軍隊文職社會人才沒有資格_軍隊文職考試

解放軍文職招聘考試教育沒有階級性-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2017-08-29 20:12:17古代教育的共同特征是：第一、教育與生產(chǎn)勞動相脫離。第二、教育具有階級性和等級性。第三、教育內(nèi)容偏重于人文知識，教學方法傾向于自學、對辯和死記硬背。12、現(xiàn)代教育是適應(yīng)大機器生產(chǎn)和商品經(jīng)濟的教育，分為現(xiàn)代學校教育和終身教育兩個階段。現(xiàn)代學校萌芽于文藝復(fù)興時期。其完善的主要措施有：第一、國家建立公有制系統(tǒng)，加強對教育的控制。第二、普遍實施義務(wù)教育。第三、重視教育立法，依法治教。與古代學校教育相比，現(xiàn)代學校教育具有以下特征：第一、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。第二、教育面向全體社會成員。第三、教育的科學化程度和教育水平日益提高。終身教育是由法國教育學家保羅。朗格朗提出的，現(xiàn)代化社會中的終身教育具有兩大基本特征：第一、全體社會成員的一生都處在不斷的學習之中。第二、社會能為每一位社會成員提供適當?shù)慕逃?3、試述世界教育改革的趨勢：①教育終身化，終身教育是與人的生命有共同外延并已擴展到社會各個方面的連續(xù)性教育。②教育全民化，全民教育是指人人都有接受教育的權(quán)利，并入倉受一定程度的教育。③教育民主化，教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。④教育多元化，教育多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。⑤教育技術(shù)現(xiàn)代化，教育現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學技術(shù)在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育體制、增長率內(nèi)容和教育方法的變化。14、簡述孔子的教育思想：孔子的教育思想:1. 主張 有教無類 ，希望把人培養(yǎng)成賢人和君子。2. 在教學內(nèi)容上，孔子繼承了西周六藝教育 的傳統(tǒng)，教授的基本科目是〈禮〉〈書〉〈詩〉〈樂〉〈易〉〈春秋〉。3.在教學上，他強調(diào) 學而知之 提出了（因材施教，啟發(fā)誘導(dǎo)，學思并重，博約結(jié)合，學以致用）等教育教學原則。15、簡述西方古代的教育思想：蘇格拉底在教育理論上的最大貢獻是蘇格拉底教學法，亦稱產(chǎn)婆術(shù)。柏拉圖是歐洲教育史上第一個有大量著作流傳下來的哲學家，其教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作〈理想國〉里。亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學家，他在人類教育史上首次提出了 教育遵循自然 的觀點。古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家。16.英國的哲學家和自然學家培根對教育學的獨立作出了重要貢獻，他于1623年首次把教育學作為一門獨立學科提出來，與其他學科并列。17、捷克著名的教育學家夸美紐斯是使教育學走上獨立發(fā)展的第一人，他對教育學的貢獻主要體現(xiàn)在以下四個方面：一是提出了教育適應(yīng)自然的思想，強調(diào)教育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律；二是提出了 泛智 思想，論證了普及義務(wù)教育的天然合理性，主張把一切知識教給一切人；三是首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學原則；四是提出了學年制思想，并首次從理論上論述了班級授課制。

經(jīng)濟學：可持續(xù)發(fā)展指沒有過度的使用自然資源的經(jīng)濟增長-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2020-02-13 11:41:32可持續(xù)發(fā)展指( )的經(jīng)濟增長?A.沒有過度的技術(shù)進步B.沒有過度的人口增長C.沒有過度的資本投資D.沒有過度的使用自然資源.解析：無。本題選D。根據(jù)新古典模型,人口增長率的上升將( )?A.提高人均資本的穩(wěn)定狀態(tài)水平B.降低人均資本的穩(wěn)定狀態(tài)水平C.對人均資本的穩(wěn)定狀態(tài)水平?jīng)]有影響D.如果 n則如A所述解析：無。

2016山東解放軍文職招聘公基備考：社會改革及其在社會發(fā)展中的作用-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

2016山東解放軍文職招聘公基備考：社會改革及其在社會發(fā)展中的作用發(fā)布時間：2016-05-23 16:26:53社會改革：改革是同一種社會形態(tài)發(fā)展過程中的量變，是統(tǒng)治階級為了鞏固和完善自己建立的社會制度而在社會各個領(lǐng)域采取的革新舉措，即是社會的改革完善。在一定制度下將社會中不適應(yīng)的、不協(xié)調(diào)的、不和諧的、不能夠正常運行的、嚴重影響社會的等等制度、規(guī)則、法律;經(jīng)濟、政治、文化、思想、生活等等。是事物從劣質(zhì)向優(yōu)質(zhì)的飛躍。社會改革是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的，目的在于維護、鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治。社會改革的途徑可是自上而下、也可能自下而上地進行。社會改革根本問題是社會制度問題，維護統(tǒng)治者的政權(quán)。使不好的改良完善成更好的。比如，我國古代第一個統(tǒng)一全國的 秦始皇-嬴政 。他在統(tǒng)一全國后進行了眾多的改革。有貨幣，文字，度量衡。促進了社會的進步，這就是社會改革。社會改革在社會發(fā)展中的作用：改革是推動社會發(fā)展的又一重要動力。改革是在同一社會形態(tài)內(nèi)，通過調(diào)整、變革不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的某些部分及環(huán)節(jié)，實現(xiàn)該社會形態(tài)的自我發(fā)展和自我完善。改革在社會歷史發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在，它是在一定程度上解決社會基本矛盾，促進生產(chǎn)力發(fā)展，推動社會進步的有效途徑和手段。改革是社會發(fā)展中經(jīng)常出現(xiàn)的、具有相當普遍性的解決社會基本矛盾的重要形式。社會改革是走向社會革命的一個步驟，是革命的前提和準備;而在革命后，它又往往是鞏固革命成果、完善社會制度、推動社會發(fā)展的重要手段。社會發(fā)展離不開改革。社會主義社會的發(fā)展同樣離不開改革。恩格斯指出： 我認為，所謂 社會主義社會 不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會。 改革是社會主義社會基本矛盾運動的客觀要求，是解決社會主義社會基本矛盾的根本手段，改革是社會主義發(fā)展的重要動力。社會主義改革是社會主義制度的自我完善、自我發(fā)展，是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，促進社會全面進步。改革是一種 制度創(chuàng)新 ，用新體制取代舊體制，改革是社會生活的深刻變革，改革也是解放生產(chǎn)力，所以改革也是一場革命。