解放軍文職招聘考試2015結(jié)構(gòu)化面試模擬題:談?wù)剬?duì)“塔西佗陷阱”的認(rèn)識(shí)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

解放軍文職招聘考試2015結(jié)構(gòu)化面試模擬題:談?wù)剬?duì)“塔西佗陷阱”的認(rèn)識(shí)發(fā)布時(shí)間:2017-06-19 21:38:45古羅馬歷史學(xué)家塔西佗提出了一個(gè)理論,當(dāng)公權(quán)力失去公信力時(shí),無(wú)論發(fā)表什么言論、無(wú)論做什么事,社會(huì)都會(huì)給以負(fù)面評(píng)價(jià)。這就是 塔西佗陷阱 。請(qǐng)談?wù)剬?duì)此的看法?!端髻v史》一書的第一卷中,在評(píng)價(jià)一位羅馬皇帝的一個(gè)外界反應(yīng)并不好的決定時(shí)評(píng)論到 一旦皇帝成了人們?cè)骱薜膶?duì)象,他做的好事和壞事就同樣會(huì)引 起人們對(duì)他的厭惡。 這是 塔西佗陷阱 名詞的源頭。塔西佗陷阱,強(qiáng)調(diào)的是指當(dāng)政府部門失去公信力時(shí),無(wú)論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會(huì)被認(rèn)為是 說假話、做壞事。它意在說明,政府在掌握公權(quán)力之時(shí),當(dāng)擁有公信力,唯有此,才能真正順民意、解民情、穩(wěn)政局,強(qiáng)國(guó)家。所謂冰凍三尺,非一日之寒?,F(xiàn)如今,國(guó)家政策出臺(tái)與推行程度大有進(jìn)展,在社會(huì)治理的各個(gè)層面,都有壯舉性突破。但是,上有政策,下有對(duì)策。以 簡(jiǎn)政 放權(quán) 為例,一系列的行政審批制度改革與推行,文件細(xì)節(jié)層層到位,但是少數(shù)地方相關(guān)部門,為保私利,盡玩起了 新花樣 ,現(xiàn)場(chǎng)辦手續(xù)100塊,轉(zhuǎn)到網(wǎng)上 辦,似乎是方便多了,但要收500塊, 變本加厲多收錢 ,惹來老百姓的諸多抱怨 還不如讓我們多跑腿算了,比網(wǎng)上辦還省點(diǎn)錢 。如此之下,簡(jiǎn)政放權(quán)的實(shí) 施,成效必將大打折扣。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代, 塔西佗陷阱 隨著傳播方式的變遷成為日常社會(huì)管理中需要頻繁面對(duì)的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)輿論事件頻發(fā),已成為民意聚散的一個(gè)重要平臺(tái)和 渠道。 塔西佗陷阱 有可能因漠視民意,信息淤塞而急速放大,也會(huì)在及時(shí)合理的應(yīng)對(duì)中逐漸消弭。為此,保障人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),將 是規(guī)避塔西佗陷阱的良舉。鑒于此,在未來的工作過程中,公職人員應(yīng)時(shí)刻保持與百姓之間的緊密聯(lián)系,真正走在田間地頭了解民情,耐心傾聽百姓真實(shí)訴求,切實(shí)解決百姓所疑所惑,打通民生工作的最后一公里。

解放軍文職招聘考試2015軍隊(duì)文職面試實(shí)戰(zhàn)演練:談?wù)剬?duì)軍隊(duì)?wèi)B(tài)度轉(zhuǎn)變問題-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

解放軍文職招聘考試2015軍隊(duì)文職面試實(shí)戰(zhàn)演練:談?wù)剬?duì)軍隊(duì)?wèi)B(tài)度轉(zhuǎn)變問題發(fā)布時(shí)間:2017-06-06 21:32:31在2015年軍隊(duì)文職人員招聘考試中,結(jié)構(gòu)化面試要求考生具備綜合分析的思維能力,部分題目還會(huì)結(jié)合軍隊(duì)文職人員的崗位特征進(jìn)行出題。

解放軍文職招聘考試堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-05-14 10:26:54堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展的最高政治原則,是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。忠誠(chéng)于黨,是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的 內(nèi)核 ,是我軍官兵最重要的政治品格。長(zhǎng)期以來,敵對(duì)勢(shì)力大肆鼓吹 軍隊(duì)非黨化、非政治化 和 軍隊(duì)國(guó)家化 ,企圖挑撥和離間黨與軍隊(duì)的關(guān)系,使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)而顛覆我國(guó)的基本社會(huì)制度。近來,有的人以西方國(guó)家體制為參照系,在涉及軍隊(duì)與政黨、國(guó)家、人民等重大關(guān)系問題上散布所謂 公器公用 和 文明社會(huì)規(guī)則 等觀點(diǎn),販賣的還是 軍隊(duì)非黨化、非政治化 和 軍隊(duì)國(guó)家化那一套。因此,有必要深入、系統(tǒng)地給予批駁,以正本清源,釋疑解惑,進(jìn)一步強(qiáng)化黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的軍魂意識(shí),凈化培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的人文環(huán)境。本報(bào)從今日起推出 三個(gè)為什么 系列解答 。軍隊(duì)非黨化、非政治化 和 軍隊(duì)國(guó)家化 ,是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域引人注目的錯(cuò)誤政治觀點(diǎn),也是敵對(duì)勢(shì)力對(duì)軍隊(duì)滲透破壞的一個(gè)綱領(lǐng)旗號(hào)。其中, 軍隊(duì)非黨化 處于首要和核心位置, 軍隊(duì)非政治化 和 軍隊(duì)國(guó)家化 都是在不同方面對(duì)這一問題的延伸。 軍隊(duì)非黨化 否定軍隊(duì)與政黨特別是執(zhí)政黨的內(nèi)在關(guān)系,進(jìn)而否定黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),具有極大的欺騙性和危害性。深入剖析和深刻認(rèn)識(shí) 軍隊(duì)非黨化 的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重危害,對(duì)于堅(jiān)持人民軍隊(duì)性質(zhì)宗旨、保持我軍建設(shè)發(fā)展的正確方向具有十分重要的意義。軍隊(duì)非黨化 掩蓋了政黨與軍隊(duì)之間的內(nèi)在聯(lián)系,在理論和實(shí)踐上都是極其荒謬和虛偽的軍隊(duì)和政黨都從屬于一定的階級(jí),軍隊(duì)必須接受政黨領(lǐng)導(dǎo),這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。馬克思主義歷來認(rèn)為,政黨和軍隊(duì)是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物,是一定的階級(jí)為了維護(hù)自身利益而組建的政治組織和武裝組織。政黨是階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)力量,軍隊(duì)是階級(jí)的暴力工具,軍隊(duì)只有接受政黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保持自己的階級(jí)性質(zhì),并成為維護(hù)本階級(jí)利益的有效工具。馬克思主義政黨從來都不隱瞞自己的立場(chǎng)和主張,公開聲明自己代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益,明確宣示工人階級(jí)政黨在奪取和鞏固政權(quán)的斗爭(zhēng)中,必須建立和牢牢掌握自己的軍隊(duì)。早在蘇聯(lián)紅軍創(chuàng)建時(shí),針對(duì)當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)所宣稱的武裝力量應(yīng)當(dāng)是 獨(dú)立的 、要 置身于政治之外 、實(shí)行 非黨化 等錯(cuò)誤言論,列寧一針見血地指出: 軍隊(duì)不可能而且也不應(yīng)當(dāng)保持中立。使軍隊(duì)不問政治,這是資產(chǎn)階級(jí)和沙皇政府的偽善的奴仆們的口號(hào),實(shí)際上他們一向都把軍隊(duì)拖入反動(dòng)的政治中 。盡管隨著時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)今世界不同國(guó)家的階級(jí)關(guān)系、政黨關(guān)系都出現(xiàn)了一些新情況,但馬克思主義關(guān)于軍隊(duì)從屬于代表一定階級(jí)利益的政黨這一基本原理并沒有過時(shí),仍然是我們觀察和認(rèn)識(shí)政黨與軍隊(duì)關(guān)系的基本思軍隊(duì)非黨化 是西方資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于政黨與軍隊(duì)關(guān)系的理論,反映了資產(chǎn)階級(jí)的政治理念和思想主張。軍隊(duì)非黨化 的核心理念是強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)?wèi)?yīng)與政黨分離,不歸某一個(gè)政黨直接領(lǐng)導(dǎo)。在近代以來的政黨政治中,資產(chǎn)階級(jí)政黨本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部不同利益集團(tuán)的代表,但為了競(jìng)選和維護(hù)自身統(tǒng)治的需要,它們往往以全民利益代表的面貌出現(xiàn),不僅不愿承認(rèn)其政黨的階級(jí)性,也不愿承認(rèn)其軍隊(duì)的階級(jí)性。由于資本主義國(guó)家實(shí)行兩黨制或多黨制的政治制度,執(zhí)政黨總是處在經(jīng)常性的更替輪換當(dāng)中,這也客觀地決定了軍隊(duì)不能為某一個(gè)黨派所直接掌控。在實(shí)行政黨政治的國(guó)家里,根本不存在所謂 非黨化 的軍隊(duì)。政黨政治是通過政黨來掌握國(guó)家政權(quán)、行使管理國(guó)家權(quán)力的一種政治統(tǒng)治形式。由于各國(guó)的歷史文化和現(xiàn)實(shí)條件不同,當(dāng)今世界的政黨政治有一黨制、兩黨制、多黨制和一黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作制等多種類型。軍隊(duì)作為國(guó)家政權(quán)的重要組成部分,必然要接受執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo),只不過對(duì)不同國(guó)家和政黨政治類型來說,其具體的領(lǐng)導(dǎo)方式有所不同而已。實(shí)行一黨制或一黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作制的國(guó)家,由于不存在其他黨派的競(jìng)爭(zhēng)和掣肘,執(zhí)政黨往往直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮軍隊(duì)。而實(shí)行兩黨制或多黨制的國(guó)家,盡管從表面上看軍隊(duì)不屬于哪一個(gè)政黨,執(zhí)政黨也不能直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮軍隊(duì),但實(shí)際上,不僅執(zhí)政黨可以通過國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),運(yùn)用相應(yīng)的行政權(quán)力對(duì)軍隊(duì)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)和指揮,就是那些在野黨,也可以通過議會(huì)等平臺(tái),通過參與有關(guān)軍隊(duì)的人事任用和政策制定等事務(wù),來對(duì)軍隊(duì)施加一定影響。因此,在實(shí)行政黨政治的國(guó)家中,執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)是一個(gè)普遍規(guī)律,軍隊(duì)與政黨具有必然聯(lián)系是一種客觀存在,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移和不能被掩蓋抹殺的事實(shí)。有人推崇美軍的所謂 非黨化 ,殊不知美軍的最高統(tǒng)帥 總統(tǒng),就不是黨外人士,僅有 驢 與 象 之分而已。把 軍隊(duì)非黨化 作為 文明社會(huì)規(guī)則 和 普世規(guī)則 ,在理論和實(shí)踐上都是十分錯(cuò)誤和荒謬的。人類文明發(fā)展多樣性的歷史表明,世界上沒有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的政黨政治模式,同樣也沒有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的黨軍關(guān)系模式。政治制度決定軍事制度,政黨制度的不同決定了黨軍關(guān)系的差異。不同的黨情、國(guó)情和軍情,必然會(huì)派生出不同的黨軍關(guān)系模式,把 軍隊(duì)非黨化 作為 普世規(guī)則 ,用來衡量和評(píng)價(jià)不同國(guó)家和民族的政黨政治和黨軍關(guān)系,甚至試圖把它強(qiáng)加給其他國(guó)家,不僅理論上極為荒謬,實(shí)踐上也是站不宣揚(yáng) 軍隊(duì)非黨化 的實(shí)質(zhì)和要害是要軍隊(duì)脫離共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),最終目的是改變我們國(guó)家的根本政治制度所謂 軍隊(duì)非黨化 ,就是軍人沒有參加黨派組織的權(quán)利,軍隊(duì)中不能建立任何黨派組織,軍隊(duì)不對(duì)任何黨派負(fù)責(zé),不接受任何黨派的領(lǐng)導(dǎo)和指揮。在當(dāng)代中國(guó),針對(duì)我軍宣揚(yáng) 軍隊(duì)非黨化 ,直接目的就是要軍隊(duì)非共產(chǎn)黨化 。中國(guó)共產(chǎn)黨和她領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)有著休戚與共的緊密關(guān)系。黨創(chuàng)建了人民軍隊(duì),并依靠這支軍隊(duì)奪取了全國(guó)政權(quán);黨的正確領(lǐng)導(dǎo),保證了我軍不斷發(fā)展壯大和從勝利走向勝利。黨在軍隊(duì)各級(jí)建立起嚴(yán)密的組織,通過發(fā)揮各級(jí)黨組織和廣大黨員的作用,實(shí)現(xiàn)對(duì)軍隊(duì)思想、政治、組織上的領(lǐng)導(dǎo)和直接有效的指揮。除了中國(guó)共產(chǎn)黨和她的助手中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)以外,不允許其他任何黨派和團(tuán)體在軍隊(duì)中建立組織和開展活動(dòng)。這些制度措施,有力地保證了軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和純潔鞏固,保證了軍隊(duì)牢牢置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下,形成了我黨我軍特有的政治優(yōu)勢(shì)。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力宣揚(yáng) 軍隊(duì)非黨化、非政治化 、軍隊(duì)國(guó)家化 ,其指向性十分明確,那就是要軍隊(duì)中不能有中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,不能建立中國(guó)共產(chǎn)黨的組織,說到底,就是妄圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)。從更深意義上分析,宣揚(yáng) 軍隊(duì)非黨化 ,是要從根本上改變我們國(guó)家的政治制度。政黨政治模式?jīng)Q定著黨軍關(guān)系模式,黨軍關(guān)系模式反過來又體現(xiàn)和影響著政黨政治模式。新中國(guó)成立以后,我國(guó)一直實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。中國(guó)共產(chǎn)黨一黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作,一黨執(zhí)政、多黨參政,是我們國(guó)家政治制度的重要內(nèi)容和鮮明特色。與這一制度相聯(lián)系,黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍的根本建軍原則,黨對(duì)軍隊(duì)實(shí)行絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和直接指揮,是基本的黨軍關(guān)系模式。這一政治制度和黨軍關(guān)系模式,是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要組成部分,在實(shí)踐中顯示出了強(qiáng)大的生命力和無(wú)可比擬的優(yōu)越性。各種敵對(duì)勢(shì)力出于其不可告人的政治目的,竭力鼓吹 軍隊(duì)非黨化 ,實(shí)質(zhì)上就是要改變共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商這一根本制度,把西方那一套多黨競(jìng)爭(zhēng)的做法搬到中國(guó)來,在中國(guó)推行多黨制,使中國(guó)喪失自己特有的政治優(yōu)勢(shì),最終變成西方的附庸。歷史證明,一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度,是由其特殊的國(guó)情、黨情、軍情和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r所決定的。近代以來,中國(guó)曾效仿西方實(shí)行過議會(huì)政治和多黨制,但結(jié)果都以失敗而告終。當(dāng)代中國(guó)的政治制度產(chǎn)生于中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)而進(jìn)行的偉大實(shí)踐,也是曾經(jīng)飽受災(zāi)難和屈辱、又正在親歷國(guó)富民強(qiáng)的中國(guó)人民的自覺選擇。在當(dāng)代中國(guó),不存在多黨輪流執(zhí)政的政治基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ),人民的根本利益和國(guó)家的長(zhǎng)治久安也不容許實(shí)行多黨輪流執(zhí)政。 軍隊(duì)非黨化 缺少基本的政治和社會(huì)條件,背離人民的利益和愿望,沒有任何推行的理由和價(jià)值。軍隊(duì)非黨化 ,將嚴(yán)重危害我們國(guó)家和民族的根本利益。古今中外的歷史告訴我們, 兵權(quán)之所在,則隨之以興;兵權(quán)之所去,則隨之以亡。 近代中國(guó)政權(quán)衰微、軍權(quán)旁落、軍閥四起、連年混戰(zhàn),給國(guó)家和人民帶來了深重災(zāi)難。前蘇聯(lián)和東歐一些國(guó)家執(zhí)政的共產(chǎn)黨,放棄馬克思主義關(guān)于政黨與軍隊(duì)關(guān)系的基本原則,在失去軍權(quán)的時(shí)候也喪失了政權(quán),造成了令人扼腕的歷史悲劇。世界上一些發(fā)展中國(guó)家,不顧本國(guó)的國(guó)情條件和發(fā)展階段,盲目引入西方國(guó)家包括 軍隊(duì)非黨化 在內(nèi)的政治制度,結(jié)果導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退和社會(huì)動(dòng)蕩。與此形成鮮明對(duì)照的是,新中國(guó)成立60年來,盡管遇到了種種風(fēng)浪考驗(yàn),但始終巍然屹立,不斷走向繁榮昌盛。鄧小平同志曾深有感觸地說:我們國(guó)家所以穩(wěn)定,軍隊(duì)沒有脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的軌道,這很重要。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們: 中國(guó)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)原則是不能動(dòng)搖的;動(dòng)搖了中國(guó)就要倒退到分裂和混亂,就不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。 對(duì)此,我們應(yīng)該有十分清醒的認(rèn)識(shí)。