2017軍隊文職無領導小組面試：如何應對個人陳述-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
無領導小組討論是采用情境模擬的方式對被評價者進行集體面試，不指定哪一個人充當小組的領導者。目的就在于考查被評價者的表現(xiàn)，尤其是看誰會從中脫穎而出，成為自發(fā)的領導者?？脊偻ㄟ^對考生行為的定性描述、定量分析以及人際比較來判斷被評價者素質特征的人事測評方法。無領導整個時間很長，會使考官容易感到疲倦，所以，如何在開始就打動考官至關重要!而個人陳述環(huán)節(jié)是考生在無領導小組討論考試中的第一次系統(tǒng)陳述自己觀點的機會，單獨兩分鐘展現(xiàn)自己，也可以說是考生在考官面前的第一次亮相。所以，打好個人陳述這一仗，就等于成功一半。中公教育專家教你幾招幫你輕松應對個人陳述。
一、條理清晰無領導小組討論中，考生在個人陳述環(huán)節(jié)根據(jù)所給材料，回答一個問題，因為時間較短，所以不適合長篇大論，而且考官一次聽眾多考生回答同一道題，難免注意力稍不集中，所以就要格外重視邏輯的清晰和結構的完整。要注意自己的陳述盡量簡潔明了，邏輯清晰，開頭闡明觀點，然后分成幾個要點展開論證，最后總結。讓考官明確的聽清你要表達的主要內容。比如有類題目是多項選擇類的，讓你從眾多選項中選擇一個或幾個，這類題目的思路就是1.亮明觀點：直接表明選擇第幾個
2.選擇標準：按照什么原則和標準選的3.原因闡釋：闡釋每個選項的優(yōu)勢4.重申選擇：重新強調觀點這樣下來，整個答題思路清晰而且有理有據(jù)，才能打動考官!
二、表達流暢在個人陳述階段，是考生最容易緊張的階段。一方面是因為剛剛進入考場，還不習慣考場的氣氛，另一方面是因為這一階段是自己一個人發(fā)言，所有人的注意力集中在自己身上，所以有時候狀態(tài)會不太好，就更要注重表達的流程性。語言流暢性是高分的基礎，如果口頭語、語言重復、停頓等現(xiàn)象出現(xiàn)，會給考官考生不自信，語言表達能力不足的印象，而且對你的內容表達也是大打折扣。所以考生在這一階段一定要注意自己的表達，表述要清楚，吐字要清晰，情緒要鎮(zhèn)定。給考官自然大方自信的印象。
三、時間把控個人陳述階段的時間一般為兩分鐘，超時有的會有提醒，所以切忌超時，一旦考官提醒時間，必定對你分數(shù)有影響，那么多長時間答題合適呢?建議最合適的時間是一分五十秒左右，當然，在考場上你是帶著手表的，但是大多考生會發(fā)現(xiàn)機械表根本無法這么精準的計時，所以這個時間只能是考生通過多次答題，自己感覺時間的長度。四、亮點突出個人陳述階段每個人依次發(fā)言，內容上很容易讓考官感到千篇一律，特別是后面發(fā)言的考生，如果沒有新的觀點，沒有獨到的見解，很難征服考官，贏得良好的第一印象，所以扎起個人陳述階段，必須有亮點!所以個人陳述的破題很重要，開頭開的好就會為接下來所闡述的問題定下好的基調，可以運用國家領導人的名言、出臺的方針政策或者名言警句作為引子。并在陳述時結合所給題目的背景，使自己的回答與方針政策相契合。比如中國夢、四個全面、三嚴三實、四個意識等等。
五、認真傾聽無領導小組討論面試考生人數(shù)一般是6-9人，在個人陳述階段每個考生輪流發(fā)言。假如自由討論題目和個人陳述題目相同，每個人都要認真記錄每個人的發(fā)言，。一方面，可以在自由討論時有針對性地駁斥與你不同的觀點;另一方面，也可以充實你的論證。但是如果個人陳述和自由討論題目不同，后期發(fā)言的人就要認真聽取前面發(fā)言的精華，為之己用。需要注意的是，記錄要準確而簡練，不能耽誤時間，最好把和自己意見一致的放在一側，不同的放在另一側，以便之后發(fā)言用上。
2017公共基礎知識道德:科學把握個人與社會關系的實質-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
人生既是一個生命的自然過程，又是一個實踐的歷史過程。在這個過程中，每個人都面臨著個人與社會的關系，這是人生道路上的基本關系。只有協(xié)調好個人與社會的對立統(tǒng)一的關系，才能更加穩(wěn)妥地走好人生道路，創(chuàng)造有價值的人生?？茖W把握個人與社會關系的實質。無論什么人，要維持生存和發(fā)展，都要以不同的方式從事物質生產勞動。從事物質生產勞動，就必然與他人交往，建立一定的生產關系和其他交互關系。因此，就實質而言，個人與社會之間是相互依存、相互制約的對立統(tǒng)一關系。
一方面，特定的社會條件決定著個人的生存和發(fā)展。一個人自呱呱墜地起，就來到了一個先于他而存在的特定的社會文化環(huán)境中。正是在這個環(huán)境中，個體獲得了生存和發(fā)展的基本條件。在生物本能上，人只有在社會中才能維持生命的存在和種族的延續(xù);在自身價值的實現(xiàn)上，人只有在社會關系中才能找到相應的途徑并付諸行動。另一方面，個人并不是被動地由社會決定，而是對社會具有能動性。人是社會實踐的主體，每日都在各種不同的情況下辨別著周圍社會的真和假、善和惡、美和丑，決定著做什么和怎么做，是適應它還是改造它。正是人的這種創(chuàng)造性實踐活動，推動著社會的不斷發(fā)展和進步。
