解放軍文職招聘考試自由-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-08-18 10:21:49自由先驗自由與實踐的自由 康德說,道德律是自由的 認識理由 ,自由則是道德律的 存在理由 。但這種自由已不同于《純粹理性批判》的第三個 二律背反 中的 先驗自由的理念 了,或者說,實踐的自由已經(jīng)把懸設的先驗自由落實在行動上,使之具有了 實在性 ,雖然不是理論的實在性(實在的經(jīng)驗知識),而是實踐的實在性。所以自由概念就成了理論理性和實踐理性之間的 拱心石 ,它是最高的、不可再追溯的概念。自由的任意與自由意志 所以康德所理解的自由就有兩個層次。一是泛泛而言的 自由的任意 (der freie Willk r)。二是屬于其中的高級階段的 自由意志 (der freie Wille)自由范疇表 于是康德為了說明從自由的任意向自由意志、即向純粹實踐理性的道德律的過渡,而在《實踐理性批判》中制定了一個 自由范疇表 ,這就是:(1)量:執(zhí)意、規(guī)范、法則;(2)質(zhì):命令、禁止、例外;(3)關系:人格性、人格狀態(tài)、諸人格狀態(tài)的交互性;(4)模態(tài):允許和不允許、義務和違背義務、完全的義務和不完全的義務。4. 實踐理性的二律背反和道德宗教德福一致和實踐理性的 懸設 德性是善的最高等級,是排除了感性的善,但德性本身正因此就還不是最完滿的善即 至善 ,只有配以與德性相當?shù)模ǜ行缘模┬腋2趴梢哉f是完滿的善。所以至善本身應當包括幸福和德性兩個不可分割的方面??档聫牡滦院托腋5囊恢逻@一純粹實踐理性的要求中,引出了靈魂不朽和上帝存在這兩個 懸設 ,即有根據(jù)的假設,其根據(jù)就在于自由意志。

解放軍文職招聘考試自由理論的發(fā)展-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-08-27 22:28:22密爾和《論自由》:密爾,英國哲學家、政治思想家和改革家。在《論自由》里,全面論述了封建專制的嚴重危害,以及言論思想自由與個性解放對于人類社會發(fā)展的推動作用。該書被認為是世界新聞史上為自由主義辯護并進行充分論證的經(jīng)典作品。主要觀點:第一.每個人在意識形態(tài)領域中,都應享有良心的自由、思想的自由、發(fā)表意見的自由。第二.對于思想、意見是否正確的判斷,密爾認為我們永遠不能確信我們力圖窒息的意見是謬誤;即使我們確信,要窒息它也仍是一個罪惡。第三.對于不同意見,必須兼顧雙方、無所偏重,仔細辨別沖突雙發(fā)的理由,才能獲知真理。第四.關于對真理壓制的后果,密爾說真理的真正優(yōu)越之處在于一個意見只要是正確的,盡管可以一次再次或者甚至多次被壓熄下去,但在悠悠歲月的進程中一般總會不斷有人把它重新發(fā)現(xiàn)出來,直到某一次的重現(xiàn)恰好情況有利,幸得逃過迫害,直至它頭角嶄露,能夠抵住隨后再試圖壓制它的一切努力。