解放軍文職招聘考試“新式音樂社團”的興起-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-26 20:08:50一． 新式音樂社團 的興起五四 時期，在新文化運動的推動下，國內(nèi)出現(xiàn)了興辦各種新文化事業(yè)，建立各種 新式文學社團 以及出版發(fā)行各種報刊和出版物的風氣。比較重要的音樂社團有：1.北大音樂研究會北京大學音樂研究會，1919年1月成立，蔡元培兼任會長。先后有蕭友梅、楊仲子、陳仲子及一些外籍教師共10余人受聘為導師。該會鋼琴、提琴、古琴、琵琶、昆曲、唱歌等組，并創(chuàng)刊《音樂雜志》。它培養(yǎng)了一定數(shù)量的演唱、演奏人才和音樂教師，又活躍了當時的社會音樂生活，起到了開創(chuàng)社會新風和推行社會音樂教育的良好作用。2. 中國美育會中華美育會，是1919年上海?？茙煼秾W校和愛國女學的吳夢非、豐子愷、劉質(zhì)平等發(fā)起的一個以 提倡美育 為主旨的新式音樂社團。成員多為關(guān)心美育或直接從事藝術(shù)教學的教職員。該會曾利用暑假舉辦講習會，以提高藝術(shù)教師的業(yè)務水平這種以社會教育方式較大規(guī)模的培養(yǎng)音樂師資的做法，在當時尚屬首創(chuàng)。對推動中國的新美育起了重要作用。3.大同樂會大同樂會，前身是1920年創(chuàng)建的 琴瑟樂社 ，是由鄭覲文等人組織的音樂社團。樂團致力于傳統(tǒng)樂器的繼承和改良開始探索新型民族管弦樂隊的創(chuàng)建，組成了一個有32人編制的民族樂隊，基本上分為吹、拉、彈、打四組。大同樂會還根據(jù)中國傳統(tǒng)音樂改編了一批適合于這種新型樂隊演奏的民族管弦樂合奏作品，其中最為著名的是由鄭覲文、柳堯章根據(jù)琵琶曲《潯陽夜月》改編而成的民族關(guān)系合奏《春江花月夜》。民國二十二年（1937年）七七事變后，部分會員輾轉(zhuǎn)來渝，組成重慶大同樂會。該會以研究整理中國音樂、溝通中西文化、促進世界大同為宗旨，以整理國樂曲譜、研究中國樂器制造、協(xié)助國家推進音樂社教工作為具體任務。大同樂會 ，從1920年發(fā)起組建到40年代，是這些音樂社團中規(guī)模最大，歷史最長的一個民族音樂社團。 大同樂會 團結(jié)和組織了一大批民族音樂家在挖掘、整理和推廣我國的傳統(tǒng)音樂以及在民族樂器的改革方面也做過許多有益的嘗試。4. 國樂改進社1927年5月成立于北京。由劉天華等人發(fā)起，并主持日常工作，該社活動的主要內(nèi)容由：組織進行民族音樂的收集、整理忽然研究，民族樂器的改進、民族樂曲的創(chuàng)作以及編輯出版音樂刊物。新式音樂社團的主要工作：（1）通過舉辦各種 音樂講習會 等活動，組織有關(guān)中西音樂理論的學習，更廣泛地傳播中外音樂知識。（2）進行有關(guān)西洋音樂理論的介紹和翻譯，介紹世界著名的音樂家以及關(guān)于傳統(tǒng)民族民間音樂的整理和研究，并通過出版各種音樂書刊進行交流和推廣新音樂活動。（3）組織和進行了許多音樂創(chuàng)作活動和各種音樂演出活動。這些音樂社團是我過早期的一批音樂 學校 。起對于介紹、傳授現(xiàn)代音樂知識技能，對于活躍城市知識分子的音樂生活和對于音樂人才的培養(yǎng)，起到了啟蒙和奠基的作用。
2016年軍隊文職人員招聘考試（公共科目+歷史學）模擬試題及答案五-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
2016年軍隊文職人員招聘考試（公共科目+歷史學）模擬試題及答案五發(fā)布時間：2017-08-30 22:34:171). 新文化運動的倡導者批判孔學，是為了指明它在根本上已經(jīng)不適于現(xiàn)代生活，是為了反對孔學對人們的思想禁錮，是為了動搖孔學的絕對權(quán)威的地位，從而使人們敢于沖破封建思想的牢籠，去進行獨立思考，以求得 真實合理的信仰 。( )正確答案：對答案解析：2). 從19世紀60年代到90年代，洋務派舉辦的洋務事業(yè)主要有( )A.興辦近代工業(yè)B.建立新式海陸軍C.推行預備立憲D.創(chuàng)辦新式學堂和派遣留學生正確答案：ABD答案解析：3). 歷史學與自然科學的關(guān)系是( )。A.沒有共性和相同的地方B.沒有聯(lián)系C.兩者沒有根本區(qū)別D.既有聯(lián)系，又有區(qū)別正確答案：D
解放軍文職招聘考試地下經(jīng)濟-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-10-08 21:05:52地下經(jīng)濟利馬的一位經(jīng)濟學教授說： 這些司機沒有運營證，沒有勞動合同，也沒有社會保險，他不給乘客收據(jù)，也不申報收入，自然就不用繳納稅收。在秘魯有60%以上的勞動者都是在非正規(guī)經(jīng)濟部門工作的，比如流動商販、車夫、印刷工、理發(fā)員等。從事地下經(jīng)濟活動的勞動者得不到必要的勞動保護，也無法享受醫(yī)療保險和退休金等社會保障服務，那為什么人們非要在非正規(guī)經(jīng)濟部門工作呢？光明正大地在正規(guī)經(jīng)濟部門工作，不用提心吊膽，享受政策保障多好??？！其實最主要的原因是人口壓力和就業(yè)壓力過大，很多人無法在正規(guī)的經(jīng)濟部門得到工作機會，只能通過非正規(guī)的渠道自謀生路。在秘魯正規(guī)經(jīng)濟已經(jīng)不能滿足人們的需求。每年有近35萬人要進入勞動力市場。在這些新的勞動者當中，有年輕人，他們剛剛進入社會；還有婦女，她們也在尋找工作機會。打個比方，一個城市出租車的牌照就那么多，想再進入基本上不可能，政府既然不給機會，只好自己去尋找機會了。其次，由于進入正規(guī)經(jīng)濟部門的成本太高，很多人不得不從事地下經(jīng)濟的工作。德索托是秘魯自由和民主研究所的所長，他出版的《另一條道路》專門對地下經(jīng)濟作了描述。他在書中列舉了一個他和他同事所做的被人們奉為經(jīng)典的實驗：他們試圖在秘魯首都利馬建立一個服裝廠。為獲得營業(yè)執(zhí)照，他們奔波了近300天，2次對政府主管部門的官員使用賄賂手段。后來，他們到紐約注冊了一個同樣規(guī)模的服裝廠，所有的手續(xù)僅用4個小時就辦妥了，而且不必向政府主管部門行賄。同樣他們想在秘魯注冊個運輸公司，至少需要2年時間，即使是辦個小商亭也要43天后才能得到營業(yè)執(zhí)照，并支付600美元的各種費用。如此高的 合法性 成本逼得很多人只得進入非正規(guī)經(jīng)濟部門。最后，還有很多經(jīng)濟活動是違法的，比如說販賣毒品，從事色情服務等。他們不被抓起來就趕快燒香拜佛吧，還想讓他們到工商部門注冊呢？窗戶都沒有，更別說門了！
