軍隊文職人員的情懷_凸顯自己的家國情懷

2018上海軍隊文職招考面試：凸顯自己的家國情懷

公考面試不僅僅只是簡單的考察題目答得怎么樣，政府任用人才的標準是德才兼?zhèn)湟缘聻橄?，那么我們要思考的是如何在答題過程中體現(xiàn)出自己的德，這可能比如何解決題干中的問題更加重要。中公教育專家認為，如果在答題過程中能夠展現(xiàn)一些對家庭和國家的責任感，一定能夠打動考官。第一、展現(xiàn)自己的愛國情懷。所謂的愛國情懷并不是答題時喊著愛國，而是字里行間體現(xiàn)出現(xiàn)的一種態(tài)度。比如有這樣一道題目網(wǎng)絡上傳播著一些所謂的科學分析，質(zhì)疑雷鋒年紀輕輕就拍了百張照片不合理，黃繼光堵?lián)屟鄄环衔锢硪?guī)律，邱少云忍受烈火焚燒超越了人體極限不合理等，對此談談你的看法?很明顯這些言論都是污蔑抹黑革命先烈的。大多數(shù)考生在回答題目的時候會表態(tài)說我不贊同這些說法我認為這些說法是不對的這些對革命先烈的評價是有問題的等等。但是有些考生在答題時會說我認為這些是無稽之談，是抹黑革命先烈否定我們民族精神的行為，我們對這種懷有不良目的的言論要提高警惕各位考官我第一次在網(wǎng)上看到這些言論的時候感覺十分的憤怒，這兩種說法對比起來看看，很明顯我們能感受到，第二種說法更好，從里面更能感受到考生的一種強烈的維護革命先烈的決心和愛國感情。而前面第一種說法不一樣，我們感受的只是冷冰冰的觀點闡述而已。|||第二、展現(xiàn)自己對生活的熱愛和對家庭的責任感。這一點在一些涉及到自我認知的的題目中經(jīng)常有體現(xiàn)，如談談你未來幾年對自己的規(guī)劃如果工作以后比較忙，你還打算培養(yǎng)什么興趣愛好嗎?前一個問題很多考生都會談到，我一要計劃考什么證書，二要提升工作能力，三要如何如何做好工作;第二個問題很多考生都會說我們要以工作為先，在比較忙的時候應該把主要精力投入到工作中等等。但實際上，一個真正熱愛生活的人一個對個人生活和家庭有責任感的人才是一個活生生的人，才會同樣對工作有高度的責任感。所以在談到自己的規(guī)劃的時候除了談工作更應該談談自己生活上的規(guī)劃。同樣的工作忙，也不是不愛生活放棄興趣愛好的理由，健康的業(yè)余愛好如跑步、書畫等能夠鍛煉我們的體魄修身養(yǎng)性，對工作有進一步的幫助，這樣的答案聽起來更有真情實感。專家認為，家國情懷也可以說是一種健康價值觀的外在體現(xiàn)，這里只是簡單的舉了兩個例子，除了這些，健康的價值觀還包括還有陽光心態(tài)、名利觀等等，這些都需要考生在備考階段找到規(guī)律，加強理解和記憶。如果在考場上能有所體現(xiàn)，一定能形成亮點，得到考官的肯定。

軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：清除負面情緒 涵養(yǎng)高尚情懷

情緒和情懷雖然僅有一字之別，但其所體現(xiàn)出來的內(nèi)涵卻大相徑庭。情緒，是對一系列主觀認知經(jīng)驗的通稱，是多種感覺、思想和行為綜合產(chǎn)生的和生理狀態(tài)。而情懷則是指人的心境、胸懷。談到情緒人門更多會將其與負面、消極等詞語搭配，而談到情懷人們則更多會將其與高尚、寬廣、豁達相搭配。誠然，面對繁重艱巨的任務，大部分黨員干部都能迎難而上、敢于擔當、創(chuàng)造實績。但也有極少數(shù)黨員干部存在一些不良情緒：膽怯情緒有之;觀望情緒有之;畏難情緒有之;抱怨情緒有之每個人都會有情緒。但是如果負面情緒長期得不到調(diào)適紓解，就可能沉淀、蔓延、交叉感染，產(chǎn)生難以估量的負面影響。因此，在改革攻堅的關(guān)鍵期和深水區(qū)，作為黨員干部要學會控制好自己的情緒，涵養(yǎng)高尚的情懷，以為國利民為人生追求，至死不渝。清除負面情緒，涵養(yǎng)擔當情懷。擔當情懷是一種面對困難不退縮的情懷，是一種犯錯后敢于承擔責任的情懷，更是一種為民務實的情懷。然而，在現(xiàn)實生活中，這種擔當情懷似乎早已被人們拋之九霄云外，甚至提到擔當，人們會嗤之以鼻。取而代之的卻是工作中的推諉扯皮的情緒、抱怨埋怨的情緒。謝高華的改革主張曾被很多人飽受詬病，但是，謝高華同志頂住壓力，以農(nóng)民致富為目的，敢于直面問題，迎接挑戰(zhàn)，他以自己的實際行動詮釋了作為一位黨員干部的擔當情懷。因此，在改革的道路上，要旗幟鮮明為敢于擔當?shù)母刹繐窝膭?，理直氣壯給善于作為的干部提供舞臺。在破解難題中激揚功成必定有我的擔當和情懷。清除負面情緒，涵養(yǎng)無我境界。習近平總書記告誡全體黨員干部要積極踐行我將無我、不負人民的偉大情懷。四川省涼山州特大森林火災年輕的消防指戰(zhàn)員他們把無我留在了青山;做好事不留名的雷鋒到鞠躬盡瘁、死而后已的焦裕祿;30多年堅守孤島的王繼才、主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務植樹造林的楊善洲;他們在工作和生活中有的不是情緒，而是情懷。他們把小我置于大我中，書寫家國情懷，注目天下蒼生。他們以把事情辦好、辦快、辦實作為基本要求，在想干事、敢干事、能干事、干成事中堅定追求、彰顯價值，進而領(lǐng)悟無我之真諦。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。在我國步入新的時代的歷史時期，黨員干部要保持對黨和人民的高度統(tǒng)一，清除負面情緒，涵養(yǎng)高尚情懷，用擔當和無我的情懷，升華人生境界，助力國家發(fā)展。

2018吉林時政熱點：大學生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成全夢想與鄉(xiāng)梓情懷

返鄉(xiāng)是影視劇的重要表現(xiàn)內(nèi)容。近年來涌現(xiàn)了《海外赤子》等作品，并在經(jīng)驗累積中形成了歌赤子情，頌熱土夢，聚家國心的創(chuàng)作范式，掀起了一股影視作品的返鄉(xiāng)潮。(《光明日報》11月22日)令人眼前一亮的是，以往農(nóng)村留不住人才的現(xiàn)象已經(jīng)發(fā)生變化，越來越多的大學生逆流下鄉(xiāng)，成為返鄉(xiāng)潮作品描繪的主要對象和創(chuàng)作來源。福建省福安市，現(xiàn)有返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大學生600多人，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作;在富陽，90后女大學生何葉丹回鄉(xiāng)開家庭農(nóng)場，兩年營業(yè)額達千萬;在安康，大學生衷顯艷返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)辦養(yǎng)殖，一年凈收入達25萬余元。這樣的創(chuàng)業(yè)例子實在太多，在每年宣揚最難就業(yè)年，或大學生為就業(yè)選擇犯難時，回報故土、自主創(chuàng)業(yè)，已經(jīng)另辟蹊徑，開拓出一條可行之路、康莊之路。在過去，正如林語堂所說：任何一個民族的文化都是它思想的產(chǎn)物。廣大鄉(xiāng)村走出的青年學子，被城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和寒門難出貴子的偏差觀念束縛得太深。在此語境中，傳統(tǒng)的家鄉(xiāng)情結(jié)遇上個人發(fā)展，小家成就遇上大家需求，都是難以求解的問題。當全村唯一的大學生好不容易出城了，卻又回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，鄉(xiāng)親們首先不問致富良方，而是暗自忖度：是不是城里混不下去了?進城之人，回鄉(xiāng)一旦不衣錦，就幾乎要與落魄劃上等號。鄉(xiāng)村與城市的尊卑觀念，擋住了鄉(xiāng)村適應時代的步伐，更給大學生利用高等教育回報鄉(xiāng)梓的情懷潑了一盆冷水。進一步說，人言可畏并不是鄉(xiāng)村留不住人的主因，見識過城鄉(xiāng)發(fā)展差異的大學生，對鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)能否成功始終顧慮重重。沒有雄厚的創(chuàng)業(yè)資金，缺乏廣泛的商業(yè)人脈，與創(chuàng)業(yè)打交道的依舊是面朝黃土背朝天的鄉(xiāng)親父老在與現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模式大相徑庭的鄉(xiāng)村，創(chuàng)業(yè)似乎前路茫茫?？少F的是，在日新月異的今日，大學生逆流返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，已經(jīng)與鄉(xiāng)村振興成為命運共同體?，F(xiàn)今之大學生有足夠的學識、魄力與信心去應付前行風波。創(chuàng)業(yè)者何葉丹，因為在大學時學習過資金融資和財務管理，相比其他原始農(nóng)場，她的農(nóng)場資金鏈通暢，至今沒有遇上資金短缺等問題。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大學生劉珍文在寧德市首次引進了營養(yǎng)催花技術(shù)，村民種植花卉、水果，一畝每年能增收2000多元。農(nóng)民靠天吃飯的原始生產(chǎn)局面，在大學生返鄉(xiāng)運用現(xiàn)代企業(yè)管理技術(shù)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式和電商平臺進行有益改造之后，得到了前所未有的改善。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的盤活和現(xiàn)代化適應，在大學生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大軍中已經(jīng)不是奇事。同時，大學生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)也不再是形單影只，在國家政策的大力扶持下，顧慮已然化為熱情，躊躇逐漸退為后話。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)最大的亮點在于，在鄉(xiāng)梓情懷與個人發(fā)展中，找到了一個立足點和平衡點。中國人的家國信仰不會改變，中國人的情感共鳴以鄉(xiāng)為先，牽掛有多深，誓言就有多重，在鄉(xiāng)音無改的黃土壟中，又有什么理由不使大學生和鄉(xiāng)親們結(jié)為各自發(fā)展最值得信任的伙伴呢?因此，站在時代創(chuàng)業(yè)的風口，大學生應當借此巨風，不僅讓自己，也讓站在信息社會之外的家鄉(xiāng)發(fā)展飛起來。有句俗語說，十里不同風，百里不同俗，鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)的發(fā)展方向其實可以千差萬別，依托各大鄉(xiāng)村的特色農(nóng)業(yè)、民族風情和旅游資源產(chǎn)品，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺宣傳與推廣，都是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的有益嘗試，對當今飽受多樣文化影響的都市人來說，顯得樸實又多彩，具有強大吸引力。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的適銷對路、創(chuàng)立品牌也就不再舉步維艱。鄉(xiāng)情不泯，根在情在，人雖遠離，情絲不改。實業(yè)家李嘉誠、霍英東等先生，匡扶家鄉(xiāng)建設，飲水思源，關(guān)心鄉(xiāng)梓。大學生又何嘗不能在夢與路的結(jié)合上找準抉擇契機，抓住關(guān)鍵，實現(xiàn)夢想與鄉(xiāng)梓情懷的二者兼得呢?文/劉浩田(華中師范大學)

2020貴州軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：用文化的力量厚植青少年愛國主義情懷

青少年是祖國的未來，民族的希望。近日，中共中央、國務院印發(fā)的《新時代愛國主義教育實施綱要》指出，新時代愛國主義教育要面向全體人民、聚焦青少年培養(yǎng)社會主義建設者和接班人，首先要培養(yǎng)學生的愛國情懷。愛國，是人世間最自然、最樸素也是最深層、最持久的情感。這種情感因素的生成，文化認同的作用最為基礎(chǔ)和恒久。用文化的力量厚植青少年的愛國主義情懷，讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚光大，是貫徹落實《新時代愛國主義教育實施綱要》精神的必然要求。把青少年作為愛國主義教育的重中之重青少年最富有朝氣、最富有夢想。只有贏得青少年，一個國家、一個民族才能獲得無堅不摧的前進動力。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的重要講話中指出：實踐充分證明，中國青年是有遠大理想抱負的青年!中國青年是有深厚家國情懷的青年!中國青年是有偉大創(chuàng)造力的青年!無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量!無論哪個時代，青少年始終擔當著主力軍，發(fā)揮著舉足輕重的作用。因此，中國共產(chǎn)黨一貫高度重視青少年的培養(yǎng)，將其作為事關(guān)黨和國家前途命運的重大戰(zhàn)略任務，作為全黨的共同政治責任。青少年階段是人生的拔節(jié)孕穗期，最需要精心引導和栽培。青少年理想信念、價值觀念、行為取向可塑性很強，特別是在西方敵對勢力文化滲透日益加劇的背景下，如不加以正確引導或出現(xiàn)愛國主義教育的真空地帶，則必將導致青少年國家意識的下滑和民族精神的缺失，從而給國家政治安全和文化安全帶來嚴重威脅。中國特色社會主義進入新時代，中華民族迎來偉大復興的重要時刻，中國正日益走近世界舞臺中央，更加需要引導青少年把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮斗之中。把青少年作為愛國主義教育的重中之重，提升青少年愛國主義教育的針對性，引導青少年樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，有助于幫助青少年更好地肩負歷史使命和時代責任，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而接續(xù)奮斗。把文化認同作為愛國主義教育的戰(zhàn)略工程文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化傳統(tǒng)常常被稱為國家和民族的胎記，是一個國家民族得以延續(xù)的精神基因和情感皈依，文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。習近平總書記指出：弘揚愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵著中華民族世世代代形成和積淀的思想理念、傳統(tǒng)美德和人文精神，是中華民族的獨立意識、自我意識和自覺能動性的鮮明標志。歷史和現(xiàn)實表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，就沒有蓬勃向上的生命力，就沒有不斷進取的拼搏精神，就會失去獨立的意志和民族尊嚴，很有可能在西方敵對勢力的大舉文化滲透下被蠶食、同化。青少年文化認同的核心是社會主義核心價值觀。核心價值觀是一個社會的文化體系中最深層次的精神要素，塑造著民族的共性。一個國家、一個民族的成員之間有共性，才能持續(xù)形成緊密的命運共同體意識。社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨和中國人民在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒人類文明優(yōu)秀成果，特別是在社會主義革命、建設、改革中逐步形成和發(fā)展起來的價值觀念和價值追求，反映了社會主義制度的本質(zhì)屬性和價值取向。大力培育和踐行社會主義核心價值觀，可以提升青少年對中國特色社會主義文化的整體性認知，不斷提升文化自覺，堅定文化自信。把文化認同作為愛國主義教育的戰(zhàn)略工程，要遵循青少年價值養(yǎng)成和成長規(guī)律，把培育和弘揚社會主義核心價值觀與完成好立德樹人根本任務緊密結(jié)合起來，優(yōu)化教育的頂層設計，構(gòu)建大中小學校德育之間的有效銜接，增強教育的科學性、系統(tǒng)性、實效性。堅持古為今用、推陳出新，深入挖掘蘊含愛國主義情懷的傳統(tǒng)文化元素、紅色文化基因和社會主義先進文化典型，提升愛國主義教育的文化品質(zhì)，以文化的方式講清愛國之理、涵養(yǎng)愛國之德、砥礪愛國之志、激發(fā)愛國之行。積極引導青少年投身文化實踐愛國既需要情感的基礎(chǔ)，也需要理性的認識，更需要實際的行動。習近平總書記在北京大學師生座談會上的重要講話中指出：愛國，不能停留在口號上，而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻國家。愛國主義情懷不僅是內(nèi)在的精神，也是外部的行為。凡是真正的愛國者，總是以實際行動來體現(xiàn)和證明自己的愛國的。青少年是社會文化發(fā)展中最積極、最有生氣的力量。因此，對青少年進行愛國主義教育，不僅要關(guān)注愛國感情的培育環(huán)節(jié)，而且要關(guān)注愛國感情的抒發(fā)環(huán)節(jié)，積極引導青少年投身文化實踐，使青少年愛國熱情以合理文明的方式得到抒發(fā)。厚植青少年愛國主義情懷，要堅持主導性和主體性相統(tǒng)一，在加強理論灌輸和正面引導的同時，充分發(fā)揮青少年主體性作用，建立多種文化情感體驗機制，使青少年在自我表現(xiàn)和自我教育中產(chǎn)生對國家和民族的高度情感認同。一是倡導自覺學習中國傳統(tǒng)文化知識，在學習實踐中真切領(lǐng)悟和感知中華文化的燦爛輝煌和博大精深，了解愛國主義的文化淵源、精神特質(zhì)和價值規(guī)范，促進青少年群體對國家和民族的共同情感體驗。二是激發(fā)青少年文化創(chuàng)造活力，組織和支持青少年進行謳歌黨、謳歌祖國、謳歌英雄的傾訴家國情懷的愛國主義題材文藝創(chuàng)作，強化青少年對國家和民族的積極情感體驗。三是聚焦重大節(jié)慶日紀念主題，運用好儀式，精心創(chuàng)設愛國主義文化情境，激發(fā)青少年參與熱情，喚醒青少年對呵護家國文化的美好追求。四是搭建青少年溝通社會的橋梁，走出書齋，走出校園，增強對社會和國情的了解，使青少年在各種思想文化相互激蕩中明辨文化方向，堅守文化立場。