解放軍文職招聘考試國(guó)家的形態(tài)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-11-30 23:08:13國(guó)家形態(tài)(04年名詞)國(guó)家歷史形態(tài):在不同歷史階段,國(guó)家呈現(xiàn)出不同的歷史形態(tài),依據(jù)社會(huì)形態(tài)即社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性質(zhì),國(guó)家社會(huì)形態(tài)可劃分為奴隸制國(guó)家、封建制國(guó)家、官僚制國(guó)家、資本主義國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家。從國(guó)家形態(tài)本身看,近代民族國(guó)家興起是國(guó)家歷史形態(tài)的分水嶺,依此可把國(guó)家歷史形態(tài)劃分為古典國(guó)家形態(tài)和現(xiàn)代國(guó)家形態(tài)。古典國(guó)家形態(tài)依其源流可分為城邦國(guó)家、權(quán)威國(guó)家、封建國(guó)家、專(zhuān)制國(guó)家?,F(xiàn)代國(guó)家形態(tài)可分為早發(fā)型資本主義國(guó)家形態(tài)、社會(huì)主義國(guó)家形態(tài)、后發(fā)型資本主義國(guó)家形態(tài)?!?國(guó)家社會(huì)形態(tài):奴隸制、封建制、官僚制、資本主義、社會(huì)主義。★官僚制國(guó)家:封建制國(guó)家向資本主義國(guó)家轉(zhuǎn)變的過(guò)渡階段,由于實(shí)行了土地自由買(mǎi)賣(mài)制度或保護(hù)自由商業(yè)活動(dòng)的政策,其社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有一定的開(kāi)放性和流動(dòng)性,階級(jí)關(guān)系無(wú)法絕對(duì)固定,無(wú)法形成大規(guī)模階級(jí)對(duì)立。這種條件下,處于國(guó)家政權(quán)和民間社會(huì)之間的官僚階層成為主要特權(quán)階層,掌握政治權(quán)力的官僚階層與民間經(jīng)濟(jì)力量相結(jié)合,在政治上和經(jīng)濟(jì)上都占據(jù)支配地位,享有某種特權(quán),官民對(duì)立取代階級(jí)對(duì)立成為社會(huì)主要矛盾?!?古典國(guó)家形態(tài)★城邦國(guó)家:公元前8世紀(jì)古希臘建立。城邦中國(guó)家與社會(huì)二元分化,具有一定財(cái)產(chǎn)權(quán)的男青年成年后具備公民資格,有權(quán)利步入集市廣場(chǎng),進(jìn)入城邦政治生活領(lǐng)域。城邦政治生活主要體現(xiàn)在集市廣場(chǎng)聚會(huì),公開(kāi)討論城邦公共事務(wù);由所有公民參加的公民集會(huì)是唯一立法機(jī)構(gòu),它也控制城邦行政和司法。政治活動(dòng)主要依賴說(shuō)服。其根本特征:城邦與個(gè)人緊密結(jié)合,公民個(gè)人不能脫離城邦而存在,因?yàn)橹挥姓J(rèn)同城邦共同體,尊奉城邦共同的神,他才能體現(xiàn)出超越于動(dòng)物性的人性,成為真正的人。★權(quán)威國(guó)家:古羅馬國(guó)家形態(tài)中心觀念為權(quán)威,權(quán)威觀念即強(qiáng)調(diào)城邦利益高于個(gè)人利益,個(gè)人存在必須以一定權(quán)威為前提,主要是祖先崇拜。元老院是羅馬城邦權(quán)威所在,其所擁有的是權(quán)威和羅馬公民對(duì)這種權(quán)威的尊重,其作用在于給予發(fā)布的命令以合法性。權(quán)威國(guó)家特征在于其權(quán)威是亙古不變的,而其權(quán)力體制則永遠(yuǎn)是未定型的,處于不斷成長(zhǎng)之中。這一方面使羅馬社會(huì)充滿沖突,另一方面為羅馬國(guó)家擴(kuò)展提供空間,由此形成羅馬糅合君主制、貴族制、平民制的共和政體,同時(shí)也奠定了以制度化方式和平解決沖突的政治傳統(tǒng)?!锓饨▏?guó)家★專(zhuān)制國(guó)家:中國(guó)專(zhuān)制國(guó)家四大特征:(1)建立中央集權(quán)制度;(2)確立絕對(duì)君主專(zhuān)制統(tǒng)治;(3)形成嚴(yán)密而龐大的官僚機(jī)構(gòu);(4)公共領(lǐng)域完全覆蓋私人領(lǐng)域。是國(guó)家傳統(tǒng)禮制和官僚制的君權(quán)?!衄F(xiàn)代國(guó)家形態(tài)★早發(fā)型資本主義國(guó)家形態(tài):一般稱(chēng)為憲政國(guó)家,從法律上確定了公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的界分,形成由自由平等的契約關(guān)系所調(diào)節(jié)的自發(fā)秩序,即私人領(lǐng)域。國(guó)家以憲法形式規(guī)定和保護(hù)公民基本權(quán)利。這些權(quán)利構(gòu)成對(duì)公共領(lǐng)域公共權(quán)利的勘定。公共權(quán)力以保護(hù)公民合法權(quán)益不受侵犯為主要目標(biāo)。采取以人民主權(quán)為原則的代議民主制?!锷鐣?huì)主義國(guó)家形態(tài)

解放軍文職招聘考試非國(guó)家行為體-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-12-30 20:01:47非國(guó)家行為體一.政府間組織(Page106)兩個(gè)以上國(guó)家的政府,通過(guò)一定的協(xié)議而創(chuàng)立的機(jī)構(gòu),其成員僅限于主權(quán)國(guó)家。國(guó)際政治中的非國(guó)家行為體日趨活躍,主要表現(xiàn)為種類(lèi)增多,涉及各個(gè)領(lǐng)域,數(shù)量增大,作用增強(qiáng)。1.政府間組織構(gòu)成的三要素:(1)成員國(guó)間要有合作的政治意向,這是政府間國(guó)際存在的前提和基礎(chǔ)。(2)組織間要有一定的結(jié)構(gòu)和形式,這是保證組織穩(wěn)定性的條件。(3)組織要有一定的運(yùn)作機(jī)制,包括組織的宗旨、權(quán)力、職能、活動(dòng)方式和議事規(guī)則,這種運(yùn)作機(jī)制可以體現(xiàn)組織的某種自主性。通常這三個(gè)要素是體現(xiàn)在一定的條約、協(xié)定和章程中的,它們構(gòu)成了組織的基本制度。參加政府間組織的國(guó)家,都是為了通過(guò)成員國(guó)的合作謀求實(shí)現(xiàn)單靠自己力量無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目的。2.政府間組織大體可以分為兩類(lèi):一是組織的成員資格具有普遍性,全球所有國(guó)家都可以參加的組織,如聯(lián)合國(guó),國(guó)際勞工組織,聯(lián)合國(guó)教科文組織;二是組織的成員資格有限,只有符合特定的地緣標(biāo)準(zhǔn)或者民族宗教標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)家才能加入,如歐洲聯(lián)盟、非洲聯(lián)盟、阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟、東南亞國(guó)家聯(lián)盟、拉丁美洲自由貿(mào)易協(xié)定。3.政府間組織的作用政府間組織在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著重要的作用。它們不僅為表達(dá)單個(gè)國(guó)家的意志或多個(gè)國(guó)家的集體意志提供了一種手段,而且還對(duì)處理國(guó)家間的關(guān)系發(fā)揮了重要影響,諸如促進(jìn)國(guó)家間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的相互依存,解決國(guó)家間的沖突等。通常最重要的政府間組織,是類(lèi)似于聯(lián)合國(guó)和歐盟這些具有一般性目的的組織,因?yàn)樗鼈儽染哂刑厥饽康慕M織更直接地介入跨國(guó)政治問(wèn)題的解決。二.國(guó)際非政府組織(Page107)國(guó)際非政府組織是私人的國(guó)際群體或協(xié)會(huì),他們共同追求跨國(guó)的利益。其目的主要是在特定的功能性問(wèn)題領(lǐng)域促進(jìn)較大的跨國(guó)合作。例如國(guó)際紅十字會(huì)、國(guó)際奧委會(huì)、大赦國(guó)際、綠色和平組織、核裁軍委員會(huì)。NGO始于19世紀(jì),早期的活動(dòng)集中于人道主義和宗教方面。三.跨國(guó)公司(Page109)跨國(guó)公司是指以一國(guó)為基地或決策中心,通過(guò)對(duì)外直接投資,在其它國(guó)家設(shè)立或地區(qū)設(shè)立子公司、分公司或附屬機(jī)構(gòu),從事國(guó)際性生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)或其他服務(wù)活動(dòng)的大型企業(yè)或公司。在自身經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,跨國(guó)公司都盡力影響東道國(guó)的政策,包括經(jīng)濟(jì)的,也包括政治的。四.其他行為體(Page110)1.民族世界上絕大多數(shù)國(guó)家是多民族國(guó)家,少數(shù)國(guó)家(如愛(ài)爾蘭、瑞典、冰島、葡萄牙、盧森堡、丹麥)是只有一個(gè)主體民族的國(guó)家。民族無(wú)論是否有自己的獨(dú)立國(guó)家,事實(shí)上都會(huì)參與國(guó)際互動(dòng)。特別是一些涉及國(guó)際沖突的民族(巴以、希土沖突,民族分裂如科索沃、車(chē)臣),更會(huì)表現(xiàn)出更加積極的國(guó)際行為。民族主義就是這種行為的體現(xiàn)。2.國(guó)際政治運(yùn)動(dòng)在國(guó)際關(guān)系中,帶有民族主義內(nèi)涵的政治斗爭(zhēng)常常會(huì)形成所謂的國(guó)際政治運(yùn)動(dòng)。這類(lèi)運(yùn)動(dòng)所涉及的群體通常都有明確的政治目標(biāo),要么謀求民族分離,建立新的國(guó)家,要么謀求激進(jìn)的政府變革,如庫(kù)爾德、巴斯克、泰米爾組織、巴解。還有一種政治運(yùn)動(dòng)是謀求在全球體系中謀求改變政治和經(jīng)濟(jì)制度,或者說(shuō)要求改變國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序,如不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)和77國(guó)集團(tuán)。把國(guó)際政治運(yùn)動(dòng)視為一類(lèi)國(guó)際行為體,實(shí)際上也可以把國(guó)際恐怖主義組織包括在內(nèi)。3.宗教運(yùn)動(dòng)與組織在當(dāng)代,信奉宗教的人都會(huì)形成一個(gè)特定的群體,它們影響人們的政治信念和國(guó)際互動(dòng)的實(shí)踐。在南亞和中東政治沖突與宗教矛盾常常是分不開(kāi)的。近年來(lái)日益上升的恐怖主義威脅,也往往具有宗教極端主義的背靜。同一宗教的不同教派之間也可能發(fā)生勢(shì)不兩立的血戰(zhàn),如伊斯蘭教的遜尼派和什葉派。4.政黨由于不同的政黨有不同的對(duì)外政策,因此事實(shí)上會(huì)改變國(guó)家的國(guó)際行為。5.個(gè)人就國(guó)際關(guān)系中以政治群體和集團(tuán)為體現(xiàn)的國(guó)際行為體而言,其中的主要領(lǐng)導(dǎo)人或著名人物作為個(gè)人有時(shí)也可以被視為國(guó)際行為體,因?yàn)檫@些人的個(gè)人影響,可能改變其他國(guó)家的行為,甚至改變國(guó)際政治的進(jìn)程。小人物,或者說(shuō)普通民眾,也可能對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生影響,如非法移民、難民問(wèn)題等。

解放軍文職招聘考試關(guān)于國(guó)家的形態(tài)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-12-19 21:19:52國(guó)家形態(tài)定義:國(guó)家形態(tài)是指一個(gè)國(guó)家在特定時(shí)期基于國(guó)家、市場(chǎng)和社會(huì)三者關(guān)系所形成的治理結(jié)構(gòu)以及由此治理結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的行為特征和治理績(jī)效。任何一種國(guó)家形態(tài)都具有周期性和相對(duì)性。同時(shí)因此衍生出了多元化的國(guó)家形態(tài)。如,俘獲型國(guó)家,勾結(jié)型國(guó)家,掠奪型國(guó)家,失敗國(guó)家,依附性國(guó)家,自主性國(guó)家,工具型國(guó)家等,期中國(guó)家形態(tài)的周期性和相對(duì)性決定了上述國(guó)家形態(tài)是有聯(lián)系的,可以相互轉(zhuǎn)化。1、 失敗國(guó)家概念:當(dāng)一個(gè)國(guó)家不能提供國(guó)家安全,國(guó)內(nèi)秩序,基本福利和社會(huì)正義時(shí),這樣的國(guó)家就是失敗國(guó)家。因此,我們認(rèn)為國(guó)家失敗就是因國(guó)家治理結(jié)構(gòu)衰敗和國(guó)內(nèi)主權(quán)的喪失而導(dǎo)致統(tǒng)治力下降甚至治理無(wú)效的無(wú)政府狀態(tài)或次無(wú)政府狀態(tài)。特征:1、暴力橫行,國(guó)民缺乏基本的安全感 2、貪污盛行,制度形同虛設(shè) 3、人民生活每況愈下 4、無(wú)法有效控制國(guó)境,容易成為跨國(guó)犯罪和國(guó)際恐怖主義的淵藪。失敗國(guó)家的前提:國(guó)家的分裂和解體形成的基本路線:弱國(guó)家 走向失敗的國(guó)家 失敗國(guó)家經(jīng)典政治學(xué)上,當(dāng)一個(gè)主權(quán)政府因喪失國(guó)內(nèi)主權(quán)而不能對(duì)其合法控制的疆域進(jìn)行有效護(hù)衛(wèi)(即國(guó)家分裂),同時(shí)不能有效提供基本國(guó)內(nèi)秩序保障(國(guó)內(nèi)恐怖主義和黑勢(shì)力猖獗)和社會(huì)福利時(shí),這樣的國(guó)家就是失敗國(guó)家。(蘇聯(lián)解體就是失敗國(guó)家的典型案例)超強(qiáng)國(guó)家 失敗國(guó)家2.依附性國(guó)家以及相關(guān)國(guó)家形態(tài)依附性國(guó)家:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,作為國(guó)家的上層建筑依附于在生產(chǎn)資料上占?jí)艛嗟匚坏哪莻€(gè)階級(jí)并為之服務(wù)。在這個(gè)意義上,資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的工具性或工具型國(guó)家又可以看做是依附性國(guó)家。勾結(jié)型國(guó)家:指政府與特定私人集團(tuán)為了自身利益相互勾結(jié)的狀態(tài),這種狀態(tài)有時(shí)可能是穩(wěn)定的,有時(shí)可能是周期性震蕩的。勾結(jié)型國(guó)家是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合(政府+財(cái)團(tuán)),必然會(huì)對(duì)人民和社會(huì)實(shí)行掠奪,因?yàn)楣唇Y(jié)型國(guó)家又會(huì)演變?yōu)槁訆Z型國(guó)家。俘獲型國(guó)家:在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、從權(quán)威主義向代議制轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,在權(quán)威體制下或計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中居絕對(duì)主導(dǎo)地位的國(guó)家與政府因?yàn)槭袌?chǎng)的誘惑而被市場(chǎng)復(fù)活,財(cái)團(tuán)在政治過(guò)程中發(fā)揮重要作用,甚至可以制定有利于自己的游戲規(guī)則,政府成為財(cái)團(tuán)政治的俘虜,形成所謂的俘獲型國(guó)家。3.自主性國(guó)家哈佛大學(xué)歷史學(xué)家司考切認(rèn)為,首先,國(guó)家不僅應(yīng)該被看做各社會(huì)階級(jí)為經(jīng)濟(jì)利益而斗爭(zhēng)的舞臺(tái),更應(yīng)該被當(dāng)做國(guó)內(nèi)主權(quán)所協(xié)調(diào)的行政、政策過(guò)程和軍事過(guò)程,是一個(gè)自組織系統(tǒng)。其次,作為一套國(guó)家機(jī)關(guān)或國(guó)家組織,國(guó)家有可能和統(tǒng)治階級(jí)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)資源的分配上競(jìng)爭(zhēng),國(guó)家所得資源的目標(biāo)有時(shí)和統(tǒng)治階級(jí)一致,有時(shí)不一致,而不一致的目標(biāo)甚至?xí){統(tǒng)治階級(jí)的利益,因此國(guó)家具有自主性。存在的原因:國(guó)家的基本目的第一,是維持秩序,國(guó)家有時(shí)會(huì)以犧牲統(tǒng)治階級(jí)的利益為代價(jià)而向被統(tǒng)治階級(jí)讓步,甚至?xí)捅唤y(tǒng)治階級(jí)一道遏制統(tǒng)治階級(jí)利益。第二,作為國(guó)際體系的一員,安全的需要意味著國(guó)家安全戰(zhàn)略目標(biāo)和行為原則有可能直接威脅著統(tǒng)治階級(jí)的利益。國(guó)家的自主性和國(guó)家能力有著密切關(guān)系,國(guó)家的自主性取決于國(guó)家獨(dú)立于社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治階級(jí)而實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的能力。但二者并不絕對(duì)一致。另外由于國(guó)家形態(tài)的周期性或相對(duì)性,國(guó)家的自主性可以被獲得也可以被失去。(如蘇聯(lián)到俄羅斯的過(guò)程,戈?duì)柊蛦谭虻母母镒屍涑蔀槭?guó)家,葉利欽時(shí)期開(kāi)始對(duì)資本財(cái)團(tuán)依賴,普金時(shí)代最終找到了自主性國(guó)家)