2019貴州軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：成功的人生需要四件事
一千個(gè)人有一千種人生，每個(gè)人的人生都不相同，而在其中相同的是每個(gè)人都在追求著屬于自己成功的人生。成功的人生是一顆璀璨的珠寶令人心向往之，而成功的人生如何才能實(shí)現(xiàn)呢?需要四件事情來助力:對(duì)的平臺(tái)、貴人的相助、朋友的相伴以及正確的選擇。找對(duì)平臺(tái)是走向成功的起點(diǎn)。對(duì)的平臺(tái)可以成為自己施展才華的舞臺(tái)，無論你是才華橫溢，還是草根布衣，只有找到一個(gè)屬于自己的平臺(tái)才會(huì)更有助于走向成功。正如老鷹的平臺(tái)在于蒼穹，而后才有了鷹擊翔空，遨游天際;駿馬的平臺(tái)在草原，而后才有了馳騁飛奔幾千里;海豚的平臺(tái)在于大海，而后才有它遨游海洋的歡愉。如果沒有對(duì)應(yīng)的平臺(tái)它們還能在天地間展示自己的才能嗎?答案是否定的。對(duì)動(dòng)物來說尚且如此，對(duì)人來說更是這樣。因此，一個(gè)人的人生若想要成功，則需找對(duì)平臺(tái)，它是走向成功的起點(diǎn)。遇見伯樂是成功人生的助推器。商末周初，當(dāng)時(shí)72歲的姜子牙還郁郁不得志，空懷一身才學(xué)卻得不到官府重用，直到一天在渭水垂釣時(shí)遇到了求賢若渴的周文王。文王只與他交談幾句便識(shí)得他才智過人，于是將他立為軍師。后來，周文王在姜子牙的幫助下滅商，開啟了周朝八百多年的新篇章。同時(shí)，姜子牙也被后世稱為百家宗師。試想，如果姜子牙沒有得到周文王這位貴人的賞識(shí)和發(fā)現(xiàn)，他還能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，施展自己的才華嗎?答案是否定的。因此，貴人是一個(gè)人人生成功的助推器，對(duì)的貴人會(huì)幫你指點(diǎn)迷津，幫助你成功。成功的人生需要跟對(duì)朋友。朋友一生一起走，那些日子不再有這首耳熟能詳?shù)母枨浞煮w現(xiàn)了朋友的重要性。俗話說：物以類聚，人與群分。人與人之間是會(huì)相互影響的，特別是朋友。古有高山流水覓知音的美談就是揭示了朋友之間的影響力。朋友會(huì)在你迷茫時(shí)給予你指引，在你難過時(shí)給你安慰，更會(huì)在你灰心喪氣時(shí)給你打氣。他是我們天冷的外套，是我們成功的道路上的陪伴者、鼓勵(lì)者、幫助者。正確的選擇是成功人生的保障。努力是成功的基石，沒有努力就不會(huì)有成功，但值得注意的是，有時(shí)候自己明明已經(jīng)非常努力了為何還是與成功隔海相望。因?yàn)檫x擇，選擇有時(shí)候比努力更重要。名臣張儀在楚國時(shí)，天天努力奮發(fā)向上，多次請(qǐng)求覲見希望楚王能夠重用他讓他的才華和抱負(fù)得以施展，然而最終還是不得賞識(shí)。這時(shí)候他做出了人生中最重要的選擇，投奔秦國，并得到了秦惠文王的重用幫助秦國游說各國，擴(kuò)大秦的疆土，成為一代名臣。張儀的故事充分顯示了選擇的重要性，正確的選擇讓才華得以施展，讓人生得以成功。人生是不容易的，成功的人生就更不容易。它需要四件事情來助力，它離不開正確的平臺(tái)，離不開貴人的指引，離不開朋友的陪伴，更離不開正確的選擇。讓我們做好這四件事情，走出成功的人生!
2018山東軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：擺脫成功焦慮 到達(dá)成功彼岸
擺脫成功焦慮到達(dá)成功彼岸當(dāng)前這個(gè)快時(shí)代中，金錢、權(quán)力、地位已經(jīng)演變成了衡量成功的三大標(biāo)準(zhǔn)，人們羨慕著站在舞臺(tái)上分享自己成功的經(jīng)驗(yàn)的成功人士;更著急為自己的成功未雨綢繆，凡是都要趁早是當(dāng)前國人的普遍心態(tài)。這種心態(tài)的背后是對(duì)于成功的焦慮。成功焦慮會(huì)破壞理性的氛圍，會(huì)增加青年的迷茫，更會(huì)讓整個(gè)社會(huì)浮躁。因此，只有擺脫成功焦慮才能真正到達(dá)成功的彼岸，獲得成功的果實(shí)。擺脫成功焦慮需要淡薄名利。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，淡泊功名利祿、寧靜致遠(yuǎn)自古便是我國文化性格的重要組成部分，閃爍著東方文化的智慧光芒、尤其是在今天的個(gè)人的社會(huì)成長(zhǎng)、發(fā)展中扮演者至關(guān)重要的角色。以屠呦呦為例，我國科學(xué)發(fā)展陌路徘徊，舉步維艱，大量科學(xué)研究人員注重寫論證，評(píng)職稱，然而就在這種大壞境大背景屠呦呦潛心做研究、搞學(xué)術(shù)，不追名逐利，不計(jì)較個(gè)人得失，在190多次失敗之后終獲成功，研制出對(duì)人類具備重大意義的青蒿素，獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。鮮明案例告訴我們，正是這種淡薄名利的古老文化性格，才使中國人在復(fù)雜環(huán)境中不受外界影響，并一次次的戰(zhàn)勝困難，走向成功。擺脫成功焦慮需要刻苦鉆研。業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S，自古我國便強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦練，專心鉆研對(duì)于個(gè)人技藝提升、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要意義，與現(xiàn)代習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的大國工匠精神不謀而合。從古代庖丁解牛，通過不斷地研究，不斷地練習(xí)，最終使自己的對(duì)于牛的身體構(gòu)架了如指掌、分割起來游刃有余終成一代名師;到火箭炸藥雕刻師徐力平，面對(duì)火藥切割工作不斷思考，不斷調(diào)試，得以讓中國火箭燃料切割技術(shù)世界領(lǐng)先，讓自己成為當(dāng)之無愧的大國工匠。不同的故事演繹著同一個(gè)道理，遠(yuǎn)離成功焦慮的路上離不開苦心孤詣，離不開刻苦鉆研。擺脫成功焦慮需要慢下來。慢下來。自在有為的生活及不得在物質(zhì)發(fā)展日益昌盛，媒體大肆渲染成功論當(dāng)今，我們正需要這種心態(tài)為我們遠(yuǎn)離成功焦慮保駕護(hù)航。縱觀當(dāng)今社會(huì)，從媒體大肆吹捧的首位00后CEO李昕澤被拆穿只屬于童言無忌，并無真實(shí)的公司平臺(tái)，到神奇百貨的創(chuàng)始人王凱歆在短短幾個(gè)月后跌落神壇，無聲無息中公司倒閉破產(chǎn)，我們看到了太多的真實(shí)案例，因?yàn)榧痹辏驗(yàn)槊つ慷鴱呐d盛走向衰敗。從中不難發(fā)現(xiàn)，為了遠(yuǎn)離失敗，遠(yuǎn)離成功的焦慮，我們無比讓自己慢下來，積跬步，致千里。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后，正如當(dāng)前社會(huì)大刀闊斧深化改革推進(jìn)科技強(qiáng)國的的同時(shí)也不能忽略社會(huì)心態(tài)建設(shè)，只有堅(jiān)持淡泊名利、刻苦鉆研，擺正慢下來的成功心態(tài)，方可為精神文明建設(shè)積蓄力量，為實(shí)現(xiàn)人民幸福，名族振興，國家富強(qiáng)的中國夢(mèng)夯實(shí)基礎(chǔ)。
解放軍文職招聘考試【陳友諒的失敗】-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-07 10:25:10陳友諒陷入了絕望，不但是軍事上的絕望，也是人生的絕望，一直以來的行為模式告訴他，只要心黑手狠就能獲得一切，但事實(shí)就擺在眼前，看上去不堪一擊的洪都守了三個(gè)月，看上去柔弱不堪的張子明居然不怕死。難道我錯(cuò)了？不，不可能，這只是意外，我不會(huì)錯(cuò)的！但是之后的事情，卻讓他不得不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。他手下的左右金吾將軍帶領(lǐng)自己的軍隊(duì)投降了朱元璋。陳友諒聽到這個(gè)消息后，憤怒掩蓋了他所有的理智，他下令凡是抓到朱元璋的士兵和將領(lǐng)，就地處決！而朱元璋得知此命令后，卻下了一道相反的命令，凡是抓到陳友諒軍的俘虜，一律好好對(duì)待，然后放走。這兩道命令的發(fā)布徹底斷送了陳友諒的軍心。士兵們對(duì)陳友諒極其不滿，紛紛逃亡。陳友諒在西岸等待了很久，與朱元璋大戰(zhàn)三十余天，也沒有等到任何機(jī)會(huì)，相反，他的士兵卻是不斷的減少，將領(lǐng)們也不再為他效忠。八月二十六日，他終于做出了決定：逃跑！他最后看了一眼這片寬闊的湖面，一統(tǒng)天下的夢(mèng)想和雄心壯志就這樣破滅，來時(shí)的龐大艦隊(duì)和六十萬軍隊(duì)，如今只剩下敗卒殘兵，這對(duì)于梟雄陳友諒而言，其實(shí)并不算什么。兵沒有可以再招，艦船可以再造，讓他不理解的是，自己為什么會(huì)失?。课也蝗狈︸{馭手下的謀略，沒有婦人之仁，我敢于殺掉所有阻擋我前進(jìn)的人，而不畏懼人言，這是常人無法做到的，我比所有的人都心黑手狠，為什么會(huì)失??？我已經(jīng)擁有了最強(qiáng)的軍隊(duì)和戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，我的部下為什么會(huì)背叛我？陳友諒是永遠(yuǎn)找不到答案的，因?yàn)榇鸢妇驮谒男袨槟Ｊ街校瑥乃麣⒑ψ约旱男值芎褪最I(lǐng)的那一刻開始，他的將領(lǐng)們已經(jīng)充分理解了他的準(zhǔn)則，那就是誰有力量，誰更狠毒，誰就能控制一切！仁義、道德、誠信都是不存在的。當(dāng)這些行為被他的將領(lǐng)們當(dāng)成人生的信條后，他的軍隊(duì)就成為了千萬個(gè)狠毒的陳友諒的集合體。這樣的集合體就類似金庸小說里的星宿派，一旦陳友諒倒霉，每個(gè)人都不會(huì)繼續(xù)效忠于他，而是上去狠狠地踩上一腳，落井下石。當(dāng)然，失敗后的陳友諒對(duì)他們而言也不是毫無價(jià)值，至少他的腦袋還是很值錢的。陳友諒陰險(xiǎn)毒辣，他的將領(lǐng)們比他還要陰險(xiǎn)毒辣。陳友諒迷信暴力統(tǒng)治一切，他的將領(lǐng)們比他更迷信暴力。當(dāng)他的生存基礎(chǔ) 暴力，被人掀翻后，他也就沒有任何底牌了，等待他的只有滅亡。飽經(jīng)風(fēng)霜的張學(xué)良曾經(jīng)用他一生的經(jīng)歷對(duì)日本的年輕人說：不要相信暴力，歷史已經(jīng)證明，暴力不能解決問題。我相信，這就是陳友諒失敗的根本原因。陳友諒率領(lǐng)軍隊(duì)希望能夠撤退，他選擇的突破口是湖口，但此時(shí)的陳友諒不是原來的陳友諒了，他拚死作戰(zhàn)，損失慘重，才勉強(qiáng)打開湖口通道。此時(shí)他才松了一口氣，但朱元璋不會(huì)放過他。朱元璋被陳友諒敲打多年，對(duì)他早已深惡痛絕，必置之于死地，率領(lǐng)十余萬大軍追來。陳友諒聞?dòng)?，親自出來站在船頭指揮作戰(zhàn)，也就在此時(shí)，一支冷箭射來，穿透了他的頭顱。一切就此結(jié)束了！不對(duì)，事情不應(yīng)該是這樣的，我做錯(cuò)了嗎？陳友諒死后，張定邊盡到了自己的責(zé)任，他將陳友諒的兒子陳理和陳友諒的尸體搶回，并帶回了武昌。至此，歷時(shí)三十六天的鄱陽湖之戰(zhàn)，以朱元璋的全面勝利，陳友諒的全面失敗而告終。這一戰(zhàn)奠定了朱元璋問鼎天下的基礎(chǔ)。鄱陽湖之戰(zhàn)也作為中國歷史上最著名的戰(zhàn)役之一而載入史冊(cè)。對(duì)于朱元璋的勝利，生活在周圍的老百姓自然也有自己的一套解釋，由于決戰(zhàn)的地點(diǎn)在康山，老百姓認(rèn)為陳友諒失敗的根本原因在于地點(diǎn)選得不好， 豬（朱）見糠（康），喜洋洋 ，所以陳友諒才失敗。如果陳友諒泉下有知，只怕會(huì)氣活過來。朱元璋并沒有放過陳友諒的后代陳理，即使他根本不可能給朱元璋帶來任何威脅。斬草固然是重要的，順便除個(gè)根也是必須的。至元二十四年（1364）二月，朱元璋親自趕往陳理所在地，陳友諒的最后地盤武昌督戰(zhàn)，主帥張定邊不愧是抓住時(shí)機(jī)的老手，眼看形勢(shì)不妙，就帶著陳理投降了。朱元璋終于戰(zhàn)勝了這個(gè)中國大地上他最頭疼的敵人，陳友諒。天下足定矣！值得一提的是張定邊，他把對(duì)陳友諒的忠誠保留到了最后，部分履行了他當(dāng)年結(jié)拜的諾言，他拒絕了朱元璋的任用，去干了朱元璋原先干過的工作，出家當(dāng)了和尚。具有諷刺意味的是，他似乎要和朱元璋斗氣，一口氣活到永樂十五年（1417）才死，年一百歲，朱元璋死后，他還活了二十年。也算是給陳友諒報(bào)了仇。諸位可以借鑒，遇到恨透一個(gè)人，想要拿刀去砍人的時(shí)候，用張定邊的事跡勉勵(lì)一下自己，不要生氣，修身養(yǎng)性，活得比他長(zhǎng)就是了。我們回頭來看陳友諒的一生，給他一個(gè)公正的評(píng)價(jià)：毫無疑問，陳友諒是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的壞人，但在那個(gè)亂世里，他的行為法則卻是當(dāng)時(shí)通用的選擇。如果要生存下去，這似乎又是必然的選擇，他的錯(cuò)誤在于將這種法則發(fā)展到了極致。直到走火入魔的地步，迷信暴力，不講基本的信義，使他喪失了人心。但他又是一個(gè)真正的梟雄，他壞事作盡，卻又敢作敢當(dāng)（后來的朱元璋也沒有能夠做到），具有極強(qiáng)的軍事和政治才能，反抗元朝統(tǒng)治，能夠自始至終，從來沒有向元朝妥協(xié)，堅(jiān)持到了最后。從這個(gè)角度看，他也是條好漢。可惜，在這個(gè)亂世里，他只是個(gè)梟雄，真正的英雄是朱元璋。有的朋友可能已經(jīng)注意到了，此時(shí)的朱元璋已經(jīng)不再是那個(gè)貧農(nóng)乞丐，他已經(jīng)成為了地主，他是怎樣變成地主的，這其中牽涉到一個(gè)封建社會(huì)的歷史規(guī)律問題，我們有必要探討一下。當(dāng)然了，還是用我的敘述方式，我相信再深刻、抽象的規(guī)律和制度分析都是可以用通俗的語言表達(dá)出來，讓大家共同分享的。在封建社會(huì)中，農(nóng)民起義成功后，那些以平分土地為目標(biāo)的農(nóng)民領(lǐng)袖都變成了大地主。幾千年來，歷史無非是姓劉的地主趕走姓項(xiàng)的地主，姓李的地主取代姓楊的地主，從無例外。這似乎是個(gè)魔咒。
2020廣東軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：成功源于“慢”
孔子說過：無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?？鬃拥拿院芎玫闹v述了欲速則不達(dá)這個(gè)道理。以我國現(xiàn)實(shí)情況為例，大躍進(jìn)時(shí)期，各地紛紛提出不切實(shí)際的目標(biāo)，片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度，結(jié)果打亂了國民經(jīng)濟(jì)秩序，浪費(fèi)了大量人力物力。過于性急求快，反而適得其反?？梢姡胍@得成功需要我們放慢自己的腳步。慢就是要有從容的生活方式。慢不意味著停滯，停滯只會(huì)失去前行的動(dòng)力，鈍化奮斗的活力，給鮮活的生命籠罩歲月的灰塵，造成無止境的落后;慢不意味著懶惰，懶惰是對(duì)戰(zhàn)斗意志的松懈，是放棄了對(duì)生活的掌控，只會(huì)把我們有限的時(shí)間肢解破碎，在平庸的道路上越走越遠(yuǎn);慢不意味著拖延，拖延是對(duì)無意義生活的簡(jiǎn)單重復(fù)，重要的事若習(xí)慣于寄托未來，現(xiàn)在和未來都將成為泡影。慢生活是一種覺悟，一種自信，更是一種積極的體驗(yàn)，慢生活的精髓恰恰就在于從容平和的內(nèi)心。正如草原上吃草的駿馬，從來不會(huì)表現(xiàn)出狼吞虎咽的躁動(dòng)，總是表現(xiàn)出漫步草原的從容，但在這從容中，體內(nèi)卻蘊(yùn)藏著奔跑的力量。慢就是要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度。治學(xué)、研究從來不是一蹴而就，越是急于求成，越是容易剪不斷理還亂。近些年越來越多的學(xué)術(shù)不端事件，從論文造假，到偽造成果，甚至還有浙大教授瘦肉精事件這類令人發(fā)指的事件，歸根結(jié)底都是當(dāng)代人治學(xué)、研究太過浮躁惹的禍。反觀諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，為了研制青蒿素，抱著嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的態(tài)度，淡化自己的物欲需求，數(shù)十年如一日的刻苦鉆研，為人類醫(yī)學(xué)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。很多時(shí)候，我們沉迷于快，總是認(rèn)為唯快不破，可事實(shí)上很多時(shí)候正是快讓我們手忙腳亂，頭昏腦漲。只有我們抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，慢下來冷靜思考，從容探索，才能更清楚的找到自己前進(jìn)的方向，回到通往成功的道路上。慢就是要有踏實(shí)的工作作風(fēng)。習(xí)近平總書記說過空談?wù)`國，實(shí)干興邦。這是一個(gè)務(wù)實(shí)的時(shí)代，干事創(chuàng)業(yè)務(wù)求實(shí)效，需要保持踏實(shí)肯干的工作作風(fēng)。正如南仁東院士，實(shí)干二十三年完成了中國天眼計(jì)劃，數(shù)十年如一日不僅彌補(bǔ)了我國高新技術(shù)領(lǐng)域的空白，打破了國外長(zhǎng)期壟斷，還提升了我國國防實(shí)力，意義重大。但是反觀我們另外一些領(lǐng)導(dǎo)干部，工作中存在急于求成的功利心態(tài)，一味地求功求政績(jī)，別人快自己也要快，盲目跟風(fēng)，工作虛浮，最終離成功漸行漸遠(yuǎn)，甚至有違法亂紀(jì)的發(fā)生。我們基層干部要始終保持踏實(shí)的工作作風(fēng)，只有慢下來才能更好的踐行自己的本質(zhì)工作。慢是一種座談庭前花開花落，笑望天邊云卷云舒的閑情，快是一種速度早就的成功?？焓且环N質(zhì)量，慢是一種智慧。只有保持從容的生活方式、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度、踏實(shí)的工作作風(fēng)，讓心慢下來，一步一個(gè)腳印，才能讓我們抵達(dá)成功的彼岸。
