軍隊文職人員招聘公共基礎寫作范文:以人才隊伍之基 筑人才強國之廈

從中國高鐵到中國裝備制造業(yè),從中國智能機器發(fā)展到中興通訊在飛機中的網絡應用,一系列的事例都充分證明著中國的科技取得了長足發(fā)展。然而,在取得成就的同時,我國卻面臨著創(chuàng)新人才不足、吸引力不夠、人才難留等窘境。不僅影響了我國創(chuàng)新能力的提升,也阻礙了我國的長遠發(fā)展。習近平總書記曾強調,創(chuàng)新驅動的實質是人才驅動??梢姡瞬沤ㄔO才是發(fā)展的關鍵。加強人才隊伍建設是提高中國創(chuàng)新驅動力的現實之需。創(chuàng)新是時代進步的靈魂,是一個國興旺發(fā)達的不竭動力,習近平總書記曾說:惟改革者進,惟創(chuàng)新者強,惟改革創(chuàng)新者勝,意在強調創(chuàng)新的重要作用。而想要真正實現創(chuàng)新,人才建設是根本。只有人才才能生發(fā)新奇想法,創(chuàng)造新奇事物,最終才能利用創(chuàng)新力度推動我國的創(chuàng)新發(fā)展。如果沒有李萬君創(chuàng)新無縫焊接技術,就無法使中國高鐵走在世界前列;如果沒有袁隆平創(chuàng)新雜交水稻,就無法解決中國十幾億人溫飽問題;如果沒有屠呦呦創(chuàng)新發(fā)現青蒿素,就無法根治痢疾難題??梢?,想要實現創(chuàng)新,人才建設至關重要。加強人才隊伍建設是提高中國國際競爭力發(fā)展之要。孫中山先生曾說:治國經邦,人才為急。近年來,隨著經濟的不斷發(fā)展,世界各國開始在政治、經濟、文化、社會等多方面進行深度融合。在這種背景下,如何提高本國的國際競爭力,提高國際地位成為了每個國家不斷思考的問題。答案是顯而易見的,人才才是根本。日本在激烈的國際競爭中成為發(fā)達國家的一員就是因為日本政府采取了多種政策吸引世界人才;新加坡之所以成為世界不可忽視的重要力量也是因為一直實行人才引進計劃,為新加坡的發(fā)展提供了源源不斷的活力。因此,我國也應不斷加強人才隊伍建設,做好人才培養(yǎng)和引進工作,讓創(chuàng)新型人才推動世界大國的發(fā)展。古語有云:致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。作為有著世界大國之稱的中國想要在世界立穩(wěn)腳跟,更應重視人才隊伍的建設,只有這樣才能提高中國的創(chuàng)新動力,才能提高中國的國際競爭力,從而為我國的繁榮發(fā)展、國家富興提供不竭的動力源泉。

解放軍文職招聘考試軍隊文職考試科技精華考點:科學技術發(fā)展的社會條件-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

解放軍文職招聘考試軍隊文職考試科技精華考點:科學技術發(fā)展的社會條件發(fā)布時間:2017-06-02 20:05:07科學技術的發(fā)展是在由各類社會活動和各種社會關系構成的社會大系統(tǒng)內進行的。因此,在研究科學技術對社會發(fā)展的推動作用的同時,也應當研究對科學技術的發(fā)展起重要作用的各種社會條件。這些條件可以概括為三方面,即社會生產、社會制度和社會思想文化。一、社會生產決定科學技術的發(fā)展物質生產是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎,是決定其它社會活動的最基本的實踐活動。 科學的發(fā)生和發(fā)展一開始就是由生產決定的 ,人類早期的生產活動,是產生原始科學知識和生產技能的源泉。近代科學技術的迅速發(fā)展也是由社會生產的需要所決定的,如18世紀的蒸汽技術革命,就是在英國大規(guī)模的世界貿易已發(fā)展到以人力為動力和手工勞動不能滿足市場需求的時候發(fā)生的。在現代社會中,生產實踐對科學技術的需求越來越迫切,要求也越來越高,從而不但促使了科學技術在20世紀突飛猛進,還導致科學技術研究成為獨立的社會事業(yè)和社會部門,研究方式也發(fā)生了根本性變革,由個人研究、集體研究轉變?yōu)閲乙?guī)模甚至國際規(guī)模。社會生產對科學技術發(fā)展的決定作用,主要通過以下途徑實現:第一,生產實踐為科學技術提供研究課題和認識材料,同時科學技術成果的真理性和實用性也必須通過生產實踐來檢驗。因此,社會生產是科學技術最根本的認識基礎。第二,從一定意義上說,儀器設備和各種物質技術手段,標志著科學技術發(fā)展的水平,決定著科學技術發(fā)展的狀況。而科學實驗所需的這些物質技術手段是通過社會生產活動創(chuàng)造出來,是由工業(yè)生產所提供的。因此,社會生產是科學技術最重要的物質保證。第三,科學技術的研究經費也要靠社會生產提供。一個國家和社會能夠籌集多少資金用于科學技術,固然與認識水平和其他社會因素有關,但最根本的還是取決于社會生產發(fā)展的狀況和水平。因此,社會生產又是科學技術發(fā)展的資金來源。二、社會制度制約科學技術的發(fā)展科學技術存在于社會環(huán)境之中,同社會相互作用而向前發(fā)展,因此,科學技術必然受到社會制度的制約和影響。一定社會的政治和經濟制度主要反映占統(tǒng)治地位的階級的意志和利益。在歷史上,科學技術成果總是被當時的統(tǒng)治階級所占有、掌握和利用,并為鞏固一定的政治和經濟制度服務。一些國家的政府和財團,或者為科學技術研究提供物質條件和經濟支持,或者通過各種方式影響干涉甚至遏制某些科學技術的研究和開發(fā)應用,其目的無非都是為了讓科學技術滿足他們的經濟和政治的需要,而不危及他們自身的利益。因此,盡管科學技術本身是沒有階級性的,但它在不同的社會制度下可以被不同地利用,用來達到不同的目的。忽視科學技術受社會制度、階級關系的制約,認為科學技術可以與社會制度相脫離的觀點是不正確的。社會制度對科學技術的制約,還突出表現在社會制度的變革往往為科學技術的發(fā)展掃平前進的道路。英國17世紀資產階級革命的中公確立了資本主義制度,為英國成為近代科學革命的中心,以及18世紀的產業(yè)革命創(chuàng)造良好的社會條件。近代日本在科學技術上的崛起,不能不說是同19世紀60年代明治維新導致的社會制度變革密切相關。而中國古代科技文明走在世界前列,到近代卻大大地落后于西方了,這在很大程度上是由于腐朽而又頑固的封建制度桎梏科學技術的發(fā)展。三、社會思想文化影響科學技術的發(fā)展社會思想文化主要是指哲學和宗教思想、倫理道德觀念以及文化教育等。這些社會因素對科學技術的發(fā)展往往起著相當重要的影響作用。在歷史上,先進的哲學思想指導、推進科學技術的發(fā)展,而落后保守的哲學思想卻常常起阻礙作用。比如17世紀英國培根和18世紀法國狄德羅等人的唯物主義哲學思想,就對近代歐洲的自然科學提供了進步的世界觀和有效的方法論,大大促進了自然科學的發(fā)展。而明清時期的傳統(tǒng)的儒家哲學為核心的文化專制主義,是導致中國科學技術衰落的重要社會原因。倫理道德觀念對科學技術的影響,首先表現在如果一個社會形成了尊重知識、熱愛科學、追求真理的良好道德風尚,那么就能有力地推動科學技術進步。反之,如果是鄙薄科學技術,像中國傳統(tǒng)觀念中視之為 奇技淫巧 的社會風尚,那就不利于發(fā)展科學技術。其次道德對科學技術的作用還表現在通過影響科技工作者的行為而實現。在長期的科學研究的歷史過程中,科學家在踐履社會道德的同時,形成了一套科學道德規(guī)范。科學道德是用以調整科學家之間、科學家與社會之間關系的行為規(guī)范,它還能激勵科學家克服困難,勇攀科學技術高峰,對科學技術的發(fā)展有很深的影響??茖W技術的發(fā)展還有賴于文化教育事業(yè)的進步。教育具有著傳授文化和科技知識以及培養(yǎng)人才的職能,科學技術研究所需要的研究人才和管理人才,要依靠教育部門培養(yǎng)和提供,教育是推動科學技術發(fā)展的一個重要社會因素。一個國家的教育質量、規(guī)模、發(fā)展速度和水平,反映著這個國家的科學技術水平,同時也直接影響科學技術發(fā)展的進程。

2019云南軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎寫作范文:引人才 興基層

從一線和基層做起,才能更接地氣;才能更通民聲;才能更懂國情。然而當前,由于基層條件艱苦、待遇低下、晉升困難、視野受限,導致基層人才招聘的困境,與人才逃離基層的煩惱相互疊加,嚴重影響基層人才結構的優(yōu)化,阻礙鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施,制約城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展的推進。宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍。誠然,基層是有為青年實現價值、建功立業(yè)的不二之選。吸引人才下基層,有助于開辟創(chuàng)業(yè)藍海。在改革開放的大潮、大眾創(chuàng)業(yè)的機遇、萬眾創(chuàng)新的號召下,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)無疑是中國當下凝聚最大共識、贏得最多掌聲的大潮流、大趨勢。而基層正因地租實惠、底蘊豐富,獲得創(chuàng)業(yè)人才青睞,成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)樂土。比如彭誠,利用家鄉(xiāng)美食,打造餐飲連鎖;又如羅壯志,發(fā)揮所學所用,傳承古老手藝。。。當前,國家持續(xù)出臺傾斜基層的利好政策,吸引人才前往農村、駐留農村,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、積極作為??梢姡鶎游枧_大、天地寬、機會多,是創(chuàng)業(yè)人才大有可為的沃土。吸引人才下基層,有助于改善公共服務。當前,農村建設如火如荼,鄉(xiāng)村振興方興未艾。但是基層不乏沉疴積弊/痼障頑疾:比如優(yōu)秀的醫(yī)療資源相對集中,尚未下沉基層;又如優(yōu)質的教育資源相對稀少,尚未實現平衡。。。匱乏低質的公共服務,導致村民紛紛出走,影響基層發(fā)展后勁。當前,不少有為青年扎根基層,一展所長:優(yōu)質師資下基層,為鄉(xiāng)村教育注入活力,發(fā)展素質教育,提高教學水平,推動教育公平;優(yōu)秀醫(yī)生下基層,為鄉(xiāng)村醫(yī)療提供動力,普及專業(yè)知識,攻克疑難雜癥,推動醫(yī)療公平。農民的安居樂業(yè)需要完善公共服務,農村的穩(wěn)步發(fā)展需要優(yōu)質公共服務。必須積極搭建平臺,完善人才保障,讓人才下得去、留得住、干得好,推動基層公共服務步上新臺階,打開新局面。吸引人才下基層,有助于深化社會治理。由于晉升機會稀少,生活條件艱苦,薪資待遇低下,基層人才紛紛逃離,公職隊伍建設落后,工作效率有待提升,導致治安問題層出不窮,社會風氣每況愈下。而人才扎根基層,能夠創(chuàng)新治理思路,補充治理隊伍,增強治理能力,從而讓基層風朗氣清,讓村民安身立命。正如向秀發(fā),揮別城市,下沉基層,充實干部隊伍,落實為民實事,制定村規(guī)民約,清朗基層風氣,改善衛(wèi)生條件,豐富文化生活,以一己之力帶動鄉(xiāng)村治理激發(fā)新活力,拓展新空間。因此,必須鼓勵更多人才下基層、干實事。在基層廣闊天地中選才、育才、用才、勵才,形成人才強基層,基層育人才的互動良性發(fā)展局面。庭院里跑不出千里馬,花盆里栽不下萬年松?;鶎邮侨瞬抛聣殉砷L的沃土,又是人才施展才干的舞臺,更是人才脫穎而出的平臺。有為人才要以上下求索的執(zhí)著,在基層創(chuàng)新社會治理;要以敢為人先的銳氣,在基層引領創(chuàng)業(yè)熱潮;要以只爭朝夕的毅力,在基層完善民生服務,以此增色自我實現之路,厚植人民幸福之本,夯實鄉(xiāng)村發(fā)展之基。

2016年軍隊文職人員招聘考試《公共知識》要點提示:毛澤東思想產生的社會歷史條件-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

2016年軍隊文職人員招聘考試《公共知識》要點提示:毛澤東思想產生的社會歷史條件發(fā)布時間:2017-08-13 15:43:27毛澤東思想在20世紀二三十年代誕生于中國,絕不是偶然的,是一種歷史的產物。是應時代的呼喚并在一定的社會歷史條件下產生的。第一,20世紀前中期世界和中國政局的變動,是毛澤東思想產生和形成的時代背景。毛澤東思想產生和形成于20世紀前中期,當時時代的主要特點是戰(zhàn)爭與革命。一戰(zhàn)加劇了世界經濟和政治危機,俄國十月,社會主義革命的勝利開辟了人類歷史的新紀元,歐洲許多國家接連爆發(fā)的無產階級革命,東方各國的民族解放運動的蓬勃發(fā)展,這些都對中國人民和中國革命產生了巨大和深刻的影響。中國的先進知識分子從中認識到世界歷史潮流的變化,得出了 走俄國人的路 的歷史結論。因而,把馬列主義理論與中國實際結合起來,形成適用于中國情況的利一學指導思想,就成為時代的基本要求。毛澤東思想,正是在這樣的時代背景下產生和形成的。第二,毛澤東思想的產生和形成,是近代中國社會和革命運動發(fā)展的客觀需要和產物。近代中國社會的狀況決定了中國需要進行一場深刻的社會大革命,以推翻帝國主義的壓迫和封建主義的統(tǒng)治,改變封建的買辦的生產關系,解放被束縛的社會生產力。而要實現這種大革命,就需要先進的科學理論來指導。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動,無論是哪種形式的革命斗爭均以失敗告終,究其原因都是由于沒有先進的科學理論作指導。歷史證明,中國的民族民主革命要取得徹底的勝利,必須由先進的工人階級及其政黨提出新的革命思想和革命綱領。毛澤東思想,就是在這樣的歷史條件下適應中國民族民主革命繼續(xù)發(fā)的需要而產生的。第三,新的社會生產力的增長和工人運動的發(fā)展,為毛澤東思想的產生和形成提供了物質基礎和階級基礎。19世紀末20世紀初,隨著中國民族工業(yè)的初步發(fā)展,中國工人階級隊伍也不斷壯大。五四運動中,工人階級以獨立的姿態(tài)登上了政治舞臺,從此,中國工人階級成為中國革命的基本動力和領導階級。中國工人運動的發(fā)展,一方面迫切需要馬克思列寧主義與中國革命實際相結合的科學思想來指導,另一方面也為馬克思列寧主義的傳播及其中國化提供了物質基礎和階級條件。第四,新文化運動的興起和馬克思列寧主義的傳人與傳播,為毛澤東思想的產生和形成準備了思想理論條件。1915年興起的新文化運動,是一場偉大的啟蒙運動和思想解放運動,為中國先進知識分子接受十月革命的影響,為馬克思列寧主義的傳入和傳播創(chuàng)造了有利條件。馬克思列寧主義是毛澤東思想的主要理論淵源。沒有馬克思列寧主義的傳人和傳播,就不可能產生毛澤東思想。第五,中國共產黨領導的人民革命,是毛澤東思想產生和形成的實踐基礎。實踐是認識的基礎和前提。中國共產黨從自己領導的人民革命中積累了豐富的正反兩方面的經驗。毛澤東思想就是對這些經驗進行理論概括和科學總結而產生并形成科學體系的。沒有中國共產黨領導的人民革命實踐,毛澤東思想就成了無源之水和無本之木,就不可能產生、形成和發(fā)展。