǎo)青年走上革命的道路,評(píng)述時(shí)事政治,幫助青年正確認(rèn)識(shí)國內(nèi)外形勢(shì),提高覺悟,宣傳馬克思列寧主義理論,同各種反動(dòng)的錯(cuò)誤的思想做斗爭。文風(fēng)上,既洋溢著革命熱情,又有理論分析,深入淺出,親切感人。《中國工人》:1924年創(chuàng)刊于上海,中共中央主辦的指導(dǎo)職工運(yùn)動(dòng)的刊物,1925年5月成為中華全國總工會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)。主要撰稿人鄧中夏、劉少奇、瞿秋白、李立三等人。該刊以指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的復(fù)興為自己的首要任務(wù),通過總結(jié)我國工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、介紹國際工人斗爭經(jīng)驗(yàn),幫助工人學(xué)習(xí)罷工的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),充分作好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備?!稛嵫?qǐng)?bào)》:1925年6月4日創(chuàng)刊,6月27日出版24后被迫停刊,是迄今為止能看到的中共中央第一家日?qǐng)?bào)。該報(bào)發(fā)表了大量的新聞和評(píng)論,報(bào)道上海工商界群眾的斗爭,評(píng)述運(yùn)動(dòng)在全國開展的形勢(shì),揭露帝國主義的暴行,傳播國際進(jìn)步勢(shì)力支持中國人民的信息,彌補(bǔ)了《向?qū)А分軋?bào)在時(shí)效性上的不足,對(duì)反帝愛國運(yùn)動(dòng)起了指導(dǎo)作用。國聞通訊社:1921年9月在上海成立,胡政之任社長,先后在漢口、北京、天津設(shè)立分社??偵缭O(shè)有廣告部,北京分社設(shè)有英文部,向外國報(bào)紙?zhí)峁┯⑽母濉?926年新記公司成立后,國聞通訊社成為《大公報(bào)》的附屬機(jī)構(gòu),1936年停辦。B篇:考點(diǎn)詳解簡述中國共產(chǎn)黨初期創(chuàng)辦報(bào)刊的主要特點(diǎn)。第一、把黨的報(bào)刊作為黨的事業(yè)的一個(gè)重要組成部分,貫徹黨性原則,在黨中央和各級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)下開展新聞宣傳工作;第二、繼承與發(fā)揚(yáng)五四時(shí)期報(bào)刊的革命精神,以宣傳馬列主義和黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策,指導(dǎo)革命斗爭為基本任務(wù);第三、在文風(fēng)上,黨的報(bào)刊堅(jiān)持了五四時(shí)期倡導(dǎo)白話文的正確方向;第四、以廣大工人為讀者對(duì)象的同時(shí),要面向民眾,面向社會(huì),擴(kuò)大影響范圍;簡述《大公報(bào)》的四不辦報(bào)方針。1926年新記公司接辦《大公報(bào)》后,提出不黨、不私、不賣、不盲的辦報(bào)方針,并長期以此為標(biāo)榜,形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。不黨是指平等看待各黨閥派系,純以公民的地位發(fā)表意見;不私是指報(bào)人沒有私圖,報(bào)紙沒有私用,向全國公眾開放,作公眾的喉舌;不賣是指不以言論作交易;不盲是指不盲從、不盲信、不盲動(dòng)、不盲爭;簡述《向?qū)А返淖饔门c影響?!断?qū)А纷鳛橹泄仓醒氲谝粋€(gè)政治機(jī)關(guān)報(bào),是中國共產(chǎn)黨建立初期重要的理論宣傳武器,它對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析以及作出的評(píng)述,深刻地影響了廣大群眾,在同帝國主義的宣傳工具的輿論斗爭中發(fā)揮了巨大作用,駁斥了各種錯(cuò)誤思想與主張,被國內(nèi)讀者譽(yù)為黑暗中國的一盞明燈。國共合作后,革命報(bào)刊有哪些重要發(fā)展?第一、統(tǒng)一戰(zhàn)線報(bào)刊的發(fā)展。在共產(chǎn)黨員的主持和幫助下,國民黨的宣傳工作出現(xiàn)了活躍的局面,一些由共產(chǎn)黨員主持、以國民黨名義出版的報(bào)刊,在人民群眾中產(chǎn)生了廣泛的影響;第二、共產(chǎn)黨報(bào)刊、共青團(tuán)報(bào)刊初步形成網(wǎng)絡(luò)。黨的地方報(bào)刊在國共合作后革命形勢(shì)迅速發(fā)展的有利條件下陸續(xù)創(chuàng)辦起來,同時(shí),團(tuán)的報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)也形成了;第三、工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)報(bào)刊的發(fā)展。國共合作后,工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)在全國蓬勃開展,工人農(nóng)民婦女報(bào)刊也隨之迅速發(fā)展起來;第四、軍隊(duì)報(bào)刊的出現(xiàn)。《中國新聞傳播史》第八章十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的新聞事業(yè)A篇:名詞解釋中央社:即中央通訊社,1924年成立于廣州,1927年遷至南京,由國民黨中央宣傳部主管,國民黨中央任命蕭同茲為社長,中央社實(shí)行工作專業(yè)化、業(yè)務(wù)社會(huì)化、經(jīng)營企業(yè)化的方針,在各大城市和省會(huì)城市設(shè)立分社或通訊員辦事處,基本上建立了覆蓋全國的通訊網(wǎng),壟斷了國內(nèi)新聞來源,它收回了外國通訊社在華的直接發(fā)稿權(quán),同部分外國通訊社簽訂了交換新聞合同,從而壟斷了國際新聞中國新聞研究會(huì):1931年10月21日在上海成立,以宣揚(yáng)社會(huì)主義的科學(xué)的新聞理論為宗旨,該會(huì)發(fā)表的《檄全國新聞?dòng)浾摺芬晃?,?hào)召全國新聞界從研究到行動(dòng)都要對(duì)社會(huì)負(fù)起所應(yīng)負(fù)的任務(wù)。在中國新聞研究會(huì)的基礎(chǔ)上,1932年中國左翼新聞?dòng)浾呗?lián)盟(左翼記聯(lián))在上海成立。中國左翼記者聯(lián)盟:1932年3月20日在中國新聞研究會(huì)的基礎(chǔ)上,在上海成立了中國左翼記者聯(lián)盟,簡稱左翼記聯(lián),聯(lián)盟向國內(nèi)及海外南洋等地發(fā)展盟員,并在上海法國租界內(nèi)創(chuàng)辦國際新聞社、遠(yuǎn)東通訊社,發(fā)布有關(guān)中國共產(chǎn)黨抗日主張和工農(nóng)紅軍北上抗日的消息。1935年創(chuàng)辦中華新聞社,公開發(fā)稿。1936年5月,左翼記聯(lián)為適應(yīng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要而宣告結(jié)束。《時(shí)事簡報(bào)》:1929年12月,毛澤東在為古田會(huì)議寫的決議中分析了紅軍宣傳工作的現(xiàn)狀,要求在此后的宣傳工作中,各軍及縱隊(duì)必須辦一壁報(bào),名稱均為《時(shí)事簡報(bào)》,內(nèi)容是國際國內(nèi)政治消息、有機(jī)地區(qū)群眾斗爭情形、紅軍工作情形。要求每周至少出一次,用大紙書寫。《時(shí)事簡報(bào)》后來成為根據(jù)地和紅軍初創(chuàng)階段的主要新聞宣傳陣地。紅色中華通訊社:簡稱紅中社,是臨時(shí)中央政府機(jī)關(guān)通訊社,1931年11月7日在瑞金成立,每日發(fā)稿一兩千字,主要為臨時(shí)中央政府文告、宣言、紅軍戰(zhàn)報(bào)和根據(jù)地建設(shè)消息,還曾利用紅軍電臺(tái)抄收國民黨中央社電訊和外國通訊社英文稿,匯編成參考消息供中央機(jī)關(guān)參閱。西安事變后,為適應(yīng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要,紅色中華通訊社從1937年1月改名為新華通訊社,簡稱新華社。《紅色中華》:1931年12月11日在瑞金創(chuàng)刊,是中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府機(jī)關(guān)報(bào),也是我國在人民政權(quán)下創(chuàng)辦的第一份中央日?qǐng)?bào),1934年10月3日出版第240期后,隨紅軍長征暫告??贩Q《紅色中華》瑞金版。1935年11月25日在瓦窯堡復(fù)刊,史稱陜北版。1937年初,中共中央為團(tuán)結(jié)抗日,將中華蘇維埃中央政府機(jī)關(guān)報(bào)《紅色中華》改名為《新中華報(bào)》?!肚嗄陮?shí)話》:中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)蘇區(qū)中央局機(jī)關(guān)刊物,1931年7月1日在江西永豐創(chuàng)刊,總編輯部設(shè)在江西于都,陸定一、魏廷群先后任主編。發(fā)刊詞提出力求文字作風(fēng)的青年化大眾化,該刊最高發(fā)行量達(dá)三萬多份,長征前夕??!都t星報(bào)》中國工農(nóng)紅軍軍事委員會(huì)機(jī)關(guān)報(bào),由紅軍總政治部支持出版,1931年11月7日在江西瑞金創(chuàng)刊。1933年5月后,鄧小平任主編,1935年1月遵義會(huì)議后由陸定一接任主編。發(fā)行量曾達(dá)17000份。紅軍長征時(shí)隨軍出版,每期油印七八百份發(fā)至連隊(duì),1935年8月3日???。史量才:中國新聞史上一位很有作為的新聞事業(yè)家,1912年接辦《申報(bào)》后,在企業(yè)化經(jīng)營方面取得引人注目的成效,一度想建立英美式報(bào)業(yè)托拉斯,因國民黨當(dāng)局的阻撓而失敗。1931年發(fā)起《申報(bào)》六十周年紀(jì)念活動(dòng),推行改革措施,將申報(bào)館建設(shè)成為一個(gè)以報(bào)紙為中心的龐大的文化事業(yè)群體。因史量才不肯屈從國民黨當(dāng)局的控制,1934年11月遭國民黨特務(wù)槍擊遇害。鄒韜奮:中國新聞史上著名的新聞工作者,曾主編《生活》周刊,創(chuàng)辦《大眾生活》、《永生》周刊、《生活日?qǐng)?bào)》、《抗戰(zhàn)》、《全民抗戰(zhàn)》、香港《大眾生活》等七份報(bào)刊,都受到了廣大讀者的歡迎。因勇于揭露國民黨反動(dòng)當(dāng)局的黑暗統(tǒng)治而多次被迫流亡海外,流亡海外期間,寫了30多萬字的國外通訊,在《生活》、《新生》上發(fā)表,后匯集成《萍蹤寄語》。韜奮的一生不懈地從事新聞出版工作,既擔(dān)任主編,又是主要作者,同時(shí)負(fù)責(zé)經(jīng)營,積累了豐富的報(bào)刊工作經(jīng)驗(yàn),提出了許多卓有見地的辦報(bào)主張,形成了一套較為完整的報(bào)刊思想,他的報(bào)刊思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有著鮮明的特色,被稱為韜奮精神?!镀价櫦恼Z》:鄒韜奮在1933年7月至1935年8月流亡海外期間,對(duì)歐洲各國、蘇聯(lián)、美國等國進(jìn)行實(shí)地考察,研究西方的新聞事業(yè),寫了30多萬字的國外通訊,在《生活》周刊、《新生》周刊上發(fā)表,后匯集成《萍蹤寄語》一書。韜奮精神:鄒韜奮畢生從事新聞工作,積累了豐富的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn),提出了一套較為完整的報(bào)刊思想,他熱愛人民,真誠地為人民服務(wù),鞠躬盡瘁,死而后已,他對(duì)新聞事業(yè)的熱情與經(jīng)驗(yàn),被稱為韜奮精神。杜重遠(yuǎn):實(shí)業(yè)家,《新生》周刊主編,曾因在《新生》周刊上刊登艾寒松的一篇涉及到日本天皇的雜文《閑話皇帝》,受到日本駐上??傤I(lǐng)事館和國民黨政府的查處,被判入獄一年零兩個(gè)月。出獄后于1939年赴新疆,任新疆學(xué)院院長,后遭軟禁,于1945年6月13日被虐殺于獄中。新生事件:1935年5月,《新生》周刊上發(fā)表了易水(艾寒松)的雜文《閑話皇帝》,有幾處涉及到日本天皇,日本駐上??傤I(lǐng)事借口此文污辱天皇,妨害邦交,要求國民黨政府查處,國民黨政府于6月22日查封《新生》周刊,主編杜重遠(yuǎn)被判入獄一年零兩個(gè)月。范長江:中國著名記者,1935年7月起,以《大公報(bào)》特約通訊員的名義,追蹤考察了解紅軍北上動(dòng)向和西北社會(huì)的歷史與現(xiàn)狀,所寫的旅行通訊陸續(xù)在《大公報(bào)》發(fā)表,后匯集成《中國的西北角》一書出版,該書首次客觀而真實(shí)地報(bào)道了紅軍長征的行蹤和影響。1936年8月至12月,范長江再次赴內(nèi)蒙古、綏遠(yuǎn)等地采訪寫了多篇通訊,西安事變發(fā)生后,范長江冒險(xiǎn)從綏遠(yuǎn)前線取道寧夏、甘肅,最后來到延安,與毛澤東進(jìn)行了長談,后發(fā)表了《動(dòng)蕩中之西北大局》、《西北近影》、《陜北之行》等多篇通訊,,匯集出版了《塞上行》一書。范長江富于政治敏感,勇于探索,他的作品以其特有的風(fēng)格和深遠(yuǎn)的影響,為我國新聞通訊寫作提供了新經(jīng)驗(yàn)與新樣本,在我國新聞史上有著重要的地位?!吨袊奈鞅苯恰罚何覈浾叻堕L江,在對(duì)西北諸省的風(fēng)土民情和抗戰(zhàn)前夕狀況的旅行采訪中所寫的旅行通訊,發(fā)表于《大公報(bào)》上,1936年8月,他將這些旅行所寫的通訊匯集成《中國的西北角》一書出版,首次客觀而真實(shí)地報(bào)道了紅軍長征的行蹤和影響?!段餍新洝罚ā都t星照耀中國》):斯諾于1936年7月至10月間訪問了陜北革命根據(jù)地,并會(huì)見了毛澤東、周恩來等中共重要領(lǐng)導(dǎo)人,同時(shí)斯諾在陜北進(jìn)行了廣泛的采訪,拍攝了許多照片,采訪結(jié)束后,斯諾發(fā)表了長篇通訊《與共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛澤東的會(huì)見》及毛澤東的照片,美國《生活》雜志發(fā)表了他拍攝的70余幅照片,后來在這些報(bào)道的基礎(chǔ)上,斯諾寫成了《紅星照耀中國》一書,中文譯名為《西行漫記》,該書較早的公開介紹了中國共產(chǎn)黨的革命斗爭及其領(lǐng)導(dǎo)人的情況,出版后廣泛流傳,成為傳誦一時(shí)的名著。中國新聞學(xué)研究會(huì):1931年成立于上海,是我國第一個(gè)研究無產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,初期會(huì)員40余人,主要來自上?!渡陥?bào)》、《新聞報(bào)》、《時(shí)報(bào)》等報(bào)社的進(jìn)步記者、上海民治新聞學(xué)院和復(fù)旦大學(xué)新聞系師生,核心是《文藝新聞》的工作人員。戈公振:我國著名新聞工作者、新聞教育家、新聞學(xué)專家,曾任《時(shí)報(bào)》總編輯、《申報(bào)》總經(jīng)理助理、《申報(bào)》總管理設(shè)計(jì)處副主任等職,1933年以中央通訊社特派記者身份赴莫斯科采訪,寫成《從東北到庶聯(lián)》一書,1935年回國參與籌辦《生活日?qǐng)?bào)》,同年病逝。著有《中國報(bào)學(xué)史》、《新聞學(xué)》等書,《中國報(bào)學(xué)史》一書被譽(yù)為中國新聞史研究開山之作,戈公振為我國新聞史研究奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)?!吨袊鴪?bào)學(xué)史》:中國當(dāng)代著名報(bào)人戈公振所著,為中國新聞史研究奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ),該書于1927年11月由商務(wù)印書館出版,全書共分六章,第一章緒論,闡述報(bào)學(xué)史的定名、報(bào)紙的定義等,后五章分別就官報(bào)獨(dú)占時(shí)期、外報(bào)創(chuàng)始時(shí)期、民報(bào)勃興時(shí)期、民國成立以后、報(bào)界現(xiàn)狀等階段,全面、系統(tǒng)地評(píng)介報(bào)紙發(fā)展的歷史,有明確的歷史分期和報(bào)刊分類,為中國報(bào)刊史研究提供了一個(gè)較為完整的理論框架,也提供了豐富的史料,該書被譽(yù)為中國新聞史研究開山之作。B篇:考點(diǎn)詳解《紅旗日?qǐng)?bào)》在黨報(bào)建設(shè)的具體工作中,積累了哪些有益的經(jīng)驗(yàn)?第一、建立黨報(bào)委員會(huì),全面負(fù)責(zé)黨對(duì)報(bào)刊的領(lǐng)導(dǎo);第二、發(fā)展通訊員,加強(qiáng)同群眾的聯(lián)系;第三、建立發(fā)行網(wǎng),擴(kuò)大黨報(bào)影響;中央蘇區(qū)初步建立的人民政權(quán)下的新聞事業(yè)系統(tǒng)主要有哪些機(jī)構(gòu)?紅色中華通訊社、《紅色中華》報(bào)、《青年實(shí)話》、《紅星報(bào)》論述革命根據(jù)地新聞事業(yè)的特點(diǎn)。一、適應(yīng)實(shí)際工作需要,圍繞中心工作開展新聞宣傳;一切為了前線,成為所有新聞傳媒的報(bào)道與宣傳中心,各種報(bào)刊都著眼于指導(dǎo)當(dāng)前的實(shí)際工作;二、密切聯(lián)系群眾,依靠群眾辦報(bào);依靠群眾辦報(bào)辦社,成為根據(jù)地新聞事業(yè)發(fā)展的必由之路,大力發(fā)展通訊員,廣泛聽取讀者意見,采納讀者建議,吸收優(yōu)秀通訊員參加報(bào)紙工作;三、開展批評(píng)與表揚(yáng);四、文字通俗,形式活潑;根據(jù)地所有的新聞宣傳都是用白話文寫作,力求工農(nóng)兵讀者能看懂,不識(shí)字的能聽懂;論述革命根據(jù)地新聞事業(yè)的意義。一、根據(jù)地新聞事業(yè)是在人民政權(quán)下創(chuàng)建的,是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)新聞事業(yè)的開端;中國共產(chǎn)黨主辦和管理新聞事業(yè),在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),到建國時(shí)已經(jīng)有了執(zhí)政黨辦新聞事業(yè)的經(jīng)歷;二、開創(chuàng)一條革命新聞事業(yè)發(fā)展的新道路,即城市-農(nóng)村-城市的道路;中國共產(chǎn)黨的新聞事業(yè)在農(nóng)村中宣傳革命思想、傳播文化科學(xué)知識(shí)、溝通當(dāng)代社會(huì)信息,使農(nóng)村迅速發(fā)生深刻變化,這在中國歷史上是前所未有的;三、繼承和發(fā)揚(yáng)了列寧的黨報(bào)思想;根據(jù)地的黨和政府都重視通過報(bào)刊動(dòng)員、組織人民群眾投入革命斗爭和作好各項(xiàng)工作。根據(jù)地報(bào)刊注重用具體事例進(jìn)行宣傳鼓動(dòng),大力開展批評(píng)與表揚(yáng),都體現(xiàn)了列寧的黨報(bào)思想;簡述《申報(bào)》六十周年的革新活動(dòng)的具體措施。一、加強(qiáng)新聞,改進(jìn)本埠新聞報(bào)道,在29個(gè)城市設(shè)分館,增加各地通訊;二、改革副刊《自由談》,把它辦成具有時(shí)代性的思想文化園地,產(chǎn)生了深刻影響,特別是推動(dòng)了雜文的發(fā)展;三、改進(jìn)副刊和增刊,以適應(yīng)各種類型的讀者的需要;四、出版書刊,有《申報(bào)月刊》、《申報(bào)年鑒》、《中華民國新地圖》等;五、興辦社會(huì)文化事業(yè),有流通圖書館、新聞函授學(xué)校、申報(bào)服務(wù)部等;簡述鄒韜奮的新聞工作經(jīng)歷。1925年創(chuàng)辦《生活》周刊,后擔(dān)任該刊主編,開辟《小言論》專欄,將《生活》周刊由一份內(nèi)部刊物發(fā)展為發(fā)行量最高達(dá)155000份有重要影響力的刊物,后因引起國民黨當(dāng)局不滿被查封;鄒韜奮流亡海外期間,考察了歐洲各國和美國,寫了30多萬字的國外通訊,發(fā)表在《生活》周刊及《新生》周刊上,后匯集成《萍蹤寄語》;1935年11月16日,鄒韜奮在上海創(chuàng)辦《大眾生活》周刊,支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),主張追求民族解放,發(fā)行量再創(chuàng)全國期刊發(fā)行的最高紀(jì)錄,達(dá)20萬份,1936年2月29日,《大眾生活》周刊遭國民黨政府查封;1936年6月7日,鄒韜奮在香港主辦《生活日?qǐng)?bào)》,這是他一生中主編的唯一一張日?qǐng)?bào),該報(bào)以促進(jìn)民族解放、積極推廣大眾文化為目的,不久后自動(dòng)???;1936年8月23日,創(chuàng)辦《生活星期刊》,鄒韜奮任主編兼發(fā)行人;七君子事件后,先后又創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)》、《全民抗戰(zhàn)》、香港《大眾生活》等報(bào)刊;簡述鄒韜奮的報(bào)刊思想和辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)。第一、報(bào)刊是人民的耳目喉舌,應(yīng)該成為實(shí)現(xiàn)民族解放大眾解放大目標(biāo)的工具;第二、報(bào)刊要成為讀者的好朋友,真誠地為讀者服務(wù);第三、辦報(bào)刊要有創(chuàng)造精神,造成報(bào)刊的個(gè)性或特色;第四、文風(fēng)要明顯暢快;第五、重視經(jīng)營管理和社會(huì)信用,處理好商業(yè)性新聞與廣告的關(guān)系;第六、新聞工作者應(yīng)有視事業(yè)如生命的精神、高尚的人格和真才實(shí)學(xué);鄒韜奮認(rèn)為理想的編輯應(yīng)該具備哪些條件?一是大公無私;二是敏銳的觀察和卓越的識(shí)見;三是文字暢達(dá);四是至少精通一種外語;論述韜奮精神的內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。韜奮精神就是熱愛人民,真誠地為人民服務(wù),鞠躬盡瘁,死而后已,鄒韜奮自身正是這種精神的真實(shí)寫照;他把報(bào)刊看做人民的耳目喉舌,辦報(bào)的目的是為了實(shí)現(xiàn)民族和大眾的解放,他把讀者當(dāng)作自己的朋友,真誠地為讀者服務(wù),他強(qiáng)調(diào)報(bào)紙的文風(fēng)要明顯暢快,辦報(bào)要有個(gè)性和特色,新聞工作者要有奉獻(xiàn)精神和高尚的人格,同時(shí)還要有真才實(shí)學(xué),他重視報(bào)社的經(jīng)營管理和社會(huì)信用,懂得處理好新聞與廣告的關(guān)系,所有這些與我們當(dāng)前新聞事業(yè)中的觀點(diǎn)是高度一致的。在這些辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)中,一個(gè)高度集中的核心思想就是為人民服務(wù),作人民的耳目喉舌,作人民的朋友,是為人民服務(wù)的一個(gè)方面,重視報(bào)社的經(jīng)營管理、重視報(bào)紙的社會(huì)效益而不僅僅是經(jīng)濟(jì)效益、重視新聞工作者的能力與品格,是為人民服務(wù)的目標(biāo)更深層次的體現(xiàn)。只有做到這些方面的要求,我們所辦的報(bào)刊才能受讀者的歡迎,才能真正為人民謀福利,才能成為人民的好朋友,所有這些也正是我們當(dāng)前開展新聞工作,發(fā)展新聞事業(yè)所必須重視與遵循的原則,對(duì)我們當(dāng)前的新聞工作有著極其重要和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。簡述《中國報(bào)學(xué)史》的內(nèi)容及其影響。全書共分六章,第一章緒論,闡述報(bào)學(xué)史的定名、報(bào)紙的定義等,后五章分別就官報(bào)獨(dú)占時(shí)期、外報(bào)創(chuàng)始時(shí)期、民報(bào)勃興時(shí)期、民國成立以后、報(bào)界現(xiàn)狀等階段,全面、系統(tǒng)地評(píng)介報(bào)紙發(fā)展的歷史,有明確的歷史分期和報(bào)刊分類,為中國報(bào)刊史研究提供了一個(gè)較為完整的理論框架,也提供了豐富的史料?!吨袊鴪?bào)學(xué)史》一書從主要觀點(diǎn)與論斷到文字表述的字里行間,洋溢著作者的愛國、民主、進(jìn)步思想和敬業(yè)樂業(yè)精神,為新聞學(xué)研究樹立了治學(xué)與道德風(fēng)范,因此被譽(yù)為中國新聞史研究開山之作。簡述范長江西北采訪的成果與意義。范長江自1935年7月14日從成都出發(fā),至1936年6月結(jié)束,西至敦煌,北抵包頭,實(shí)地考察了四川、陜西、青海、甘肅、內(nèi)蒙古的許多地方,了解政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民族關(guān)系等多方面情況和民情風(fēng)俗,沿途撰寫的旅行通訊陸續(xù)在《大公報(bào)》上發(fā)表,于1936年8月匯集成《中國的西北角》一書出版,該書揭露了日本帝國主義侵略的危機(jī),揭露了國民黨統(tǒng)治的腐敗、黑暗與各族人民的痛苦生活,更為可貴的是,該書首次客觀而真實(shí)地報(bào)道了紅軍長征的行蹤和影響。1937年2月,范長江來到西安,不久至延安見到了毛澤東,回上海后發(fā)表了時(shí)事述評(píng)專文《動(dòng)蕩中之西北大局》,介紹了西安事變的真相和中國共產(chǎn)黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,在國統(tǒng)區(qū)引起巨大震動(dòng),隨后,范長江寫了《西北近影》、《陜北之行》等多篇通訊。這些作品以其特有的風(fēng)格和深遠(yuǎn)的影響,為我國新聞通訊寫作提供了新經(jīng)驗(yàn)與新樣本,在我國新聞史上有重要地位。簡要評(píng)述斯諾在中國的新聞活動(dòng)?!吨袊侣剛鞑ナ贰返诰耪驴谷諔?zhàn)爭時(shí)期的新聞事業(yè)A篇:名詞解釋《共產(chǎn)黨人》:1939年10月20日創(chuàng)刊,是中共中央出版的以黨的建設(shè)為中心的黨內(nèi)刊物,由洛甫主編,李維漢負(fù)責(zé)出版工作,毛澤東為它寫了《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》一文,系統(tǒng)而深刻地總結(jié)了中國共產(chǎn)黨過去18年中的寶貴經(jīng)驗(yàn),即統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè),并指出:這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民戰(zhàn)勝敵人的三大法寶?!豆伯a(chǎn)黨人》出至1941年8月???,共出19期?!毒韧鋈?qǐng)?bào)》:1937年8月24日創(chuàng)刊于上海,是上海市文化界救亡協(xié)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào),該報(bào)雖然實(shí)際上由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),但在名義上為國、共兩黨合作創(chuàng)辦的具有統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的抗日?qǐng)?bào)紙。郭沫若擔(dān)任社長,夏衍、樊仲云任總編輯,上海淪陷后,《救亡日?qǐng)?bào)》先后遷至廣州、桂林出版,直至1942年2月28日被國民黨當(dāng)局勒令??V貞c各報(bào)聯(lián)合版:1939年,重慶遭受日寇飛機(jī)的狂轟濫炸,各報(bào)館損失慘重,1939年5月6日至8月12《解放日?qǐng)?bào)》:1941年5月16日在延安創(chuàng)刊,日出對(duì)開半張兩個(gè)版,后擴(kuò)大為日出對(duì)開一大張4個(gè)版,該報(bào)第一任社長是博古。該報(bào)是在革命根據(jù)地出版的第一個(gè)大型的、每日出版的中共中央機(jī)關(guān)報(bào),也是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期及解放戰(zhàn)爭初期,革命根據(jù)地影響最大的報(bào)紙。中共中央對(duì)該報(bào)的創(chuàng)辦極為重視,該報(bào)也為黨的宣傳工作作出了重要貢獻(xiàn)?!稙楦脑禳h報(bào)的通知》:1942年3月16日,中共中央根據(jù)黨的整風(fēng)精神,發(fā)出《為改造黨報(bào)的通知》一文,要求各地根據(jù)整風(fēng)精神來檢查和改造報(bào)紙,這是黨報(bào)改革的綱領(lǐng)性文件?!锻ㄖ逢U明了一系列極其重要的黨報(bào)理論,其中包括全黨辦報(bào),黨報(bào)的內(nèi)容、版面及主要任務(wù),大力加強(qiáng)黨報(bào)編輯部的工作,黨報(bào)的戰(zhàn)斗性、通俗化等,從解放日?qǐng)?bào)社到各新聞單位、從延安到各抗日根據(jù)地,掀起了整風(fēng)和檢查的熱潮?!度罕姟分芸?937年12月創(chuàng)刊于漢口,由中共中央長江局領(lǐng)導(dǎo),編輯兼發(fā)行人為潘梓年,實(shí)際主持者為許滌新,該刊以宣傳中共抗日救國十大綱領(lǐng)及中共全面抗戰(zhàn)路線為宗旨,同時(shí)經(jīng)??d介紹馬列主義的譯著和論文,1938年12月被迫遷至重慶?!缎氯A日?qǐng)?bào)》:1938年1月11日創(chuàng)刊于漢口,中共中央長江局領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)報(bào),中共中央長江局書記王明兼任董事長,1938年10月26日遷至重慶繼續(xù)出版。《新華日?qǐng)?bào)》是抗戰(zhàn)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)公開發(fā)行的唯一一份大型機(jī)關(guān)報(bào),漢口時(shí)期的《新華日?qǐng)?bào)》在九個(gè)多月的中國青年新聞?dòng)浾邔W(xué)會(huì):由范長江、夏衍等人發(fā)起,1937年11月8日成立于上海的中國青年記者學(xué)會(huì)西遷武漢后,于1938年3月15日在漢口改名為中國青年新聞?dòng)浾邔W(xué)會(huì),簡稱青記,3月30日青記在漢口舉行第一次全國代表大會(huì),正式宣告成立。該學(xué)會(huì)的成立是黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作取得的重要成果之一,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新聞界統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,黨通過該組織內(nèi)的中共黨員,努力團(tuán)結(jié)國統(tǒng)區(qū)廣大的進(jìn)步新聞工作者,積極爭取民主、爭取新聞自由和開展抗戰(zhàn)宣傳。國際新聞社:1938年9月,在周恩來的指導(dǎo)下,范長江以青記骨干為基礎(chǔ),在漢口籌辦合作社性質(zhì)的通訊社-國際新聞社(簡稱國新社)同年10月20日,國際新聞社在長沙正式建社并對(duì)外發(fā)稿,劉尊棋任社長,范長江任副社長。后遷至桂林與香港分社合并,開始正式對(duì)國內(nèi)外發(fā)稿,成為全國性的通訊社,范長江任社長,黃藥眠任總編輯,國新社由桂林八路軍辦事處主任李克農(nóng)直接領(lǐng)導(dǎo),發(fā)稿對(duì)象主要是當(dāng)時(shí)大后方的報(bào)紙、刊物和海外華僑報(bào)紙。皖南事變后桂林重慶兩社均在國民黨迫害下關(guān)閉。弘報(bào)三法:1941年8月,偽滿洲國頒布了《通訊社法》、《新聞社法》、《記者法》,時(shí)稱弘報(bào)三法,旨在用法律手段強(qiáng)化新聞事業(yè)的所謂國家壟斷政策,使新聞社、新聞通訊社以及新聞?dòng)浾叩囊磺谢顒?dòng),都處于偽滿當(dāng)局的嚴(yán)格管制之下。計(jì)劃新聞制度:汪偽政府通過頒布一系列新聞宣傳統(tǒng)制法規(guī),建立一系列相關(guān)的新聞宣傳統(tǒng)制機(jī)構(gòu),逐步形成了一個(gè)所謂的代表國家的計(jì)劃新聞制度,這種制度是汪偽政府所謂的新聞法制建設(shè)的特產(chǎn),本質(zhì)上只是汪偽政府掩蓋其法西斯新聞統(tǒng)制性質(zhì)的一種美稱,計(jì)劃實(shí)質(zhì)上就是統(tǒng)制,汪偽計(jì)劃新聞制度的具體內(nèi)容,一是新聞宣傳事業(yè)的雙重管理制度,二是直屬報(bào)社及其管理制度,三是統(tǒng)一的報(bào)業(yè)經(jīng)營制和書報(bào)發(fā)行制。上海孤島:1937年11月12日至1942年12月8日之間的上海租界地區(qū)。這一時(shí)期,中外各種政治勢(shì)力,無不利用孤島的特殊環(huán)境,在孤島創(chuàng)辦報(bào)刊等各類新聞媒體,開展輿論宣傳活動(dòng),其中中國共產(chǎn)黨以及其他愛國政治力量與愛國人士主辦的抗日?qǐng)?bào)刊,始終是孤島報(bào)業(yè)發(fā)展的主流,在特殊的環(huán)境中發(fā)揮了特殊的抗日宣傳作用。洋旗報(bào):孤島時(shí)期,上海租界內(nèi)以外商名義出版的中文報(bào)紙時(shí)稱洋旗報(bào),這些報(bào)紙可以不受日偽的新聞檢查,因而在1938年后出現(xiàn)了大辦洋旗報(bào)的熱潮,《每日譯報(bào)》、《文匯報(bào)》、《申報(bào)》、《新聞報(bào)》等十幾家報(bào)紙均以這樣的方式復(fù)刊或創(chuàng)刊。洋旗報(bào)以及其他愛國報(bào)刊,在極其艱難、險(xiǎn)惡的環(huán)境下出版發(fā)行,受到了日偽瘋狂迫害和摧殘,抗日愛國報(bào)人不屈不撓地堅(jiān)持著抗日宣傳,用自己的鮮血和生命在中國新聞史上寫下了悲壯的一頁。《文匯報(bào)》:創(chuàng)刊于1938年1月25日,嚴(yán)寶禮等幾位愛國人士創(chuàng)辦,總編輯胡惠生,該報(bào)創(chuàng)刊后,猛烈鞭笞漢奸丑類,揭露偽上海大道市政府的罪行,積極宣傳抗戰(zhàn),及時(shí)報(bào)道中國軍民奮勇抗戰(zhàn)的事跡,十分重視報(bào)道、宣揚(yáng)八路軍、新四軍的戰(zhàn)績,熱情介紹八路軍、新四軍以及抗日根據(jù)地延安的情況,擁護(hù)中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,呼吁國共合作,一致對(duì)敵,1939年5月18日被租界當(dāng)局勒令???。B篇:考點(diǎn)詳解簡述新華通訊社在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的重大發(fā)展。1.業(yè)務(wù)量增大,作用日益重要,成為獨(dú)立發(fā)展的新聞機(jī)構(gòu);1939年后,根據(jù)中共中央的指示,新華通訊社開始日漸成熟,走上了獨(dú)立發(fā)展的道路,新華通訊社的前身是1931年創(chuàng)辦建的紅色中華通訊社,與《紅色中華》報(bào)是同一個(gè)機(jī)構(gòu),更名為新華通訊社后與《新中華報(bào)》仍舊是同一個(gè)機(jī)構(gòu)兩個(gè)牌子。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,新華通訊社的發(fā)稿范圍逐漸擴(kuò)大,成為黨中央傳達(dá)方針、政策及有關(guān)指示和各抗日民主根據(jù)地交流信息與情況的重要橋梁,發(fā)稿量也由原來的一兩千字增加到四五千字;1939年初,黨中央決定將新華社與《新中華報(bào)》分開,結(jié)束了報(bào)、社一家的歷史。新華社改建為獨(dú)立的新聞通訊機(jī)構(gòu)后,人員增至三十余人,組織上初具雛形;2.總社不斷擴(kuò)大規(guī)模,各根據(jù)地建立分社組織;新華社自1939年起開始在各抗日根據(jù)地建立分社組織,逐漸形成了一個(gè)以延安總社為中心的新華通訊社網(wǎng)絡(luò),先后創(chuàng)建了華北總分社、太行分社、晉察冀新華分社等9個(gè)總分社和40多個(gè)分社,總社人員發(fā)展至124人;3.創(chuàng)辦延安新華廣播電臺(tái),開創(chuàng)了我國無產(chǎn)階級(jí)廣播事業(yè);1940年底建成并開播的延安新華廣播電臺(tái),在當(dāng)時(shí)是新華社的一個(gè)組成部分,廣播稿由新華社廣播科提供,同新華社的文字廣播相配合,向國內(nèi)外傳播根據(jù)地軍民斗爭的實(shí)況,宣傳中國共產(chǎn)黨的各項(xiàng)政策和主張;論述抗戰(zhàn)時(shí)期延安《解放日?qǐng)?bào)》整風(fēng)改革的經(jīng)過和意義。1942年4月1日,延安《解放日?qǐng)?bào)》在中共中央的指導(dǎo)下實(shí)行改版,登載了中宣部《為改造黨報(bào)的通知》,同時(shí)發(fā)表社論,按照黨報(bào)的黨性、群眾性、戰(zhàn)斗性及組織性原則,對(duì)自身存在的問題進(jìn)行檢討;在版面編排上,改變了以往重國際新聞,輕本地新聞的做法,改版后的《解放日?qǐng)?bào)》以抗日民主根據(jù)地的新聞報(bào)道為主,第一版是反映解放區(qū)情況的要聞版,這樣就更加密切地聯(lián)系群眾和工作實(shí)際;論述延安《解放日?qǐng)?bào)》在改革中提出并解決的新聞理論問題。具體而言:一、用馬克思主義的觀點(diǎn)研究、探討新聞的本質(zhì)與特點(diǎn),重申了黨報(bào)的性質(zhì)、特征和任務(wù);二、確立了全黨辦報(bào)的思想;三、加強(qiáng)新聞工作者的黨性修養(yǎng),確立了人民公仆的思想;四、堅(jiān)持政治第一,技術(shù)第二的原則;五、反對(duì)黨八股,樹立生動(dòng)活潑的馬列主義文風(fēng);六、發(fā)揚(yáng)黨報(bào)理論和實(shí)踐相結(jié)合、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起以及自我批評(píng)的三大作風(fēng);創(chuàng)辦《新華日?qǐng)?bào)》有什么重大意義?《新華日?qǐng)?bào)》為我國新聞工作積累了哪些重要經(jīng)驗(yàn)?《新華日?qǐng)?bào)》是抗戰(zhàn)時(shí)期中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)公開發(fā)行的惟一一份大型機(jī)關(guān)報(bào),在選持堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭取中間勢(shì)力、孤立反共頑固勢(shì)力等方面作出重要貢獻(xiàn),是國統(tǒng)區(qū)人民心中的燈塔,該報(bào)敢于斗爭、善于斗爭,按照有理、有利、有節(jié)的原則,同國民黨頑固派進(jìn)行了堅(jiān)決而又頑強(qiáng)的斗爭,成為一把插在國民黨心臟的尖刀;《新華日?qǐng)?bào)》面對(duì)國民黨頑固派的鉗制甚至迫害時(shí),運(yùn)用各種合法或非法的手段進(jìn)行不屈不撓的斗爭,力爭報(bào)紙能夠順利出版發(fā)行;在言論和新聞報(bào)道方面,《新華日?qǐng)?bào)》始終同國民黨的新聞檢查制度進(jìn)行斗爭,把原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來,在重大原則問題上不惜冒??奈kU(xiǎn),全力突破國民黨的新聞檢查和新聞封鎖,直接向國統(tǒng)區(qū)人民群眾宣傳中國共產(chǎn)黨的政治主張,為躲避國民黨當(dāng)局的新聞檢查,《新華日?qǐng)?bào)》經(jīng)常采用拒檢、曝檢等手段來揭露國民黨新聞檢查制度的罪惡;簡述延安《解放日?qǐng)?bào)》在整風(fēng)改版后的變化。一、在版面安排上,改版后的《解放日?qǐng)?bào)》以抗日民主根據(jù)地的新聞報(bào)道為主,密切聯(lián)系群眾和工作實(shí)際,第一版不再是國際新聞而是反映各解放區(qū)情況的要聞版,本地和國內(nèi)新聞成為報(bào)道的重點(diǎn);二、《解放日?qǐng)?bào)》改變了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之前黨性不強(qiáng)的缺陷,將整風(fēng)運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)宣傳中心來抓,宣傳形式多樣,既有廣度又有深度,有利地指導(dǎo)了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開展;三、加大對(duì)社論的重視,不再只關(guān)注社論的數(shù)量,而是高度重視社論的質(zhì)量,社論的質(zhì)量由此得到提高;四、確立了全黨辦報(bào)的思想,積極建立通訊員網(wǎng)絡(luò),形成了廣泛的群眾基礎(chǔ);簡述上海孤島時(shí)期的抗日?qǐng)?bào)刊及其宣傳和斗爭?!睹咳兆g報(bào)》、《文匯報(bào)》、《申報(bào)》、《新聞報(bào)》等報(bào)紙?jiān)诠聧u時(shí)期改以外商名義出版,成為洋旗報(bào)中的代表,它們?cè)谄D難、險(xiǎn)惡的環(huán)境下出版發(fā)行,針對(duì)日偽的威脅與迫害,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭,揭露日寇暴行,宣傳抗日主張,在中國新聞史上寫下了悲壯的一頁?!吨袊侣剛鞑ナ贰返谑氯嗣窠夥艖?zhàn)爭時(shí)期的新聞事業(yè)1.拒檢運(yùn)動(dòng)抗戰(zhàn)勝利后,國統(tǒng)區(qū)新聞界掀起了一次又一次爭取新聞自由的浪潮。其中以1945年八九月間發(fā)起的拒檢運(yùn)動(dòng)聲威最大。8月7日,重慶國訊書店在其他進(jìn)步出版社機(jī)構(gòu)的支持下,不顧國民黨當(dāng)局審查而自行出版了黃炎培撰寫的《延安歸來》一書,揭開了拒檢運(yùn)動(dòng)的序幕。重慶16家雜志社拒檢聲明一發(fā)表,立即得到了整個(gè)文化界的支持與響應(yīng)。9月1日記者節(jié)這天,重慶《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表社評(píng)《為筆的解放而斗爭》。此后,由重慶出版界發(fā)起的拒檢運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到成都,并由出版界擴(kuò)展到新聞界。拒檢運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展,使國民黨當(dāng)局陷入被動(dòng)局面。為了緩和國內(nèi)外矛盾,國民黨當(dāng)局被迫于宣布自10月1日起廢止戰(zhàn)時(shí)新聞檢查制度,但留了一個(gè)尾巴,即收復(fù)區(qū)在軍事行動(dòng)尚未完成以前除外。至此,拒檢運(yùn)動(dòng)獲得了巨大的勝利。2.第三條道路:鼓吹第三條道路的報(bào)刊的出現(xiàn),是國共兩黨激戰(zhàn)之際國統(tǒng)區(qū)新聞界出現(xiàn)的一個(gè)重要現(xiàn)象。所謂第三條道路,就是既反對(duì)國民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治,又反對(duì)共產(chǎn)黨的人民政權(quán),試圖在中國實(shí)現(xiàn)英美式的資產(chǎn)階級(jí)專政,是一條代表資產(chǎn)階級(jí)和上層小資產(chǎn)階級(jí)利益的道路。其代表人物中有不少是民主黨派成員。其中最有代表性的是《觀察》周刊。儲(chǔ)安平創(chuàng)辦并任主編。由于第三條道路確實(shí)反映了當(dāng)時(shí)一部分尚未擺脫個(gè)人自由主義思想的知識(shí)分子的要求與情緒,因而在一個(gè)時(shí)期內(nèi)影響十分廣泛。對(duì)此,中國共產(chǎn)黨組織國統(tǒng)區(qū)進(jìn)步報(bào)刊對(duì)這一主張進(jìn)行駁斥與批判。對(duì)于鼓吹第三條道路的宣傳活動(dòng),瀕臨崩潰邊緣的國民黨當(dāng)局則采取法西斯高壓政策,大肆迫害與摧殘。國民黨政府下令《新民報(bào)》南京版日、晚兩刊永久??3珜?dǎo)自由主義新聞理念的《觀察》周刊也由于國民黨反動(dòng)真面目的暴露而改變政治立場,國民黨當(dāng)局下令查封《觀察》周刊中,主編儲(chǔ)安平憤而離滬去解放區(qū),投身于人民新聞工作隊(duì)伍。至此,美帝國主義者寄予厚望的第三條道路徹底破產(chǎn),其宣傳活動(dòng)也戛然告終。3.《人民日?qǐng)?bào)》1948年6月15日,中共中央華北局機(jī)關(guān)報(bào)《人民日?qǐng)?bào)》在平山創(chuàng)刊,由《晉察冀日?qǐng)?bào)》和晉冀魯豫《人民日?qǐng)?bào)》改組而成。4.《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》:1948年4月,毛澤東接見了《晉綏日?qǐng)?bào)》編輯部人員,在聽取報(bào)社工作匯報(bào)后作了重要談話,即著名的《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》。毛澤東的講話,對(duì)包括《晉綏日?qǐng)?bào)》在內(nèi)的解放區(qū)新聞工作中經(jīng)歷的兩條戰(zhàn)線的斗爭作了全面總結(jié)。毛澤東的講話,精辟地闡述了無產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)理論的幾個(gè)基本問題:關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)的作用與任務(wù),毛澤東指出:報(bào)紙的作用和力量,就在于它能使黨的綱領(lǐng)路線,方針政策,工作任務(wù)和工作方法,最迅速最廣泛地同群眾見面。關(guān)于辦報(bào)的路線與方針,毛澤東指出:我們的報(bào)紙也要先靠大家來辦,靠全體人民群眾來辦,靠全黨來辦,而不能只靠少數(shù)人關(guān)起門來辦。關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)的風(fēng)格,毛澤東指出:我們黨所辦的報(bào)紙,我們黨所進(jìn)行的一切宣傳工作,都應(yīng)當(dāng)是行動(dòng)的,鮮明的,尖銳的,毫不吞吞吐吐的,這時(shí)我們革命無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)有的戰(zhàn)斗風(fēng)格。關(guān)于黨報(bào)工作者的學(xué)習(xí)與修養(yǎng)問題,毛澤東認(rèn)為:報(bào)紙工作人員為了教育群眾,首先要向群眾學(xué)習(xí)。5.《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》:1948年9-10月間,中共中央在其所在地河北平山縣西柏坡舉辦由華北人民日?qǐng)?bào)社、新華社華北總分社的部分記者參加的學(xué)習(xí)班。10月2日,劉少奇親自去學(xué)習(xí)班作長篇講話,即著名的《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》。劉少奇在講話中表達(dá)了黨中央對(duì)新聞工作的重視,為新聞工作者適應(yīng)新的形勢(shì)、完成新的任務(wù)提出了明確的努力方向。一是深刻闡明了新聞工作的作用與任務(wù)。劉少奇指出:我們黨要通過千百條線索和群眾聯(lián)系起來,而你們的工作、你們的事業(yè),就是千百條線索中很重要的一條。二是提出了黨和人民的新聞工作者必備的四個(gè)條件:第一要有正確的態(tài)度,第二必須獨(dú)立地做相當(dāng)艱苦的工作,第三要有馬列主義理論修養(yǎng),第四要熟悉黨的路線和政策?!吨袊侣剛鞑ナ贰返谑徽禄就瓿缮鐣?huì)主義改造時(shí)期的新聞事業(yè)1.消息總匯:1950年11月,新華社第一次全國社務(wù)會(huì)議的召開,標(biāo)志著新華社改組為一個(gè)集中統(tǒng)一的國家通訊社的任務(wù)基本完成。1953年3月,新華社召開編委擴(kuò)大會(huì)議,明確提出了新華社要成為消息總匯的總?cè)蝿?wù)和國內(nèi)外并重的方針。所謂消息總匯,就是反映各方面的有價(jià)值的信息的、具有權(quán)威性的消息發(fā)布中心。同年12月,新華社第三次全國社務(wù)會(huì)議召開,重點(diǎn)討論如何宣傳黨在過渡時(shí)期的總路線,認(rèn)真研究貫徹消息總匯方面的重要措施。經(jīng)過一個(gè)為時(shí)不長的業(yè)務(wù)建設(shè)過程,新華社集國內(nèi)報(bào)道、對(duì)外報(bào)道、國際新聞報(bào)道等多種功能于一身,并主辦了一系列報(bào)刊,如《參考消息》、《參考資料》等。2.中國新聞社:于1952年9月14日在北京成立,金仲華任社長?!吨袊侣剛鞑ナ贰返谑氯娼ㄔO(shè)社會(huì)主義時(shí)期的新聞事業(yè)2.左葉事件:1957年4月17日,蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團(tuán)主席由我國領(lǐng)導(dǎo)人劉少奇陪同在北京參觀全國農(nóng)業(yè)展覽館,農(nóng)業(yè)部部長助理左葉擔(dān)任向?qū)?,維持秩序。當(dāng)時(shí)現(xiàn)場出現(xiàn)擁護(hù)現(xiàn)象。某記者示意讓他離開鏡頭。據(jù)說左葉發(fā)了火。鳴放開始后,《文匯報(bào)》、《中國青年報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》、《工人日?qǐng)?bào)》、《新民報(bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》或發(fā)表報(bào)道,或發(fā)表評(píng)論,批評(píng)左葉,認(rèn)為這是有些官員不尊重記者的一個(gè)典型案例。在一些大中城市,新聞工作者舉行座談會(huì),要求尊重新聞?dòng)浾?,改善工作條件。許多報(bào)紙都發(fā)了消息和言論,左葉事件成為轟動(dòng)一時(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)。對(duì)于轟動(dòng)一時(shí)的左葉事件,中華全國新聞工作者協(xié)會(huì)進(jìn)行了調(diào)查核實(shí),《人民日?qǐng)?bào)》認(rèn)定這一事件是右派進(jìn)攻全國新聞界所使用的武器之一。次日,《文匯報(bào)》、《中國青年報(bào)》等報(bào)紙都就對(duì)左葉事件的宣傳報(bào)道進(jìn)行了檢討。

2020年解放軍文職招聘考試新聞知識(shí):Internet對(duì)于新聞傳播領(lǐng)域的影響-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

2020年解放軍文職招聘考試新聞知識(shí):Internet對(duì)于新聞傳播領(lǐng)域的影響發(fā)布時(shí)間:2020-03-0719:55:07Internet對(duì)于新聞傳播領(lǐng)域的影響Internet對(duì)于新聞傳播領(lǐng)域有何影響?⑴新聞傳播活動(dòng)的主體在網(wǎng)廣時(shí)代的變化。由于互聯(lián)網(wǎng)提高了公眾自由參與傳播的可能性,傳媒機(jī)構(gòu)有可能不再是新聞傳媒的壟斷者。⑵互聯(lián)網(wǎng)在新聞傳播運(yùn)作流程中的影響。新聞傳播的運(yùn)作流程可以表示為:信息采集選擇加工發(fā)布反饋?;ヂ?lián)網(wǎng)的影響貫穿了整個(gè)過程。①在線信息采集;②把關(guān)權(quán)的分散;③多媒體和超鏈接的信息產(chǎn)品;④全天候新聞發(fā)布;⑤多渠道的反饋。⑶網(wǎng)廣播的受眾。①受眾構(gòu)成,網(wǎng)絡(luò)媒介的受眾成員與網(wǎng)絡(luò)用戶的構(gòu)成有很大關(guān)系;②受眾的地位,現(xiàn)階段的趨勢(shì)是,受眾對(duì)傳播的控制力加強(qiáng)了,傳受兩者日益一體化。

解放軍文職招聘考試新聞傳播內(nèi)容-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-12-2712:19:37新聞傳播內(nèi)容第一節(jié)新聞的形態(tài)作為人類意識(shí)形式之一種的新聞經(jīng)歷了怎樣的歷史演變?人們從各種媒介通道中獲取的新聞是從哪里來的?它的本源形態(tài)是什么?只有弄清楚新聞存在的不同形態(tài)及其相互關(guān)系,才能真正弄清楚新聞從產(chǎn)生到傳播,從傳播到收受的來龍去脈或演變過程,也才能夠針對(duì)不同的新聞形態(tài)進(jìn)行清晰的相關(guān)討論。一、新聞的歷史形態(tài)新聞的歷史形態(tài),是從人類新聞傳播活動(dòng)的歷史向度上,考察新聞作為一種意識(shí)形式與人類其他意識(shí)形式的歷史存在關(guān)系。新聞信息與其他信息在人類信息傳播史上有一個(gè)從混沌不分到相對(duì)分離、分立的過程,也有一個(gè)從分離、分立再到統(tǒng)一共存的過程。與其他信息不分的混沌形態(tài)在新聞傳播的產(chǎn)生階段及后來相當(dāng)長的歷史發(fā)展過程中,人類并沒有明確的新聞意識(shí),即沒有將我們現(xiàn)在所謂的新聞信息與其他信息明確加以區(qū)分的意識(shí)。新聞信息不僅在客觀上與其他一般的信息共同存在于自然和社會(huì)之中,即使在傳播過程中,也與其他信息渾然一體。(二)與其他信息分離的獨(dú)立性態(tài)明確的、普遍的新聞意識(shí),是與西方近代報(bào)紙相伴而生的,直到19世紀(jì)三四十年代大眾化、商業(yè)化的報(bào)紙真正勃興起來,人們才將新聞信息與意見信息、廣告信息等自覺地加以區(qū)分,與其他信息相分離的新聞傳播觀念才得以逐步形成和確立,人們對(duì)什么應(yīng)該是新聞、什么不應(yīng)該是新聞才有了比較穩(wěn)定的標(biāo)準(zhǔn)。(三)與其他信息共存的統(tǒng)一形態(tài)明確的新聞意識(shí)使人們將新聞傳播與其他信息的傳播從本質(zhì)上得以區(qū)別,形成了分門別類的信息傳播形式。但就新聞傳播的實(shí)際情況來看,即使人們具有了明確的新聞意識(shí),即使社會(huì)擁有了相對(duì)獨(dú)立的新聞傳播媒介,仍然并不存在僅僅傳播新聞信息而不傳播任何其他信息的新聞媒體。新聞信息總是與其他信息共存于同一媒介之上,以統(tǒng)一的形態(tài)向社會(huì)傳播。二、新聞的過程形態(tài)新聞的過程形態(tài),是在具體的新聞傳播過程中考察新聞形態(tài)的演變,即從新聞的本源開始到新聞的收受結(jié)束,看在一個(gè)傳播周期中,新聞?dòng)袩o形態(tài)的變化,如果有,變化是什么。本源形態(tài)的新聞本源形態(tài)的兩種解釋事實(shí)論解釋:事實(shí)論解釋,就是把處于傳播中的新聞的本源歸結(jié)為客觀存在的事實(shí),其核心觀點(diǎn)是:客觀存在的一定的事實(shí)是新聞的本源形態(tài),任何處于傳播形態(tài)的新聞不過是對(duì)客觀事實(shí)的反映、陳述或摹寫。信息論的解釋:傳播形態(tài)的新聞的本源是客觀存在的自然信息,新聞不過是以新聞方式對(duì)一定自然信息的反映或人工化。2兩種解釋的關(guān)系第一,從本質(zhì)上看,事實(shí)論與信息論是統(tǒng)一的。第二,事實(shí)論是更根本的解釋。第三,信息論解釋具有更直接的意義,而且信息論解釋更能說明新聞?dòng)杀驹磻B(tài)向傳播態(tài)轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。(二)傳播形態(tài)的新聞傳播形態(tài)的新聞才是人們真正面對(duì)的新聞,它把新聞事實(shí)世界的客觀存在以符號(hào)化的方式呈現(xiàn)在人們的面前。正是在這一過程中,蘊(yùn)涵和包容著新聞傳播幾乎所有重要的基本問題,新聞傳播是否真實(shí)、客觀、全面、公正、快速,新聞傳播是否合法、合德,新聞傳播是否體現(xiàn)了其應(yīng)有的職業(yè)精神、實(shí)現(xiàn)了其應(yīng)有的社會(huì)功能,等等,都會(huì)在新聞的傳播形態(tài)中或多或少、或明或暗地表現(xiàn)出來。(三)收受形態(tài)的新聞收受形態(tài)的新聞是指經(jīng)過新聞收受者消費(fèi)的新聞,這時(shí)傳播形態(tài)的新聞是以收受者對(duì)它的理解形態(tài)存在于收受者的大腦之中,可以說是理解態(tài)的新聞。理解態(tài)的新聞才是新聞最終的有效存在方式。收受形態(tài)的新聞是一種自由的、個(gè)性化的存在,收受者以各自對(duì)一定新聞的特有理解形成了自己心目中的新聞,新聞對(duì)收受者的效應(yīng)是以收受者理解的方式發(fā)揮的。(四)新聞三態(tài)間的關(guān)系首先,任何新聞的歷時(shí)性傳播,在一個(gè)周期內(nèi),都會(huì)經(jīng)過三種形態(tài)的演變,這是客觀事實(shí)。其次,就性質(zhì)來說,本源形態(tài)的新聞與傳播形態(tài)的新聞、收受形態(tài)的新聞?dòng)兄镜膮^(qū)別,前者是客觀存在的事實(shí)或自然信息,不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移;而后兩者則是意識(shí)形態(tài)的存在,必然會(huì)受到傳播者或收受者主觀意識(shí)的影響。再次,就內(nèi)容而言,從理想狀態(tài)看,即假設(shè)傳播形態(tài)的新聞對(duì)本源形態(tài)的新聞做了絕對(duì)真實(shí)的反映,而收受形態(tài)的新聞也對(duì)傳播形態(tài)的新聞作出了絕對(duì)準(zhǔn)確的理解。