軍隊文職考試人文常識資料:我國文化藝術(shù)常識匯總-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

(一)祭天始于周代的祭天也叫郊祭,冬至之日在國都南郊圜丘舉行。古人首先重視的是實體崇拜,對天的崇拜還體現(xiàn)在對月亮的崇拜及對星星的崇拜。所有這些具體崇拜,在達到一定數(shù)量之后,才抽象為對天的崇拜。(二)祭地夏至是祭地之日,禮儀與祭天大致相同。漢代稱地神為地母,說她是賜福人類的女神,也叫社神。最早祭地是以血祭祀。漢代以后,不宜動土的風水信仰盛行。(三)宗廟之祭宗廟制度是祖先崇拜的產(chǎn)物。人們在陽間為亡靈建立的寄居所即宗廟。帝王的宗廟制是天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟,士一廟。庶人不準設(shè)廟。自漢代起始修陵園立祠祭祀先代帝王。(四)相見禮下級向上級拜見時要行拜見禮,官員之間行揖拜禮,公、侯、駙馬相見行兩拜禮,下級居西先行拜禮,上級居東答拜。平民相見,依長幼行禮,幼者施禮。外別行四拜禮,近別行揖禮。(五)軍禮包括征伐、征稅、狩獵、營建等。二、古代生活禮儀(一)誕生禮誕生禮包括三朝、滿月、百日、周歲等。三朝是嬰兒降生三日時接受各方面的賀禮。滿月在嬰兒滿一個月時剃胎發(fā)。百日時行認舅禮,命名禮。周歲時行抓周禮,以預測小兒一生命運、事業(yè)吉兇。(二)成年禮也叫冠禮,是跨入成年人行列的男子加冠禮儀。冠禮從氏族社會盛行的男女青年發(fā)育成熟時參加的成丁禮演變而來。中國少數(shù)民族不少地區(qū)至今還保留著古老的成年禮,如拔牙、染牙、穿裙、穿褲、盤發(fā)髻等儀式。(三)賓禮主要是對客人的接待之禮。與客人往來的饋贈禮儀有等級差別。士相見,賓見主人要以雉為贄;下大夫相見,以雁為贄;上大夫相見,以羔為贄。(四)五祀指祭門、戶、井、灶、中(中室)。周代是春祀戶,夏祀灶,六月祀中溜,秋祀門,冬祭井。(五)儺儀濫觴于史前,盛行于商周。周代的儺儀是四季驅(qū)邪逐疫。儺儀中的主神是方相氏。兩漢,儺儀中出現(xiàn)了與方相氏相配的十二獸。一、春節(jié)春節(jié)又稱過大年。臘月的最后一天為除日,晚上叫除夕,大年夜。除日活動有三個特點:一是響(放鞭炮),二是紅(貼春聯(lián)),三是火(點燈守歲)春節(jié)是展示民間百俗的綜合性大節(jié),既有迎喜納福、闔家團聚、娛樂社交的習俗活動,也有祭祀神佛祖先驅(qū)邪免災民俗事象。二、元宵節(jié)元宵節(jié)又稱上元節(jié),即陰歷正月十五日。元宵有張燈、看燈、吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風俗。三、清明節(jié)清明又稱寒食節(jié)。農(nóng)家多要上墳祭祖,培土植樹。機關(guān)、學校也多在清明前后到烈士陵園掃墓或組織春游。四、端午節(jié)端午節(jié)即農(nóng)歷五月初五,家家要吃粽子,農(nóng)村婦女、小孩有頭戴艾葉,腕系花繩之俗。五、七夕節(jié)我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱少女節(jié)或乞巧節(jié)。也被現(xiàn)代人稱作東方情人節(jié)。七夕節(jié)以牛郎織女的傳說為基礎(chǔ)。每年七月初七晚上,婦女們趁織女與牛郎團圓之際,擺設(shè)香案,穿針引線,向她乞求織布繡花的技巧。在葡萄架下,靜聽牛郎織女的談話,也是七月七的一大趣事。六、中秋節(jié)每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。中秋節(jié)是中國人特有的月亮節(jié)、團圓節(jié)。中秋節(jié)的習俗有賞月、吃月餅、吃團圓飯、放花燈等。七、重陽節(jié)重陽節(jié)為農(nóng)歷九月初九,是魏晉以后興起的節(jié)日。主要有五種傳統(tǒng)習俗:一是登高。二是插茱萸。三是飲酒賞菊。四是食重陽糕,食之謂可步步高升。五是開展敬老活動,從古至今重陽敬老之風綿延不絕。一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對落實科學發(fā)展觀,實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。中國進入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄共28項:昆曲、古琴、新疆木卡姆、蒙古長調(diào)、中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農(nóng)樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗、京劇、針灸。中國進入急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共6項:羌年、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝、中國水密隔艙福船制造技藝、中國活字印刷術(shù)、麥西熱甫。二、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作(一)京劇京劇是中國影響最大的戲曲劇種,分布地以北京為中心,遍及全國。京劇以歷史故事為主要演出內(nèi)容,傳統(tǒng)劇目約有一千三百多個。(二)書法中國書法是以筆、墨、紙、硯為主要工具材料,通過漢字書寫,在完成信息交流實用功能的同時,以特有的造型符號和筆墨韻律,融人人們對自然、社會、生命的思考,從而表現(xiàn)出中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術(shù)實踐。中國書法伴隨著漢字的產(chǎn)生與演變而發(fā)展,歷經(jīng)3000多年,已成為中國文化的代表性符號。(三)剪紙中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋。用于裝點生活或配合其他民俗活動的一種民間藝術(shù)。(四)相聲相聲起源于北京,流行于全國各地,是以說笑話或滑稽問答引起觀眾發(fā)笑的曲藝形式。它是由宋代的像生演變而來的。到了晚清年代,相聲就形成了現(xiàn)代的特色和風格。主要用北京話講,各地也有以當?shù)胤窖哉f的方言相聲。(五)皮影戲皮影是用家畜皮刻制的人物影像。(六)木偶戲木偶戲古稱傀儡戲、傀儡子,是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式。(七)秧歌秧歌是中國廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱,不同地區(qū)有不同稱謂和風格樣式。在民間,對秧歌的稱謂分為兩種:踩蹺表演的稱為高蹺秧歌,不踩蹺表演的稱為地秧歌。最具代表性的有:遼寧呂黎地秧歌、撫順地秧歌、山東鼓子秧歌、膠州秧歌。(八)舞龍舞龍,民間又叫耍龍燈或舞龍燈,在全國各地和各民族間廣泛分布。一、星宿古代把星座稱作星宿。古人認為人間有功名的人是天上星宿降生的,這是神權(quán)思想的一種表現(xiàn)。古人為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區(qū),就是二十八宿。用來說明日、月、五星運行所到的位置。二、四象古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物形象,叫作四象。東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍,故而稱為東宮蒼龍;北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空,故而稱為北宮玄武;西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空,故而稱為西宮白虎;南方七宿像一展翅飛翔的朱雀,出現(xiàn)在寒冬早春的夜空。故而稱為南宮朱雀。后人也通俗地稱四象為左青龍、右白虎、南朱雀、北玄武。三、北斗北斗又稱北斗七星,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七顆亮星。七顆星的名稱是:天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。根據(jù)北斗星便能找到北極星,故又稱指極星。四、流火流,下行;火,指大火星,即東宮蒼龍七宿中的心宿。流火是說大火星的位置已由中天逐漸西降,表明暑氣已退。五、五更我國古代把夜晚分成五個時段,用鼓打更報時,所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。一更黃昏、一鼓、甲夜l9~21點二更人定、二鼓、乙夜21~23點三更夜半、三鼓、丙夜23~1點四更雞鳴、四鼓、丁夜l~3點五更平旦、五鼓、戊夜3~5點

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一、思想文化常識(一)中國部分。四書五經(jīng);儒家代表人物及代表作;法家代表人物及代表作;道家代表人物及代表作;墨家代表人物及代表作;小康與大同;修齊治平與內(nèi)圣外王;焚書坑儒;漢武帝罷黠百家、獨尊儒術(shù);佛教的傳入;開科舉士;秀才、舉人、進士及第;兩宋理學的代表人物;明末清初反封建專制的著名思想家。(二)外國部分。文藝復興;宗教改革;啟蒙運動;人權(quán)、人道主義;莫爾與《烏托邦》;君主立憲制、聯(lián)邦制、共和國;代議制、三權(quán)分立;《獨立宣言》和《人權(quán)宣言》;政黨;主權(quán)在民;歐洲三大工人運動;自由主義、保守主義、改良主義、民主社會主義;《聯(lián)合國憲章》;綠黨、可持續(xù)發(fā)展;文明沖突論、歷史終結(jié)論;現(xiàn)代化、全球化。二、軍事文化常識(一)經(jīng)典軍事理論和軍事歷史著作?!秾O子兵法》;《論持久戰(zhàn)》;《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》;《高盧戰(zhàn)記》;《內(nèi)戰(zhàn)記》;《戰(zhàn)爭論》;《海權(quán)論》;《制空權(quán)》;《西洋世界軍事史》。(二)著名軍事人物和戰(zhàn)役。中國漢朝戰(zhàn)匈奴、出西域的名將;中國宋朝抗金與明朝抗倭的名將;毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中列舉的中國歷史上七次以弱勝強的著名戰(zhàn)役;中國抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭中的著名戰(zhàn)役;第二次世界大戰(zhàn)著名戰(zhàn)役及盟軍主要將領(lǐng);中國人民解放軍的元帥和大將。三、文學常識(一)中國文學梗概。先秦兩漢文學;魏晉南北朝文學;唐宋文學;元明清文學;現(xiàn)當代文學。(二)外國文學梗概。古希臘文學;歐洲中世紀文學;人文主義文學;古典主義文學;啟蒙文學;浪漫主義文學;批判現(xiàn)實主義文學;東方文學。(三)中外軍事文學經(jīng)典。邊塞詩人岑參、高適及其代表作;愛國詩人陸游、岳飛、辛棄疾及其代表作;近代反對帝國主義侵略的經(jīng)典作品;反映解放戰(zhàn)爭的經(jīng)典作品;反映抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)典作品;反映世界反法西斯戰(zhàn)爭的經(jīng)典作品;反映抗美援朝戰(zhàn)爭的經(jīng)典作品。

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發(fā)布時間:2018-06-3008:54:59新文化運動新文化運動是1919年五四運動爆發(fā)前后由胡適、陳獨秀、魯迅、錢玄同、李大釗等一些受過西方教育的人發(fā)起的一次反傳統(tǒng)、反孔教、反文言的思想文化革新、文學革命運動。1915年9月,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》?!肚嗄觌s志》自2卷1號起改名為《新青年》。新文化運動的主要內(nèi)容是提倡民主和科學。民主是指民主思想和民主政治;科學主要是指近代自然科學法則和科學精神。資產(chǎn)階級宣揚民主,反對封建專制,把斗爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想;宣揚科學,反對封建迷信和愚昧。關(guān)于新文化運動的基本內(nèi)容四個提倡、四個反對的闡述,真正體現(xiàn)出了新文化運動的新之所在。