解放軍文職招聘考試社會(huì)化與政治社會(huì)化-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-12-1721:32:56政治社會(huì)化一)社會(huì)化與政治社會(huì)化社會(huì)化是指人們通過(guò)社會(huì)互動(dòng),形成人的社會(huì)屬性,實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)生活,促使和保持社會(huì)的一致性的過(guò)程。社會(huì)化屬于一級(jí)社會(huì)化。政治社會(huì)化是社會(huì)成員在政治實(shí)踐活動(dòng)中逐步獲取政治知識(shí)和能力,形成政治意識(shí)和政治立場(chǎng)的過(guò)程。政治社會(huì)化屬于二級(jí)社會(huì)化。自然人通過(guò)社會(huì)化成為社會(huì)人,社會(huì)人通過(guò)政治社會(huì)化成為政治人。政治社會(huì)化的基本途徑:灌輸政治信仰和價(jià)值觀念,傳遞政治信息,展示政治形象。二)政治社會(huì)化的特點(diǎn)第一,政治社會(huì)化是社會(huì)成員與政治體系之間互相聯(lián)系、相互影響的互動(dòng)過(guò)程。第二,政治社會(huì)化是對(duì)社會(huì)政治意識(shí)繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。第三,政治社會(huì)化是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程。三)政治社會(huì)化的主要媒介①家庭;②同齡同群體和聚居區(qū);③學(xué)校;④大眾傳播媒介;⑤正式和專門的社會(huì)組織;⑥政治實(shí)踐活動(dòng);⑦工作場(chǎng)所。四)政治社會(huì)化的功能第一,從社會(huì)成員個(gè)體的層面來(lái)看,政治社會(huì)化使他們獲得了適應(yīng)社會(huì)政治生活所必須的政治知識(shí)、政治態(tài)度和政治技能。第二,從政治文化的層面來(lái)講,政治社會(huì)化是政治體系維持、改變政治文化的重要手段。第三,從政治體系的層面來(lái)看,政治社會(huì)化是影響體系正常維持與運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵因素。(三)意識(shí)形態(tài)一)意識(shí)形態(tài)的概念意識(shí)形態(tài)在馬克思主義里有三種含義:①意識(shí)形態(tài)的提出是歷史唯物主義產(chǎn)生的標(biāo)志;②意識(shí)形態(tài)是指統(tǒng)治階級(jí)的思想;③意識(shí)形態(tài)是對(duì)社會(huì)存在的反映。意識(shí)形態(tài)是一種特殊的政治文化,是統(tǒng)治階級(jí)或統(tǒng)治集團(tuán)的政治思想體系。二)意識(shí)形態(tài)的形成和廣泛性三)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容:①有關(guān)社會(huì)、政治、法律、經(jīng)濟(jì)等的思想體系;②思想教育、道德倫理、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念、生活方式等;③哲學(xué)思想和宗教等。四)政治輿論五)意識(shí)形態(tài)的基本特征:①現(xiàn)實(shí)性;②總體性;③階級(jí)性;④相對(duì)獨(dú)立性;⑤依賴性。六)意識(shí)形態(tài)的基本類型:①馬克思主義;②民主社會(huì)主義;③新自由主義;④新保守主義;⑤社群主義;⑥民族主義民族:共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同語(yǔ)言、共同心理特征

解放軍文職招聘考試社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-08-1613:20:24這是從社會(huì)意識(shí)發(fā)展水平高低角度來(lái)劃分社會(huì)意識(shí)的構(gòu)成要素的。社會(huì)心理是發(fā)展水平較低的社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)形式則是發(fā)展水平較高的社會(huì)意識(shí)。(一)社會(huì)心理1.社會(huì)心理是含義。社會(huì)心理是一種低層次、低水平的社會(huì)意識(shí),它是在日常生活和交往中形成的一種不系統(tǒng)、不定型、自發(fā)的反映形式。它表現(xiàn)為感情、風(fēng)俗、時(shí)尚、習(xí)慣、成見(jiàn)、審美趣味、自發(fā)的信仰和信念等。它是對(duì)社會(huì)存在的較直接的反映,其中交織著感性因素和理性因素,但以感性因素為主。說(shuō)社會(huì)心理發(fā)展水平低,就是由于它是不系統(tǒng)、不定型、自發(fā)的是以感性形式為主的。社會(huì)心理作為人對(duì)生活環(huán)境的最直接的樸素的反映是人人都有的。社會(huì)中的大部分成員或人們?cè)诖蠖鄶?shù)情況下都是按照社會(huì)心理去生活的。為人的穿衣打扮、交往禮儀、談話說(shuō)笑、生活行動(dòng)等都受一個(gè)時(shí)期社會(huì)心理的影響。2.社會(huì)心理的分類。社會(huì)心理可以分為個(gè)人心理和群體心理。群體心理又可分為集體心理、社團(tuán)心理、階層心理、階級(jí)心理和民族心理等。在群體心理中對(duì)人影響最大的是階級(jí)心理和民族心理。(二)社會(huì)意識(shí)形式1.社會(huì)意識(shí)形式的含義社會(huì)心理是人人都有的,但社會(huì)意識(shí)形式就不是人人都有了,它得經(jīng)過(guò)專門學(xué)習(xí)鉆研才能被人所擁有。社會(huì)意識(shí)形式是高水平、高層次的社會(huì)意識(shí)。它是思想家們從社會(huì)生活中概括提煉出來(lái)的比較自覺(jué)的抽象化和形式化的思想觀念系統(tǒng),有明確的分工和相對(duì)穩(wěn)定的形式。社會(huì)意識(shí)形式以理性因素為主,其內(nèi)容主要是,哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、道德、政治法律思想和自然科學(xué)等。2.社會(huì)意識(shí)形式出現(xiàn)的條件。社會(huì)意識(shí)形式的出現(xiàn)需要兩個(gè)條件:一是人的抽象思維水平發(fā)展到較高的程度,這是主觀條件,二是社會(huì)分工的出現(xiàn)特別是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分工的出現(xiàn),出現(xiàn)了專門從事腦力勞動(dòng)的人,出現(xiàn)了思想家、科學(xué)家。這兩種條件具備后才能產(chǎn)生社會(huì)意識(shí)形式。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)也是這樣,有了較高的抽象思維能力、能有時(shí)間專門進(jìn)行腦力勞動(dòng),如上大學(xué)、研究生、搞科研或自學(xué),都能掌握社會(huì)意識(shí)形式。

解放軍文職招聘考試社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行與社會(huì)發(fā)展-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-12-2322:54:29社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行與社會(huì)發(fā)展傳播障礙和傳播隔閡(什么是傳播隔閡?)存在:社會(huì)信息系統(tǒng)是一個(gè)存在著眾多可變因素的系統(tǒng),參與系統(tǒng)活動(dòng)的個(gè)體或群體是伴隨著豐富的精神和心理活動(dòng)的主體,這個(gè)特點(diǎn)決定其具有不確定性,容易產(chǎn)生傳播障礙和傳播隔閡。(傳播障礙包括結(jié)構(gòu)與功能障礙;傳播隔閡包括個(gè)人之間,人-群,員-組,群-群、組-組、世代-世代、文化-文化間隔閡等。還包括無(wú)意誤解和有意曲解。)危害:~的存在會(huì)造成社會(huì)成員的認(rèn)知、判斷、決策和行動(dòng)的混亂,帶來(lái)一系列社會(huì)問(wèn)題,甚至造成社會(huì)混亂和國(guó)家解體。(前蘇聯(lián))解決:然而,他們的存在是社會(huì)信息系統(tǒng)的一必然現(xiàn)象。關(guān)鍵在于人如何科學(xué)認(rèn)識(shí)、把握并解決這些矛盾,把社會(huì)發(fā)展推向高階段。傳播學(xué)任務(wù)和性質(zhì)(基于研究對(duì)象)任務(wù):它必須通過(guò)對(duì)社會(huì)信息系統(tǒng)及其各部分的結(jié)構(gòu)、功能、過(guò)程以及互動(dòng)關(guān)系的考察,探索、發(fā)現(xiàn)克服傳播障礙和傳播隔閡的科學(xué)方法,找到社會(huì)信息系統(tǒng)良性循環(huán)的機(jī)制,由此來(lái)推動(dòng)社會(huì)的健全發(fā)展。這一點(diǎn),決定了傳播學(xué)作為社會(huì)科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的性質(zhì)。(作為社會(huì)科學(xué),傳播學(xué)研究的焦點(diǎn)始終是人以及人在社會(huì)信息系統(tǒng)中的主體活動(dòng)。作為應(yīng)用科學(xué),傳播學(xué)應(yīng)為發(fā)現(xiàn)和解決社會(huì)傳播實(shí)踐中的問(wèn)題提供較為合理的方法。在這個(gè)方面,傳播學(xué)的價(jià)值就在于它引導(dǎo)人們從信息系統(tǒng)的角度考慮問(wèn)題。)從微觀到宏觀,傳播學(xué)研究對(duì)社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展都具有極其重要的意義。傳播障礙:包括結(jié)構(gòu)和功能障礙,如傳播制度是否合理、傳播渠道是否暢通、信息系統(tǒng)的各部分功能是否正常等等。傳播隔閡:由于社會(huì)信息系統(tǒng)的參加者無(wú)論是個(gè)人、群體還是組織都是具有特定利益、價(jià)值、意識(shí)形態(tài)和文化背景的主體而產(chǎn)生的隔閡,既包括無(wú)意的誤解,也包括有意的曲解。