解放軍文職招聘考試哲學(xué)的基本問題 —— 思維和存在的關(guān)系-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-09-27 21:52:31哲學(xué)的基本問題 思維和存在的關(guān)系一、哲學(xué)基本問題的形成和提出恩格斯首先提出了哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。思維和存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系問題,是人們處理和駕馭自己同外部世界的關(guān)系的一切活動所必須解決的一個根本問題。如何回答這個問題,是解決一切哲學(xué)問題的前提和幾春,并由此而形成了不同的哲學(xué)派別與哲學(xué)形態(tài)。二、哲學(xué)基本問題的兩個方面1、第一性問題:思維和存在或精神和物質(zhì)何者是本原。也即 本體論問題。2、同一性問題:思維和存在是否是同一的,是否可以認(rèn)識。也即 認(rèn)識論問題。3、哲學(xué)基本問題的兩個方面的關(guān)系:哲學(xué)中的認(rèn)識論必須以本體論為前提和出發(fā)點(diǎn)??傊?,思維與存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系問題,具有本體論的意義和認(rèn)識論的意義兩個基本的方面。三、唯物主義和唯心主義兩個基本哲學(xué)派別兩大派別或兩大陣營: 唯物主義 〈 〉 唯心主義 (是哲學(xué)上的黨派性)如何回答哲學(xué)基本問題的第一個方面的問題,即本體論問題,是劃分兩大派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在哲學(xué)史上有所謂的二元論,認(rèn)為思維和物質(zhì)是平行的,同為世界的本體。二元論試圖調(diào)和唯心主義和唯物主義,但最終還是陷入唯心主義的結(jié)局。1、唯心主義: 認(rèn)為思維、精神是本原的、第一性的。有主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種基本形態(tài)。A :客觀唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體,物質(zhì)世界(或現(xiàn)象世界)則不過是這種客觀的精神或原則的外化和表現(xiàn),前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。時常和宗教有著密切的聯(lián)系。B :主觀唯心主義把個人的某中主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ),而世界上的一切事物是由這些主觀精神所派生的,是這些主觀精神的顯現(xiàn)。必然導(dǎo)致唯我論。2、唯物主義:總的特點(diǎn)是,肯定物質(zhì)、自然界是本原的、第一性的,而思維、精神則是由物質(zhì)、自然界所派生的、第二性的。在整個歷史上,也有不同的發(fā)展形態(tài)。按基本特征,大體可分為三種:A :古代的樸素的唯物主義,是最初形態(tài)?;咎卣?試圖在某些具體的有形物體中,在某些特殊的東西中,尋找具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一。B: 近代的形而上學(xué)唯物主義,即機(jī)械唯物主義。基本特征 承認(rèn)世界的物質(zhì)性,但卻用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)解釋世界,看布道世界上的事物和現(xiàn)象之間的普遍聯(lián)系與變化發(fā)展或只承認(rèn)機(jī)械的聯(lián)系與運(yùn)動。具有機(jī)械性與形而上學(xué)性和不徹底性。C :馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,唯物主義發(fā)展中最徹底、最科學(xué)的形態(tài)。基本特征 有機(jī)統(tǒng)一了唯物主義和辯證法、唯物主義的自然觀和唯物主義的歷史觀。不僅重視理論解釋世界,而且強(qiáng)調(diào)實(shí)踐地改造世界,是實(shí)踐的唯物主義。是迄今唯物主義哲學(xué)發(fā)展的最高形態(tài),最具科學(xué)性和革命性。3、對兩大派別的正確認(rèn)識唯心主義和唯物主義是兩條根本對立的哲學(xué)路線。從總體上看,唯心主義路線是錯誤的,唯物主義路線是正確的。但不能只是簡單地否定唯心主義。唯心主義產(chǎn)生的根源:社會階級的根源、認(rèn)識論根源。(不結(jié)果實(shí)的花)4、對世界存在的本質(zhì)是什么的問題的回答 形成了兩大派別。對世界是怎樣存在的問題的回答 形成的是辯證法和形而上學(xué)的兩種觀點(diǎn)。

2017年解放軍文職招聘考試--問題的設(shè)計-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2016-06-28 11:39:181.問題設(shè)計的基本要求(1)明確問題范圍就是指要弄清楚是用于小范圍的典型調(diào)查還是大范圍的統(tǒng)計調(diào)查;是了解大范圍的統(tǒng)計調(diào)查;是了解人們思想態(tài)度的意向性問題,還是主要了解過程方面的事實(shí)材料。(2)問題的內(nèi)容符合該課題研究目的和假設(shè)的需要,所列項(xiàng)目對研究目的具有較好的覆蓋面,答案能較全面反映所要研究問題的主要方面,且不交叉、重疊。(3)問題的數(shù)量要適度問題的數(shù)量應(yīng)該適度,以防止因題量太多,而使作答者容易產(chǎn)生厭倦情緒,導(dǎo)致敷衍塞責(zé)甚至根本不予作答;或因題量太少,不能得到有關(guān)研究的基本事實(shí)材料而影響研究結(jié)論。所謂適度就是指通過控制時間以保持被調(diào)查者對應(yīng)答問卷的興趣和認(rèn)真態(tài)度。一份問卷的作答時間一般以30-40分鐘為宜,題目個數(shù)以20-25個為宜,包含多種題型。(4)問題的文字表達(dá)是否簡明扼要,通俗易懂,容易回答。結(jié)構(gòu)上,一個問題只含一個疑問,不應(yīng)該包含兩種以上內(nèi)容的提問,問題的語言,一般不用假設(shè)或推測用語,切忌繁雜和意義含混不清而引起誤解或無從回答。用語應(yīng)明確具體,避免冷僻或?qū)I(yè)性太強(qiáng)的術(shù)語。對于理解可能有出入的詞語,使用時應(yīng)加以注釋說明。(5)問題的排列順序要分類清楚、層次分明和合乎邏輯問題的排列順序應(yīng)該分類清楚、層次分明和合乎邏輯。調(diào)查表首先要說明為什么要進(jìn)行調(diào)查,要解除被調(diào)查者的顧慮。關(guān)于被試的基本資料,應(yīng)放在問卷的前面部分,能引起興趣的問題、簡單的問題放前,而容易引起緊張的、牽涉?zhèn)€人問題的或復(fù)雜的問題可放后,同時按內(nèi)容或性質(zhì),把同類方式回答的問題編排在一起,使同一內(nèi)容或內(nèi)容相近的一組問題相對集中且有內(nèi)在邏輯聯(lián)系。封閉式問卷中,劃分水平程度的答案,或由低到高,或由高到低,要隨機(jī)排列,以免產(chǎn)生定勢而不認(rèn)真作答。總之,問題的排列分類要清楚,層次要分明,前后一致連貫且彼此銜接,既便于被試回答,又便于統(tǒng)計處理。此外,問題的長短要適度,并盡可能在選擇答案中分出等級,以便對問題有更深入了解。(6)應(yīng)避免問題中隱含的心理因素而導(dǎo)致的負(fù)面影響屬于社會科學(xué)的調(diào)查問卷,常常不可避免地要涉及一些敏感問題,因此,問題的設(shè)計要格外謹(jǐn)慎。首先,問題不應(yīng)具有暗示傾向性,避免誘導(dǎo)性用語或帶有主觀意向和情緒色彩的用語在問卷中出項(xiàng)。還要避免與社會規(guī)范有關(guān)或有情緒色彩的用語在問卷中出現(xiàn)。還要避免與社會規(guī)范有關(guān)或有情緒性壓力的問題。其次,問題不要涉及個人隱私程度較深而填答者不愿直接回答的一些問題。措詞要有禮貌。2.問題的形式A、結(jié)構(gòu)性問卷(封閉式問卷)的問題形式包括:是否式、選擇式、評判式、劃記式。① 是否式:把問題可能答案列出兩極端情況,從中選擇, 是 與 否 , 同意 或 不同意 。② 選擇式:從多種答案中挑選最適宜的一個或幾個答案,然后作上相應(yīng)的記號。③ 評判式:每個問題后列有許多答案,要求被試依照其重要程度評定等次。④ 劃記式:按同意或不同意,在答案上分別作記號。這是一種核對表形式。在核對表的細(xì)目中,被調(diào)查者通過選擇一個提供的答案來回答,與選擇式、評判式不同之處在于,答案在連續(xù)統(tǒng)計上并不代表分點(diǎn)而是稱名類型。B、非結(jié)構(gòu)問卷(開放式問卷)的問題形式包括填空式和問答式,C、綜合型問卷一般以封閉式問題為主,根據(jù)需要加上若干開放性問題。3.問題答案的格式開放式問卷答案沒有專門的格式,一般由調(diào)查對象根據(jù)問題用自己的語言自由作答,封閉式的答案格式比較復(fù)雜,主要包括以下幾種格式(1)選擇式(2)是非式(3)排序式(4)等級式(5)表格式